Kata kata bijak "Reinhold Niebuhr" tentang "CINTA"
"Hubungan intim antara humor dan iman berasal dari kenyataan bahwa keduanya berhubungan dengan ketidaksesuaian keberadaan kita. Tertawa adalah reaksi kita terhadap ketidaksesuaian langsung dan yang pada dasarnya tidak memengaruhi kita. Iman adalah satu-satunya respons yang mungkin terhadap ketidaksesuaian eksistensi utama, yang mengancam makna hidup kita."
--- Reinhold Niebuhr
"Kebebasan diperlukan karena dua alasan. Ini penting bagi individu, karena individu, tidak peduli seberapa baik masyarakatnya, setiap individu memiliki harapan, ketakutan, ambisi, dorongan kreatif, yang melampaui tujuan masyarakatnya. Oleh karena itu, kita memiliki sejarah panjang kebebasan, di mana orang berusaha melepaskan diri dari tirani demi seni, demi ilmu pengetahuan, demi agama, demi hati nurani individu - kebebasan ini diperlukan untuk individu."
--- Reinhold Niebuhr
"Tidak ada hal yang layak dilakukan yang dapat dicapai dalam hidup kita; karena itu kita harus diselamatkan oleh harapan. Tidak ada yang benar atau indah atau baik yang sepenuhnya masuk akal dalam konteks sejarah langsung apa pun; karena itu kita harus diselamatkan dengan iman. Tidak ada yang kita lakukan, betapapun berbudi luhur, dapat dicapai sendirian; karena itu kita harus diselamatkan oleh cinta. Tidak ada tindakan bajik yang berbudi luhur dari sudut pandang teman atau lawan kita seperti juga dari sudut pandang kita. Karena itu kita harus diselamatkan oleh bentuk kasih yang terakhir yaitu pengampunan."
--- Reinhold Niebuhr
"Tidak ada yang kita lakukan, betapapun berbudi luhur, dapat dicapai sendirian; oleh karena itu, kita diselamatkan oleh cinta. Tidak ada tindakan bajik yang berbudi luhur dari sudut pandang teman atau musuh kita seperti juga dari sudut pandang kita sendiri. Karena itu kita harus diselamatkan oleh bentuk kasih yang terakhir, yaitu pengampunan."
--- Reinhold Niebuhr
"Kebodohan manusia kebanyakan akan memungkinkan oligarki, baik ekonomi maupun politik, untuk menyembunyikan tujuan sebenarnya dari pengawasan rekan-rekannya dan untuk menarik kegiatannya dari kontrol yang efektif. Karena tidak mungkin untuk mengandalkan niat baik moral yang cukup di antara mereka yang memiliki kekuatan yang tidak bertanggung jawab untuk mengorbankannya demi kebaikan keseluruhan, itu harus dihancurkan dengan metode paksaan dan ini akan selalu menjalankan risiko memperkenalkan bentuk-bentuk ketidakadilan baru di tempat mereka. dihapuskan."
--- Reinhold Niebuhr
"Saya tahu bahwa Komunis ateis dan tidak bertuhan, tetapi saya tidak berpikir bahwa itulah yang menjadi masalah utama mereka. Apa yang menjadi masalah mereka adalah mereka menyembah dewa palsu. Itu jauh lebih berbahaya daripada ketika orang tidak percaya apa pun; mereka mungkin bingung, mereka mungkin tidak memiliki arti makna hidup, tetapi mereka tidak berbahaya."
--- Reinhold Niebuhr
"Sekarang kita hidup di zaman nuklir, dan ilmu yang seharusnya otomatis untuk kesejahteraan manusia telah menjadi nuklir - ilmu yang memberi kita senjata nuklir. Ini adalah karakter ironis dari sejarah manusia, dan tentang keberadaan manusia, yang hanya bisa saya jelaskan, jika saya katakan demikian, dalam istilah Alkitab. Sekarang saya tidak bermaksud dengan alasan ini bahwa saya akan menerima setiap penafsiran agama Kristen yang berasal dari Alkitab karena banyak orang tidak akan menerima penafsiran saya. Tapi itu artinya bagi saya."
