Kata kata bijak "Immanuel Kant" tentang "REINKARNASI"
"Perilaku atau etiket ('aksesibilitas, kemewahan, kesopanan, penyempurnaan, kesopanan, kesopanan, dan perilaku memikat dan menawan') tidak menuntut ukuran besar dari tekad moral dan karenanya, tidak dapat dianggap sebagai kebajikan. Meskipun sopan santun bukanlah kebajikan, itu adalah cara untuk mengembangkan kebajikan .... Semakin kita memperbaiki unsur-unsur kasar di alam kita, semakin kita meningkatkan kemanusiaan kita dan semakin mampu tumbuh merasakan kekuatan pendorong prinsip-prinsip yang bajik."
--- Immanuel Kant
"Kemalasan dan pengecut menjelaskan mengapa begitu banyak pria. . . tetap di bawah pengawasan seumur hidup dan mengapa begitu mudah bagi beberapa pria untuk menjadikan diri mereka sebagai penjaga semua yang lain. . . Jika saya memiliki buku yang mengerti bagi saya, seorang pendeta yang memiliki hati nurani untuk saya, seorang dokter yang memutuskan diet saya, saya tidak perlu menyusahkan diri sendiri. Jika saya mau membayar, saya tidak perlu berpikir. Orang lain akan melakukannya untuk saya."
--- Immanuel Kant
"Jika, seperti Hume, saya memiliki segala macam perhiasan dalam kekuatan saya, saya masih ragu untuk menggunakannya. Memang benar bahwa beberapa pembaca akan takut oleh kekeringan. Tapi bukankah perlu menakut-nakuti beberapa jika dalam kasus mereka masalah itu akan berakhir di tangan yang buruk?"
--- Immanuel Kant
"Kematian, kelahiran, dan perkawinan, mengingat betapa mereka secara terpisah bergantung pada kebebasan kehendak manusia, tampaknya harus tunduk pada tidak ada hukum yang menurutnya perhitungan dapat dilakukan terlebih dahulu dari jumlah mereka; namun registrasi tahunan acara-acara ini di negara-negara besar membuktikan bahwa mereka melanjutkan dengan kesesuaian yang sama dengan hukum-hukum alam seperti halnya osilasi cuaca."
--- Immanuel Kant
"Alam tidak melakukan apa-apa dengan sia-sia, dan dalam menggunakan sarana untuk tujuannya, dia tidak hilang. Pemberiannya kepada manusia alasan dan kebebasan kehendak yang tergantung padanya adalah indikasi yang jelas dari tujuannya. Manusia karenanya tidak dibimbing oleh naluri, tidak dipupuk dan diinstruksikan dengan pengetahuan siap pakai; alih-alih, ia harus mengeluarkan segala sesuatu dari sumber dayanya sendiri."
--- Immanuel Kant
"Semua penampilan memiliki magnitudo yang menentukan (hubungan yang dapat ditentukan dengan yang lain). Yang tak terbatas tidak nampak seperti itu, demikian juga bukan yang sederhana. Sebab penampakannya termasuk di antara dua batas (titik) dan dengan demikian menentukan besarnya."
--- Immanuel Kant
"Kisah-kisah hantu selalu didengarkan dan diterima dengan baik secara pribadi, tetapi ditolak tanpa belas kasihan di depan umum. Bagi saya sendiri, karena saya tidak tahu bagaimana cara roh manusia memasuki dunia dan cara ia keluar dari dunia ini, saya tidak berani menyangkal kebenaran dari banyak narasi semacam itu."
--- Immanuel Kant
"Menjadi dermawan ketika kita bisa adalah tugas; dan di samping itu, ada banyak pikiran yang secara simpatik membentuk bahwa, tanpa motif kesombongan atau kepentingan diri sendiri, mereka menemukan kesenangan dalam menyebarkan kebahagiaan di sekitar mereka, dan dapat menikmati kepuasan orang lain sejauh itu adalah milik mereka sendiri. kerja. Tetapi saya berpendapat bahwa dalam kasus semacam itu, tindakan semacam ini, betapapun pantas, betapapun menyenangkannya, belum memiliki nilai moral yang benar, tetapi sejajar dengan kecenderungan lainnya. . . . Untuk pepatah tidak memiliki impor moral, yaitu, bahwa tindakan tersebut dilakukan dari tugas, bukan dari kecenderungan."
