Kata kata bijak "Thomas Aquinas" tentang "BAPTISAN"
"Jika Anda mencari kesabaran, Anda tidak akan menemukan contoh yang lebih baik daripada salib. Kesabaran besar terjadi dalam dua cara: baik ketika seseorang dengan sabar menderita banyak, atau ketika seseorang menderita hal-hal yang dapat dihindari tetapi tidak dihindari. Kristus menanggung banyak penderitaan di kayu salib, dan melakukannya dengan sabar, karena ketika dia menderita dia tidak mengancam; dia dituntun seperti domba ke pembantaian dan dia tidak membuka mulutnya."
--- Thomas Aquinas
"Jika seseorang mengetahui dari pengalaman bahwa Komuni setiap hari meningkatkan semangat tanpa mengurangi rasa hormat, maka lepaskan dia setiap hari. Tetapi jika seseorang menemukan bahwa penghormatan berkurang dan pengabdian tidak banyak meningkat, maka biarkan dia kadang-kadang abstain, sehingga mendekat setelah itu dengan disposisi yang lebih baik."
--- Thomas Aquinas
"Manusia dapat berdosa terhadap alam dengan dua cara. Pertama, ketika ia berdosa terhadap sifat rasionalnya yang spesifik, bertindak berlawanan dengan akal. Dalam pengertian ini, kita dapat mengatakan bahwa setiap dosa adalah dosa yang bertentangan dengan fitrah manusia, karena itu bertentangan dengan akal manusia."
--- Thomas Aquinas
"Mereka yang lebih beradaptasi dengan kehidupan aktif dapat mempersiapkan diri mereka untuk kontemplasi dalam praktik kehidupan aktif, sementara mereka yang lebih beradaptasi dengan kehidupan kontemplatif dapat mengambil sendiri karya-karya kehidupan aktif sehingga belum menjadi."
--- Thomas Aquinas
"Semakin besar kasih amal para Orang Suci di rumah surgawi mereka, semakin mereka bersyafaat bagi mereka yang masih dalam perjalanan mereka dan semakin mereka dapat membantu mereka dengan doa-doa mereka; semakin mereka dipersatukan dengan Tuhan, semakin efektif doa-doa itu. Ini sesuai dengan aturan Ilahi, yang membuat hal-hal yang lebih tinggi bereaksi pada hal-hal yang lebih rendah, seperti kecerahan matahari yang mengisi atmosfer."
--- Thomas Aquinas
"Tanpa ragu seseorang diijinkan untuk melawan agresor yang tidak adil terhadap kehidupannya, barangnya atau integritas fisiknya; kadang-kadang, bahkan sampai kematian agresor ... Faktanya, tindakan ini bertujuan untuk menyelamatkan nyawa atau barang-barang seseorang dan untuk membuat agresor tidak berdaya. Jadi, itu adalah tindakan yang baik, yang merupakan hak korban."
--- Thomas Aquinas
"Bukan karena ketidakmampuan atau ketidaktahuan di pihak Allah bahwa kejahatan terjadi di dunia, tetapi itu karena urutan kebijaksanaannya dan keagungan kebaikannya, dari mana datang banyak dan beragam tingkat kebaikan dalam hal-hal, banyak dari yang kurang jika dia tidak membiarkan kejahatan ada. Dengan demikian tidak akan ada kebaikan kesabaran tanpa kejahatan penganiayaan, atau kebaikan dari pelestarian hidupnya di singa, tanpa kejahatan perusakan hewan di mana ia hidup."
--- Thomas Aquinas
"Karena kebaikan ilahi tidak dapat diwakili secara memadai oleh satu makhluk saja, Tuhan menghasilkan banyak dan beragam makhluk, sehingga apa yang diinginkan dalam satu dalam representasi kebaikan ilahi mungkin dipasok oleh yang lain. Demi kebaikan, yang dalam Tuhan sederhana dan seragam, dalam ciptaan banyak ragamnya dan dibagi. Dengan demikian seluruh alam semesta bersama-sama berpartisipasi dalam kebaikan ilahi lebih sempurna dan mewakilinya dengan lebih baik daripada makhluk tunggal mana pun."
--- Thomas Aquinas
"Para rasul dan penerusnya adalah pendeta Allah dalam memerintah Gereja yang dibangun di atas iman dan sakramen-sakramen iman. Karenanya, sama seperti mereka mungkin tidak melembagakan Gereja lain, demikian pula mereka tidak dapat melepaskan iman yang lain, atau melembagakan sakramen-sakramen lain."
--- Thomas Aquinas
"Kontingen masa depan tidak dapat memastikan bagi kita, karena kita tahu mereka seperti itu. Mereka bisa yakin hanya kepada Allah yang pemahamannya ada dalam kekekalan di atas waktu. Sama seperti orang yang berjalan di jalan tidak melihat orang-orang yang mengejarnya; tetapi orang yang melihat seluruh jalan dari ketinggian melihat semua orang yang berjalan di jalan pada saat yang sama."
--- Thomas Aquinas
"Dunia roh murni membentang antara kodrat ilahi dan dunia manusia; karena kebijaksanaan ilahi telah menetapkan bahwa yang lebih tinggi harus menjaga yang lebih rendah, malaikat melaksanakan rencana ilahi untuk keselamatan manusia: mereka adalah penjaga kita, yang membebaskan kita ketika terhalang dan membantu membawa kita pulang."