--- Reinhold Niebuhr
"Kita mengambil, dan harus terus mengambil, tindakan berbahaya secara moral untuk menjaga peradaban kita. Kita harus menggunakan kekuatan kita. Tetapi kita tidak boleh percaya bahwa suatu bangsa mampu melakukan ketidaktertarikan yang sempurna dalam pelaksanaannya, juga tidak merasa puas dengan tingkat minat dan hasrat tertentu yang merusak keadilan dengan mana pelaksanaan kekuasaan dilegitimasi."
--- Reinhold Niebuhr
"Pengamat ilmiah dari ranah alam dalam arti alami dan tak terhindarkan tertarik. Setidaknya, tidak ada sesuatu pun di pemandangan alam yang dapat membangkitkan biasnya. Lebih jauh lagi, ia berdiri sepenuhnya di luar alam sehingga pikirannya, apa pun keterbatasannya, mendekati pikiran murni. Pengamat ranah sejarah tidak bisa tidak tertarik dengan cara yang sama, karena dua alasan: pertama, ia harus melihat sejarah dari beberapa lokus dalam sejarah; kedua, ia sampai tingkat tertentu terlibat dalam konflik ideologisnya."
--- Reinhold Niebuhr
"Saya pikir iman Kristen itu benar dan tidak bertentangan dengan bentuk sekularisme yang sederhana. Bahwa ia percaya bahwa di dalam diri manusia ada kebebasan radikal, dan kebebasan ini kreatif tetapi juga destruktif. Dan tidak ada yang mencegah ini menjadi kreatif dan destruktif."
--- Reinhold Niebuhr
"Despotisme, yang kita anggap menjijikkan, agaknya terlalu masuk akal dalam membusuknya masyarakat feodal, agraris, dan masyarakat pastoral. Itu sebabnya kita harus berharap untuk mengalami banyak kekalahan sebelum kita akan memiliki kemenangan pamungkas dalam kontes ini dengan Komunisme."
--- Reinhold Niebuhr
"Kami tidak melakukan diskriminasi dengan benar. Kami tidak pernah membeda-bedakan dengan benar ketika kami berurusan dengan kelompok lain dan salah satu masalah besar tentang agama adalah bahwa orang beragama tidak tahu bahwa mereka mungkin sama berbahayanya dalam kesalahan penilaian ini sebagai orang yang tidak beragama."
--- Reinhold Niebuhr
"Bahkan seorang determinis seketat Karl Marx, yang kadang-kadang menggambarkan perilaku sosial kaum borjuis dalam istilah-istilah yang mengemukakan masalah dalam fisika sosial, dapat menjadikannya pada waktu lain suatu cemoohan yang melemahkan yang hanya dapat dibenarkan oleh anggapan tanggung jawab moral."
--- Reinhold Niebuhr
"Telah ada kebangkitan agama karena - biarkan saya katakan seperti ini, orang-orang yang tidak secara tradisional religius, agama konvensional, memiliki agama mereka sendiri di masa muda saya. Mereka adalah kaum liberal yang percaya pada gagasan kemajuan atau mereka adalah kaum Marxis. Kedua agama sekuler ini telah runtuh."
--- Reinhold Niebuhr
"Sikap pribadi saya terhadap ateis adalah sikap yang sama dengan yang saya miliki terhadap orang Kristen, dan akan diatur oleh teks yang sangat ortodoks: "Dari buahnya kamu akan mengenal mereka." Saya tidak akan menghakimi seseorang dengan anggapan-anggapan hidupnya, tetapi hanya dari buah-buah kehidupannya. Dan buahnya - buah yang relevan - menurut saya, adalah rasa cinta kasih, rasa proporsi, rasa keadilan. Dan apakah pria itu seorang ateis atau seorang Kristen, saya akan menghakimi dia dari buahnya, dan karena itu saya punya banyak teman agnostik."
--- Reinhold Niebuhr
"Karena ketidaksetaraan hak istimewa lebih besar daripada yang dapat dipertahankan secara rasional, kecerdasan kelompok istimewa biasanya diterapkan pada tugas menemukan bukti-bukti yang keliru untuk teori bahwa nilai-nilai universal muncul, dan bahwa kepentingan umum dilayani oleh, hak istimewa istimewa yang mereka miliki. memegang."
