Kata kata bijak "Thomas Aquinas" tentang "CINTA"
"Kesempurnaan efek menunjukkan kesempurnaan penyebabnya, karena kekuatan yang lebih besar menghasilkan efek yang lebih sempurna. Tetapi Tuhan adalah agen yang paling sempurna. Karena itu, hal-hal yang diciptakan oleh-Nya mendapatkan kesempurnaan dari-Nya. Jadi, untuk mengurangi kesempurnaan makhluk adalah dengan mengurangi kesempurnaan kekuatan ilahi."
--- Thomas Aquinas
"Apa yang dapat dicapai oleh beberapa prinsip tidak dipengaruhi oleh banyak prinsip. Tetapi tampaknya semua yang kita lihat di dunia dapat dipertanggungjawabkan dengan prinsip-prinsip lain, seandainya Tuhan tidak ada. Karena semua hal alami dapat direduksi menjadi satu prinsip, yaitu alam, dan semua hal sukarela dapat direduksi menjadi satu prinsip, yang merupakan alasan manusia, atau kehendak. Karena itu tidak perlu menganggap keberadaan Tuhan."
--- Thomas Aquinas
"Satu iman, St. Paulus menulis (Ef. 4: 5). Pegang teguh bahwa iman kita identik dengan iman nenek moyang. Tolak ini, dan Anda membubarkan kesatuan Gereja ... Kita harus yakin ini, yaitu: bahwa iman orang-orang pada hari ini adalah satu dengan iman orang-orang di abad-abad terakhir. Jika ini tidak benar, maka kita akan berada di gereja yang berbeda dari yang mereka miliki dan, secara harfiah, Gereja tidak akan menjadi Satu."
--- Thomas Aquinas
"Kecenderungan alami hadir dalam hal-hal dari Tuhan, yang menggerakkan semua hal. Jadi tidak mungkin kecenderungan alami suatu spesies mengarah pada kejahatan itu sendiri. Tetapi pada semua hewan yang sempurna ada kecenderungan alami menuju persatuan jasmani. Karena itu, mustahil bagi kesatuan jasmani untuk menjadi jahat dalam dirinya sendiri."
--- Thomas Aquinas
"Dalam kehidupan tubuh seorang pria kadang-kadang sakit, dan kecuali dia minum obat, dia akan mati. Meski begitu dalam kehidupan spiritual seorang pria sakit karena dosa. Karena alasan itu ia membutuhkan obat sehingga ia dapat pulih kembali; dan rahmat ini dilimpahkan dalam Sakramen Tobat."
--- Thomas Aquinas
"Karena ciptaan bukanlah suatu perubahan, tetapi ketergantungan dari keberadaan yang diciptakan pada prinsip dari mana ia dilembagakan, dan dengan demikian adalah dari genus relasi; dimana tidak ada yang melarang itu dibuat seperti dalam subjek. Dengan demikian ciptaan dikatakan sebagai semacam perubahan, menurut cara pemahaman, sejauh intelek kita menerima satu hal yang sama dengan yang tidak ada sebelum dan sesudah ada."
--- Thomas Aquinas
"Sama seperti dalam satu manusia ada satu jiwa dan satu tubuh, namun banyak anggota; meski begitu Gereja Katolik adalah satu tubuh, memiliki banyak anggota. Jiwa yang mempercepat tubuh ini adalah Roh Kudus; dan karena itu dalam Pengakuan Iman setelah mengakui kepercayaan kita kepada Roh Kudus, kita diminta untuk percaya pada Gereja Katolik Suci."
--- Thomas Aquinas
"Seperti halnya dalam tubuh fisik, operasi satu anggota berkontribusi pada kebaikan seluruh tubuh, demikian pula dalam tubuh rohani seperti Gereja. Dan karena semua orang beriman adalah satu tubuh, kebaikan satu anggota dikomunikasikan kepada yang lain; setiap orang anggota, seperti yang Rasul katakan, satu sama lain [Ef 4:25]. Karena alasan itu, di antara pokok-pokok iman yang diturunkan oleh para Rasul, adalah bahwa ada komunitas barang di Gereja, dan ini diungkapkan dalam kata-kata Persekutuan Orang Suci."
--- Thomas Aquinas
"Mungkin saja terjadi bahwa apa yang ada dalam dirinya lebih pasti karena kelemahan kecerdasan kita, yang terpesona oleh objek-objek alam yang paling jelas; sebagai burung hantu terpesona oleh cahaya matahari. Oleh karena itu fakta bahwa beberapa orang meragukan artikel iman bukan karena sifat kebenaran yang tidak pasti, tetapi karena kelemahan kecerdasan manusia; namun pengetahuan langsing yang mungkin diperoleh dari hal-hal tertinggi lebih diinginkan daripada pengetahuan paling pasti yang diperoleh dari hal-hal yang lebih rendah."