--- Thomas Aquinas
"Sakramen Tubuh Tuhan menempatkan iblis-iblis untuk melarikan diri, membela kita terhadap insentif untuk berbuat jahat dan untuk pergaulan, membersihkan jiwa dari dosa, meredakan amarah Allah, menerangi pemahaman untuk mengenal Allah, mengobarkan kehendak untuk mengenal Allah, mengobarkan kehendak dan kasih sayang dengan cinta Tuhan, mengisi ingatan dengan manisnya spiritual, meneguhkan seluruh manusia dalam kebaikan, membebaskan kita dari kematian kekal, melipat gandakan manfaat kehidupan yang baik, menuntun kita ke rumah kita yang kekal, dan menghidupkan kembali tubuh ke kehidupan kekal"
--- Thomas Aquinas
"Kejahatan menunjukkan kurangnya kebaikan. Tidak setiap ketiadaan kebaikan adalah kejahatan, karena ketidakhadiran dapat dianggap murni negatif atau aprivatif. Hanya negasi tidak menampilkan karakter jahat, jika tidak, tidak ada yang akan menjadi jahat dan terlebih lagi, sesuatu akan jahat karena tidak memiliki kebaikan dari sesuatu yang lain, yang berarti bahwa manusia itu jahat karena tidak memiliki kekuatan singa atau kecepatan. seekor kambing liar. Tetapi apa yang jahat itu privasi? dalam hal ini kebutaan berarti penglihatan pribadi."
--- Thomas Aquinas
"Sama sekali melanggar hukum untuk membunuh diri sendiri ... Karenanya bunuh diri bertentangan dengan kecenderungan alam, dan untuk amal di mana setiap orang harus mencintai dirinya sendiri ... Hidup adalah hadiah Tuhan untuk manusia, dan tunduk pada kekuatan-Nya, Yang membunuh dan membuat untuk hidup. Karena itu siapa pun yang mengambil nyawanya sendiri, berbuat dosa terhadap Allah ... karena itu milik Allah sendiri untuk mengucapkan hukuman mati dan nyawa."
--- Thomas Aquinas
"Bahkan ketika dia akan bersalah karena kepalsuan yang akan, atas nama orang lain, memberikan hal-hal yang tidak dilakukan kepadanya, demikian juga seseorang mendatangkan kesalahan kepalsuan yang, pada bagian Gereja, memberikan ibadat kepada Tuhan bertentangan dengan cara yang ditetapkan oleh Gereja atau otoritas ilahi, dan menurut kebiasaan gerejawi."
--- Thomas Aquinas
"Tanpa kondisi yang cocok, kehidupan tidak akan ada. Tetapi baik kehidupan maupun kondisinya menetapkan operasi Kekuasaan yang tidak dapat dipahami. Kami tidak tahu asalnya; kita tidak tahu akhirnya. Dan anggapan, jika bukan degradasi, bersandar pada mereka yang menempatkan di atas takhta alam semesta citra yang diperbesar dari diri mereka sendiri, dan menjadikan perbuatannya sebagai tiruan mereka sendiri yang luar biasa. Keajaiban adalah motif yang mengarahkan orang pada filsafat ... keajaiban adalah sejenis keinginan dalam pengetahuan. Itu adalah penyebab kegembiraan karena ia membawa serta harapan akan penemuan."
--- Thomas Aquinas
"Seperti halnya manusia tidak dapat hidup dalam daging kecuali ia dilahirkan dalam daging, demikian pula manusia tidak dapat memiliki kehidupan rohani rahmat kecuali ia dilahirkan kembali secara rohani. Regenerasi ini dipengaruhi oleh Baptisan: "Jika seseorang tidak dilahirkan kembali dari air dan Roh Kudus, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah" (Yoh 3: 5)"
--- Thomas Aquinas
"Dia (Mohammed) menggoda orang-orang dengan janji kesenangan duniawi yang diinginkan oleh nafsu kedagingan kita. Ajarannya juga memuat sila yang sesuai dengan janjinya, dan dia memberikan kebebasan untuk kesenangan duniawi. Dalam semua ini, seperti yang tidak terduga; dia dipatuhi oleh orang duniawi. Adapun bukti kebenaran doktrinnya, ia hanya mengedepankan yang dapat dipahami oleh kemampuan alami siapa pun dengan kebijaksanaan yang sangat sederhana. Memang, kebenaran yang dia ajarkan dia berbaur dengan banyak dongeng dan dengan doktrin kepalsuan terbesar."
--- Thomas Aquinas
"[Adalah pantas bahwa Tubuh dan Darah Kristus benar-benar hadir dalam Sakramen ini] karena kesempurnaan Perjanjian Baru. Pengorbanan Perjanjian Lama mengandung pengorbanan sejati dari Sengsara Kristus hanya dalam simbol .... Oleh karena itu perlu bahwa pengorbanan Perjanjian Baru, yang dilembagakan oleh Kristus, memiliki sesuatu yang lebih, yaitu mengandung Kristus sendiri yang telah menderita dan mengandung Dia tidak hanya dalam simbol tetapi dalam kenyataan."
--- Thomas Aquinas
"Penalaran dibandingkan dengan pemahaman karena gerakan adalah untuk beristirahat, atau perolehan untuk memiliki .... Karena gerakan selalu berasal dari sesuatu yang tidak bergerak, dan berakhir pada sesuatu yang diam, maka itu adalah bahwa penalaran manusia, dalam urutan penyelidikan dan penemuan, menghasilkan dari hal-hal tertentu benar-benar dipahami - yaitu, prinsip pertama; dan, sekali lagi, dalam urutan penilaian, kembali dengan analisis pada prinsip-prinsip pertama, dalam terang yang memeriksa apa yang telah ditemukan. Sekarang jelas bahwa istirahat dan gerakan tidak harus dirujuk ke kekuatan yang berbeda, tetapi untuk satu dan yang sama."
--- Thomas Aquinas