--- Reinhold Niebuhr
"Maksud Adam Smith adalah universalisme yang nyata. Laissez Faire dimaksudkan untuk membangun komunitas dunia dan juga harmoni kepentingan alami di dalam setiap negara ... Tetapi "anak-anak kegelapan" dapat memanfaatkan keyakinannya dengan baik. Sebuah dogma yang dimaksudkan untuk menjamin kebebasan ekonomi individu menjadi "ideologi" dari struktur korporasi yang luas dari periode kapitalisme kemudian, yang digunakan oleh mereka, dan masih digunakan, untuk mencegah kontrol politik yang tepat atas kekuasaan mereka."
--- Reinhold Niebuhr
"Saya pikir ketika kita percaya bahwa ada sesuatu yang benar, ada ambivalensi yang serius tentang hal itu. Di satu sisi, Anda berkata, karena itu benar, ia harus menang. Di sisi lain, Anda berkata, itu benar apakah itu menang atau tidak. Dan inilah yang saya yakini tentang masyarakat bebas."
--- Reinhold Niebuhr
"Sekarang Protestan biasa, Yahudi atau Sekularis memiliki stereotip tentang Katolik. Ini terdiri dari Katolik Spanyol, Katolik Amerika Latin dan, katakanlah, Katolik dari O'Connor's "Great Hurrah." Sekarang ada jenis-jenis agama Katolik seperti itu tetapi ini tidak - ini tidak adil bagi hubungan sejati yang dimiliki Katolikisme dengan Masyarakat Demokratis."
--- Reinhold Niebuhr
"Saya dapat mengatakan bahwa perdebatan antara ateis dan Kristen agak basi bagi saya, karena orang-orang Kristen mengatakan, "Anda harus menjadi orang Kristen, atau Anda harus menjadi orang yang religius, agar menjadi baik," dan para ateis akan berkata, " Adalah di bawah martabat orang bebas untuk berlutut kepada dewa, seolah-olah dia adalah orang berdosa, "atau sesuatu seperti itu."
--- Reinhold Niebuhr
"Ketika sebuah gereja menjangkau melampaui kelompoknya dan mencoba untuk menegakkan standar-standarnya pada masyarakat yang tidak menerima standar-standar ini, dan mungkin karena alasan yang baik, mungkin karena alasan yang buruk, tetapi bagaimanapun juga ini adalah masalah yang kita hadapi dalam masyarakat majemuk, yang tidak tentu saja setiap standar yang dicoba diterapkan oleh setiap gereja terhadap masyarakat adalah dari sudut pandang masyarakat standar yang baik."
--- Reinhold Niebuhr
"Sekarang ketika agama-agama bersejarah memberikan jawaban sepele untuk pertanyaan-pertanyaan yang sangat tragis pada zaman kita ini, ketika seorang penginjil mengatakan, misalnya, kita tidak boleh berharap untuk pertemuan puncak, kita harus berharap dalam Kristus tanpa menguraikan apa artinya ini dalam kekhususan kita. zaman nuklir. Ini adalah jawaban yang tidak relevan, ketika Evangelist lain mengatakan jika Amerika tidak berhenti menjadi egois, itu akan hancur. Ini juga merupakan jawaban kekanak-kanakan karena bangsa-bangsa mementingkan diri sendiri dan pertanyaan tentang Amerika bukanlah apakah kita akan egois atau tidak egois, tetapi apakah kita cukup imajinatif untuk lulus dari Tindakan Perdagangan Timbal Balik."
--- Reinhold Niebuhr
"Gagasan bahwa keuntungan modal benar-benar merupakan imbalan dari masyarakat yang adil untuk pandangan ke depan dan penghematan dari mereka yang mengorbankan kesenangan langsung dari pengeluaran agar masyarakat dapat memiliki modal produktif, memiliki validitas tertentu di masa-masa awal kapitalisme, ketika perusahaan produktif sering kali diprakarsai melalui modal yang dihemat dari pendapatan sederhana."
--- Reinhold Niebuhr
"Anda mungkin menyingkirkan Uskup dan menemui pemimpin Ku Klux Klan setempat. Itu, secara keseluruhan, telah menjadi nasib jenis Protestan tertentu. Mereka berada di bawah kendali Dewan Warga Putih sementara Gereja Katolik memiliki sistem otoriter, ya, di mana Uskup mengungkapkan hati nurani seluruh komunitas Kristen dan mereka mengatakan ada beberapa hal yang tidak dapat Anda lakukan mengenai masalah ini."
--- Reinhold Niebuhr