--- Thomas Aquinas
"Akhir terakhir dari setiap pembuat, dengan demikian, adalah dirinya sendiri, untuk apa yang kita buat kita gunakan untuk kepentingan kita sendiri; dan jika suatu saat seseorang membuat sesuatu demi sesuatu yang lain, itu merujuk pada kebaikannya sendiri, apakah itu penggunaannya, kesenangannya, atau kebajikannya."
--- Thomas Aquinas
"Lihatlah bantahan kami atas kesalahan. Itu tidak didasarkan pada dokumen-dokumen iman, tetapi pada alasan dan pernyataan para filsuf itu sendiri. Jika ada seseorang di sana, yang dengan bangga bangga dengan kebijaksanaannya, ingin menantang apa yang telah kami tulis, janganlah dia melakukannya di sudut tertentu atau di hadapan anak-anak yang tidak berdaya untuk memutuskan hal-hal sulit seperti itu. Biarkan dia menjawab secara terbuka jika dia berani. Dia akan menemukan saya di sana berhadapan dengannya, dan tidak hanya diri saya yang dapat diabaikan, tetapi banyak orang lain yang belajar adalah kebenaran."
--- Thomas Aquinas
"Seseorang hendaknya mengingatkan dirinya sendiri bahwa suatu objek iman tidak dapat dibuktikan secara ilmiah, jika tidak beranggapan untuk menunjukkan apa itu iman, ia harus menghasilkan alasan yang tidak meyakinkan dan menawarkan kesempatan bagi orang-orang yang tidak percaya untuk mengejek suatu agama berdasarkan dasar tersebut."
--- Thomas Aquinas
"Bersatu dengan Allah dalam kesatuan manusia tidak sesuai dengan daging manusia, menurut anugerah alamiahnya, karena ia berada di atas martabatnya; namun demikian, sudah sepantasnya bahwa Allah, dengan alasan kebaikannya yang tak terbatas, harus mempersatukannya untuk dirinya sendiri demi keselamatan manusia."
--- Thomas Aquinas
"Mengingat dosa ketiadaan dosa yang melaluinya mereka [orang-orang Romawi] berdosa terhadap kodrat ilahi [oleh penyembahan berhala], hukuman yang menuntun mereka untuk berbuat dosa terhadap kodrat mereka sendiri mengikuti ... Oleh karena itu, saya katakan bahwa karena mereka berubah menjadi dusta [ dengan penyembahan berhala] kebenaran tentang Tuhan, Dia membawa mereka ke nafsu memalukan, yaitu, dosa terhadap alam; bukan karena Allah menuntun mereka pada kejahatan, tetapi hanya bahwa Ia meninggalkan mereka pada kejahatan."
--- Thomas Aquinas
"Suatu hari ketika Thomas Aquinas sedang berkhotbah kepada penduduk setempat tentang kasih Allah, dia melihat seorang wanita tua mendengarkan dengan penuh perhatian setiap kata-katanya. Dan terilhami oleh keinginannya untuk belajar lebih banyak tentang Tuhannya yang sangat dia cintai, dia berkata kepada orang-orang: Lebih baik menjadi wanita yang tidak terpelajar ini, mencintai Tuhan dengan sepenuh hatinya, daripada teolog yang paling terpelajar yang kekurangan cinta."
--- Thomas Aquinas
"Apa pun yang bergerak harus digerakkan oleh orang lain. Jika itu yang digerakkan itu sendiri digerakkan, maka ini juga harus digerakkan oleh orang lain, dan itu oleh orang lain lagi. Tetapi ini tidak dapat berlanjut hingga tak terbatas, karena dengan demikian tidak akan ada penggerak pertama, dan, akibatnya, tidak ada penggerak lain; melihat bahwa penggerak berikutnya hanya bergerak sejauh mereka digerakkan oleh penggerak pertama; sebagai staf bergerak hanya karena digerakkan oleh tangan. Oleh karena itu perlu untuk sampai pada penggerak pertama, digerakkan oleh yang lain; dan ini semua orang pahami sebagai Tuhan."
--- Thomas Aquinas
"Gereja terbukti tidak bisa dihancurkan. Penganiaya telah gagal menghancurkannya; pada kenyataannya, selama masa penganiayaan inilah Gereja tumbuh semakin banyak; sementara para penganiaya itu sendiri, dan mereka yang akan dihancurkan Gereja, adalah mereka yang sama sekali tidak berbuat apa-apa. . . . Sekali lagi, kesalahan telah menyerangnya; tetapi pada kenyataannya, semakin besar jumlah kesalahan yang muncul, semakin banyak kebenaran yang dinyatakan. . . . Gereja juga tidak pernah gagal sebelum serangan iblis: karena dia seperti menara perlindungan bagi semua yang berperang melawan Iblis."
--- Thomas Aquinas