Kata kata bijak "Shane Claiborne" tentang "RESTORASI"
"Ada sidang di hampir setiap sudut. Saya tidak yakin kita membutuhkan lebih banyak gereja. Yang kita butuhkan adalah gereja. Saya katakan satu gereja lebih baik dari lima puluh. Saya telah mencoba untuk menghilangkan bentuk jamak gereja dari kosakata saya, melatih diri saya untuk berpikir tentang gereja seperti yang dilakukan Kristus, dan seperti yang dilakukan orang Kristen masa awal. Metafora untuknya selalu tunggal - tubuh, pengantin wanita. Saya mendengar seorang pengkhotbah Injil mengatakannya seperti ini, ketika dia benar-benar terluka dan berkeringat: "Kita harus menyatukan diri kita sebagai satu tubuh. Karena Yesus akan datang kembali, dan dia akan kembali untuk pengantin wanita bukan harem."
--- Shane Claiborne
"Sering kali orang mengatakan apa pun yang disentuh pemerintah, mereka tidak melakukannya dengan baik, jadi mengapa kita memercayai mereka dengan kekuasaan atas hidup dan mati? Apakah kita benar-benar percaya sistemnya sesempurna itu sehingga tidak akan membuat kesalahan? Anda tidak dapat membalikkan kesalahan ini."
--- Shane Claiborne
"Saya pikir kami telah salah mengartikan beberapa tulisan suci untuk membenarkan hukuman mati. Jadi, sementara banyak orang di Amerika merasa kita bisa melakukan keadilan yang jauh lebih baik - lebih mahal untuk melakukan hukuman mati daripada alternatifnya - ada begitu banyak alasan bahwa orang sampai pada kesimpulan untuk menghapuskan hukuman mati."
--- Shane Claiborne
"Ketika kami memulai komunitas kami, sekelompok biarawati Benediktin yang lebih tua berkata kepada kami, "Jika Anda memiliki pertanyaan atau ingin memilih otak kami, silakan lakukan - kami telah melakukan komunitas selama sekitar 1.500 tahun bersama-sama jadi kami telah belajar beberapa. sesuatu.""
--- Shane Claiborne
"Philadelphia menarik perhatian saya pada 1995 ketika sekelompok keluarga tunawisma tinggal di katedral yang ditinggalkan. Bahkan sejak awal mereka menghubungkan teologi dengan apa yang mereka lakukan. Mereka memasang spanduk di bagian depan katedral yang bertuliskan, "Bagaimana kita bisa menyembah seorang tunawisma pada hari Minggu dan mengabaikannya pada hari Senin.""
--- Shane Claiborne
"Ketika Anda melihat Alkitab, dan saya membaca Alkitab dengan sangat serius, untuk sebagian besar hidup saya, saya percaya Alkitab menahbiskan hukuman mati, dan Alkitab tampaknya sangat jelas tentang hal itu. Tetapi semakin saya melihat, semakin bermasalah saya karena itu tidak sesederhana itu. Dalam Alkitab, ada sekitar 30 kejahatan bernilai mati, seperti bekerja pada hari Sabat, atau tidak menghormati orang tua Anda. Apakah kita begitu mendasar sehingga kita harus mengembalikan hukuman mati itu?"
--- Shane Claiborne
"Kadang-kadang orang memanggil orang-orang di sini di the Simple Way saints Biasanya mereka ingin bertepuk tangan untuk kehidupan kita dan hidup melalui kita, atau mereka ingin menghapus kita sebagai manusia super dan menciptakan jarak yang aman. Salah satu kutipan favorit saya, yang ditulis di dinding saya di sini dengan spidol hitam tebal, adalah dari Dorothy Day: "Jangan panggil kami orang suci; kami tidak ingin diberhentikan dengan mudah"
--- Shane Claiborne
"Ketika Anda memilih orang yang beragama Kristen, orang Kristen yang lahir setelah tahun 1980, sepertinya 80% dari mereka menentang hukuman mati. Itu bukan karena mereka telah membuang iman mereka, tetapi karena iman mereka, mereka tidak dapat mendamaikan hukuman mati dengan Yesus dan komitmen mereka kepada Yesus."
--- Shane Claiborne
"Kita mungkin berharap untuk mengubah dunia melalui program yang lebih baik dan lebih besar untuk menghentikan pemanasan global, tetapi pemanasan global tidak akan berakhir kecuali orang menjadi kurang rakus dan tidak boros, mendapatkan visi baru tentang apa artinya mencintai tetangga global kita."
--- Shane Claiborne
"Jadi, bahkan ketika kita melihat kengerian kematian, semoga kita diingatkan bahwa pada akhirnya, cinta menang. Kemenangan rahmat. Hidup lebih kuat dari pada mati. Dan bahkan mereka yang telah melakukan kekerasan hebat dapat memiliki gambar Allah hidup kembali di dalam mereka ketika mereka mendengar bisikan cinta. Semoga bisikan cinta tumbuh lebih keras daripada guntur kekerasan. Semoga kita mencintai dengan keras."
