Kata-kata bijak "Talal Asad" tentang "INDIVIDUALISME"

"Bagiku sangat mungkin untuk bertindak secara manusiawi terhadap makhluk lain, baik manusia atau hewan atau tumbuhan. Seseorang harus belajar bagaimana berperilaku. Untuk berperilaku "secara manusiawi" sangat mungkin dilakukan tanpa gagasan "kemanusiaan.""

--- Talal Asad

#Manusia #Sepertinya #Satwa

"Tradisi bukanlah sesuatu yang dapat dipelajari seorang pria; bukan utas yang dia ambil ketika dia menginginkannya; lebih dari seorang pria dapat memilih leluhurnya sendiri. Seseorang yang tidak memiliki tradisi yang ingin memilikinya seperti seorang pria yang sedang jatuh cinta."

--- Talal Asad

#Leluhur #Tapi #Benang

"Saya pikir kita perlu berpikir tentang tradisi Islam sebagai cara untuk mengajukan pertanyaan yang memotong (dan melampaui) asumsi-asumsi dunia sekuler murni di mana kita sudah tahu bagaimana keadaan bagi subyek individu maupun masyarakat."

--- Talal Asad

#Berpikir #Dunia #Tahu

"Saya tidak berpikir ada yang namanya "benturan peradaban." Ketika saya mengatakan bahwa Muslim sebagai Muslim tidak dapat diwakili di Barat, saya menjadi ironis, dan juga merujuk pada kenyataan bahwa sembilan puluh persen dari waktu ketika orang berbicara tentang "masalah umat Islam" di Barat, itu adalah untuk mengeluh tentang fakta bahwa umat Islam belum "terintegrasi.""

--- Talal Asad

#Berpikir #Orang-orang #Fakta

"Agensi telah menjadi kata menangkap. Di satu sisi, keracunan dengan 'agensi' ini adalah produk individualisme liberal. Kemampuan individu untuk membentuk diri mereka sendiri, untuk mengubah hidup mereka, diberikan prioritas ideologis atas hubungan di mana mereka sendiri sebenarnya dibentuk, ditempatkan, dan dipertahankan."

--- Talal Asad

#Individualisme #Cara #Orang

"Anda tidak boleh menggunakan kecerdasan Anda tetapi hanya itu tidak penting untuk melatihnya untuk menjalani kehidupan yang manusiawi. Bahasa merembes ke seluruh kehidupan, tentu saja, dan pikiran seseorang sangat penting untuk itu, tetapi itu tidak berarti intelektual harus melampaui semua kehidupan."

--- Talal Asad

#Pikiran #Sebaiknya #Lakukan itu

"Mengapa agresi atas nama Tuhan menggetarkan kepekaan liberal sekuler, sedangkan tindakan membunuh atas nama bangsa sekuler, atau demokrasi, tidak?"

--- Talal Asad

#Lakukan itu #Nama #Demokrasi

"Saya tidak mengkritik agama seperti itu, tetapi saya mengkritik konsep dan definisi "agama" - seperti yang saya katakan dalam Genealogies."

--- Talal Asad

#Kata #Konsep #Mengkritik

"Saya tidak mengkritik bagaimana orang mengalami apa yang mereka sebut spiritualitas. Saya tertarik melihat secara kritis sesuatu yang lain - pada bagaimana orang menggunakan bahasa mereka untuk mengartikulasikan teori tentang sesuatu yang mereka sebut agama, untuk mengatakan, misalnya, bahwa "dalam Islam agama dan politik harus berjalan bersama," atau untuk menegaskan bahwa "kekerasan telah tidak ada tempat dalam agama, "untuk menguniversalkannya."

--- Talal Asad

#Orang-orang #Islam #Bahasa

"Kecenderungan untuk intelektual itu sendiri penting dan berbahaya. Saya pikir di dunia modern kita, kita jauh lebih sadar akan karakter esensialnya daripada bahayanya, dan itulah sebabnya saya menganggapnya sebagai ekspresi transendensi."

--- Talal Asad

#Berpikir #Dunia #Karakter

"Tentu saja untuk dapat memahami dunia alami, seseorang perlu kejelasan, logika, dan kapasitas untuk membangun teori. Tetapi pemahaman itu cenderung meningkat karena dan sejauh itu bersifat sementara, hipotetis, ketika ia mencari diskonfirmasi dalam hal khusus daripada bukti akhir sebagai sesuatu yang universal."