--- Shane Claiborne
"Tidak mungkin memisahkan praktik hukuman mati kontemporer kita dari sejarah kita seputar ras dan perbudakan, dan khususnya, hukuman mati tanpa pengadilan. Di mana hukuman mati gantung terjadi 100 tahun yang lalu adalah di mana eksekusi terjadi hari ini. Dan itu adalah hal yang menakutkan dan menakutkan."
--- Shane Claiborne
"Tetapi ketika saya mengejar mimpi tentang mobilitas ke atas yang mempersiapkan diri untuk kuliah, hal-hal yang tidak cocok bersama. Ketika saya membaca Alkitab tentang bagaimana yang terakhir akan menjadi yang pertama, saya mulai bertanya-tanya mengapa saya bekerja sangat keras untuk menjadi yang pertama."
--- Shane Claiborne
"Saya pindah ke Philadelphia untuk bersekolah di Eastern sebagian karena saya ingin belajar Alkitab dan saya juga belajar sosiologi. Saya suka bagaimana Karl Barth mengatakan kita harus membaca Alkitab di satu tangan dan surat kabar di tangan lain sehingga iman kita tidak hanya menjadi tiket ke surga dan lisensi untuk mengabaikan dunia di sekitar kita."
--- Shane Claiborne
"Kami melihat Tuhan sepanjang waktu di sini. Orang-orang hanya mendengar hal-hal buruk tentang lingkungan kami. Kensington dikenal sebagai tanah tandus. Saya selalu mengatakan Anda harus berhati-hati ketika Anda menyebut suatu tempat tanah tandus karena itulah yang mereka katakan tentang Nazareth. Tidak ada hal baik yang bisa datang dari sana. Saya pikir kita melihat Tuhan di pinggiran."
--- Shane Claiborne
"Saya percaya Anda tahu Yesus berkata "seorang dokter tidak datang ke yang sehat, tetapi yang sakit, dan itu bukan orang yang benar tetapi orang berdosa yang saya datangi," jadi saya pikir itu adalah skandal cinta dan kasih karunia Allah yang tidak ada yang melampaui penebusan, dan kita bisa melihatnya melalui tulisan suci, Anda tahu."
--- Shane Claiborne
"Saya selalu memberi tahu komunitas kami bahwa kami harus menarik orang-orang yang menarik Yesus dan membuat frustrasi orang-orang yang frustrasi oleh Yesus. Tentu saja bukan tujuan kita untuk frustrasi, tetapi perlu dicatat bahwa orang-orang yang terus-menerus gelisah adalah orang yang benar sendiri, elit agama, orang kaya, dan yang kuat. Tetapi orang-orang yang terpesona olehnya, oleh cinta dan keanggunannya, adalah orang-orang yang sudah terluka dan diasingkan - orang-orang yang tidak banyak kehilangan, yang sudah tahu sepenuhnya bahwa mereka hancur dan membutuhkan seorang Juru Selamat."
--- Shane Claiborne
"Saat ini logikanya kira-kira seperti ini: 'Memanggil penguasa Anak Allah sudah ketinggalan zaman. Tidak ada yang benar-benar melakukannya saat ini. Kami dapat mendukung presiden sementara juga menyembah Yesus sebagai Anak Allah. ' Tetapi bagaimana ini mungkin? Karena satu mengatakan bahwa kita harus mencintai musuh kita, dan yang lain mengatakan kita harus membunuh mereka; yang satu mempromosikan ekonomi persaingan, sementara yang lain memperingatkan pengampunan utang. Kepada siapa kita bersumpah setia?"
--- Shane Claiborne
"Jika umat Allah ingin mengubah dunia melalui kekaguman, ajaran luar biasa ini harus bekerja di pusat orang-orang aneh ini. Kemudian kita dapat melihat mata seorang perwira dan tidak melihat binatang buas melainkan anak Allah, dan kemudian berjalan bersama anak itu beberapa mil. Lihatlah ke mata para pemungut pajak saat mereka menuntut Anda di pengadilan; lihat kemiskinan mereka dan berikan mantelmu. Lihatlah ke dalam mata orang-orang yang paling sulit untuk Anda sukai, dan lihatlah yang Anda cintai. Karena Tuhan mencintai orang baik dan jahat."
--- Shane Claiborne
"Yesus menantang bahwa ketika berbicara "siapa sesamamu manusia" dan dia memiliki banyak hal sulit untuk dikatakan tentang keluarga, "kecuali jika Anda membenci keluarga Anda sendiri, Anda tidak akan menjadi murid." Dia menantang batas-batas kasih sayang kita dan cinta kita seolah-olah anak seseorang menderita, itu harus sama menghancurkannya bagi kita seolah-olah itu adalah anak kita sendiri. Itulah yang dikatakan gereja mula-mula."