--- Talal Asad

#Dunia #Tampak #Kebutuhan

"Orang percaya sering dianggap sebagai orang yang memiliki semacam keyakinan pribadi atau penolakan terhadap sesuatu, sedangkan "orang beriman" mengacu pada suatu hubungan, yang secara kebetulan juga merupakan perasaan "iman" pada Kekristenan pramberal pra-modern. Ini bukan untuk mengatakan, secara kebetulan, bahwa "iman" hanya merujuk pada perilaku eksternal yang bertentangan dengan kepercayaan internal tetapi bahwa itu merujuk pada suatu tindakan."

--- Talal Asad

#Tingkah laku #Orang-orang #Jenis

"Gagasan "kemanusiaan" sebagai bentuk transendensi berasal, saya pikir, dari keyakinan bahwa intelektual memiliki kekuatan absolut, dari tuntutan bahwa perilaku terbaik kita bergantung pada kemampuan kita untuk berpikir secara abstrak, dalam hal aturan universal, tentang sesuatu disebut humanity, bahwa kita perlu memahami kemanusiaan secara abstrak sehingga kita dapat bertindak secara bertanggung jawab terhadap mereka yang mewakilinya."

--- Talal Asad

#Tingkah laku #Berpikir #Tergantung

"Untuk hukum, kejelasan bahasa dan finalitas penilaian sangat penting, karena Anda harus memutuskan kasus dengan satu atau lain cara - apakah itu pidana atau perdata atau apa pun. Dalam kehidupan sehari-hari, Anda tidak harus memutuskan sesuatu dengan finalitas absolut. Anda tidak harus memutuskan teori untuk berperilaku dengan cara tertentu terhadap orang lain."

--- Talal Asad

#Orang-orang #Cara #Hukum

"Anda tidak perlu kecerdasan untuk iman yang mendalam. Anda tidak memerlukannya untuk berperilaku manusiawi terhadap orang-orang baik sesama Muslim atau non-Muslim. Anda tidak perlu konsep, teori, Anda tidak perlu argumen intelektual untuk membenarkan cara hidup yang sudah ada agar dapat melanjutkan."

--- Talal Asad

#Orang-orang #Cara #Kebutuhan

"Tradisi adalah sebuah aspirasi untuk menghubungkan Diri dengan Yang Lain. Yang satu "menginternalisasi" yang lain ketika orang memperoleh pengertian tentang apa tradisi seseorang, apa yang menjadi miliknya dan apa yang memberikan bentuk yang valid bagi kehidupannya."

--- Talal Asad

#Memberi #Diri #Tradisi

"Untuk berperilaku "secara manusiawi" sangat mungkin dilakukan tanpa gagasan "kemanusiaan.""

--- Talal Asad

#Kemanusiaan #Bertingkah #Gagasan

"Saya pikir pendekatan terhadap Islam sebagai tradisi sangat membantu. Tradisi membantu kita untuk fokus pada pertanyaan tentang otoritas dan temporalitas, dan tentang bahasa yang digunakan dalam kaitannya dengan keduanya."

--- Talal Asad

#Berpikir #Islam #Bahasa

"Ilmu Genealogis adalah kisah luar biasa tentang bagaimana sains ras kuno telah didefinisikan ulang dengan menggunakan perkembangan terbaru dalam genetika. Tapi buku ini bukan sekadar kisah lain tentang kegunaan ideologis yang bisa dijadikan dasar sains. Nadia Abu El-Haj telah memberikan pembaca sebuah analisis yang sangat terperinci tentang keterikatan historis antara sains dan politik. Studinya harus menjadi bacaan wajib bagi siapa pun yang tertarik dengan sosiologi sains - dan juga bagi mereka yang berurusan dengan nasionalisme Timur Tengah. Ini adalah karya yang bernilai luar biasa untuk beasiswa."

--- Talal Asad

#Buku #Sebaiknya #Cerita

"Bahasa memiliki banyak kegunaan, dan tertanam dalam berbagai bentuk kehidupan. Tidak perlu memiliki konsep besar "kemanusiaan" ini untuk berperilaku sopan."

--- Talal Asad

#Bahasa #Berbeda #Konsep

"Dalam masyarakat liberal kami mengklaim bahwa kebebasan berbicara adalah suci dan karenanya memiliki karakter absolut. Tetapi kita tahu (atau seharusnya tahu) bahwa "kebebasan berbicara" menghuni ruang yang terstruktur: tidak hanya "ucapan kebencian" dilarang secara hukum di masyarakat liberal, tetapi ada juga undang-undang yang melindungi peredaran materi yang dilindungi hak cipta, dan reproduksi merek dagang dan paten. tanpa izin eksplisit."

--- Talal Asad

#Karakter #Tahu #Sebaiknya

Kata kata bijak "Talal Asad" tentang "INDIVIDUALISME"