--- Shane Claiborne
"PALING dari kejelekan dalam narasi manusia berasal dari pencarian yang terdistorsi untuk memiliki kecantikan. COVETING dimulai dengan menghargai berkah: PEMBUNUHAN dimulai dengan rasa lapar akan keadilan. LUST dimulai dengan pengakuan keindahan. KEGAGALAN dimulai ketika kenikmatan kita akan karunia-karunia ALLAH yang lezat mulai menghabisi kita. IDOLATRI dimulai ketika kita melihat cerminan Allah dalam sesuatu yang indah menuntun pada pemikiran kita bahwa pembawa gambar yang indah layak untuk IBADAH."
--- Shane Claiborne
"Kami berpikir tentang keadilan kadang-kadang sebagai mendapatkan apa yang pantas Anda dapatkan, Anda tahu - kejahatan apa yang dilakukan dan apa hukuman untuk kejahatan itu. Begitulah cara banyak peradilan pidana bekerja. Tetapi keadilan Tuhan bersifat memulihkan, jadi tidak terlalu tertarik pada pertanyaan yang sama tentang "Apa yang mereka lakukan salah?" dan "Apa hukumannya untuk itu?" Ini lebih tentang apa yang telah dilakukan kerusakan dan bagaimana kita menyembuhkan kerusakan itu, dan itu adalah versi yang jauh lebih menebus. Jadi, itu jelas tidak menutup mata terhadap bahaya, tetapi dikatakan kita ingin menyembuhkan luka itu."
--- Shane Claiborne
"Ada beberapa - yang disebut 'kelelahan kematian' - orang-orang yang baru saja bosan dengan kematian, sehingga mereka tidak ingin terus mengabadikan kematian dan menciptakan lebih banyak korban dan lebih banyak amarah dan lebih banyak rasa sakit. Mereka ingin sembuh dari itu, dan saya pikir itulah yang Tuhan ingin lakukan. Dan, yang cukup menarik, itulah bagian dari apa yang dilakukan hukum asli Allah dengan hal 'mata ganti mata'. Itu sebenarnya untuk membatasi pola pembalasan dan kemudian mulai pulih dari itu."
--- Shane Claiborne
"Kami tidak benar-benar memiliki kaya dan miskin bersama, melainkan kami memiliki keluarga. Apa artinya? Jika Anda memiliki sumber daya, Anda memegangnya dengan tangan terbuka. Tanda gereja mula-mula adalah bahwa mereka mulai berbagi dan dikatakan tidak ada orang yang membutuhkan di antara mereka. Mereka mengakhiri kemiskinan ketika mereka menciptakan komunitas cinta yang baru ini."
--- Shane Claiborne
"Semakin Anda melihat hukuman mati, di situlah Anda melihat bahwa kita sebenarnya tidak membunuh yang terburuk dari yang terburuk. Kami membunuh yang termiskin dari yang miskin. Di mana sebenarnya salah satu penentu terbesar dari siapa yang dieksekusi adalah berapa banyak sumber daya yang mereka miliki untuk mempertahankan diri."
--- Shane Claiborne
"Tetapi yang memiliki arti penting yang bertahan lama bukanlah mukjizat itu sendiri melainkan kasih Yesus. Yesus membangkitkan temannya Lazarus dari kematian, dan beberapa tahun kemudian, Lazarus mati lagi. Yesus menyembuhkan orang sakit, tetapi akhirnya menangkap beberapa penyakit lain. Dia memberi makan sepuluh ribu, dan hari berikutnya mereka lapar lagi. Tapi kami ingat cintanya. Bukan karena Yesus menyembuhkan seorang penderita kusta tetapi ia menyentuh seorang penderita kusta, karena tidak ada yang menyentuh penderita kusta."
--- Shane Claiborne
"Inilah yang ada dalam pikiran Yesus: orang-orang datang bersama, membentuk komunitas yang saling berhubungan erat dan memenuhi kebutuhan satu sama lain - tidak ada raja, tidak ada sistem kesejahteraan utama, tidak ada presiden yang diperlukan. Nya adalah teologi dan praktik bagi umat Allah, bukan satu set saran untuk kekaisaran."
--- Shane Claiborne
"Jadi, jika dunia membenci kita, kita berani bahwa itu membenci Yesus terlebih dahulu. Jika Anda bertanya-tanya apakah Anda akan selamat, lihat saja apa yang mereka lakukan terhadap Yesus dan mereka yang mengikutinya. Ada cara yang lebih aman untuk hidup daripada menjadi seorang Kristen."
--- Shane Claiborne