--- Immanuel Kant
"Jika pelaku telah melakukan pembunuhan, ia harus mati. Dalam hal ini, tidak ada pengganti yang bisa memuaskan keadilan. Karena tidak ada paralel antara kematian dan bahkan kehidupan yang paling menyedihkan, sehingga tidak ada persamaan antara kejahatan dan retribusi kecuali pelaku dihukum mati secara hukum."
--- Immanuel Kant
"Selalu anggap setiap orang sebagai tujuan dalam dirinya, dan jangan pernah gunakan dia hanya sebagai sarana untuk mencapai tujuanmu [yaitu, hargai setiap orang memiliki kehidupan dan tujuan yang menjadi milik mereka; jangan memperlakukan orang sebagai objek yang akan dieksploitasi]."
--- Immanuel Kant
"Diperlukan, tidak diragukan, sebuah tubuh pelayan (ministerium) dari gereja yang tidak kelihatan, tetapi bukan pejabat (pejabat), dengan kata lain, guru tetapi bukan pejabat tinggi, karena dalam agama rasional setiap individu belum ada gereja. sebagai persatuan universal (omnitudo collectiva)."
--- Immanuel Kant
"Nalar manusia memiliki nasib yang aneh dalam satu spesies dari pengetahuannya bahwa ia dibebani dengan pertanyaan-pertanyaan yang tidak dapat ia abaikan, karena mereka diberikan kepadanya sebagai masalah oleh sifat nalar itu sendiri, tetapi yang juga tidak dapat dijawab, karena mereka melampaui setiap kapasitas alasan manusia."
--- Immanuel Kant
". . . mengenai perasaan moral, dugaan rasa khusus ini, daya tariknya memang dangkal ketika mereka yang tidak dapat percaya percaya bahwa perasaan akan membantu mereka, bahkan dalam apa yang menyangkut hukum umum: dan selain itu, perasaan yang secara alami berbeda secara tak terbatas dalam derajat tidak dapat memberikan suatu standar seragam baik dan jahat, juga tidak memiliki hak untuk membentuk penilaian bagi orang lain dengan perasaannya sendiri. . . ."
--- Immanuel Kant
"Bahkan jika masyarakat sipil dibubarkan atas persetujuan semua anggotanya (misalnya, jika orang yang tinggal di pulau memutuskan untuk berpisah dan membubarkan diri di seluruh dunia), pembunuh terakhir yang tersisa di penjara harus terlebih dahulu dieksekusi, sehingga masing-masing telah melakukan kepadanya apa yang pantas dilakukan dan kesalahan darah tidak melekat pada orang-orang karena tidak bersikeras hukuman ini; karena kalau tidak orang-orang dapat dianggap sebagai kolaborator dalam pelanggaran publiknya terhadap keadilan."
--- Immanuel Kant
"Manusia tidak akan mengerti ... bahwa ketika mereka memenuhi tugas mereka kepada manusia, mereka dengan demikian memenuhi perintah-perintah Allah; bahwa mereka akibatnya selalu melayani Tuhan, selama tindakan mereka bermoral, dan bahwa sama sekali tidak mungkin untuk melayani Tuhan sebaliknya."
--- Immanuel Kant
"Dengan kebohongan, seorang pria membuang dan, seolah-olah, menghancurkan martabatnya sebagai seorang pria. Seorang pria yang dirinya sendiri tidak mempercayai apa yang ia katakan pada orang lain ... bahkan memiliki nilai yang lebih rendah daripada jika ia hanya hal biasa. ... membuat dirinya hanya tampak menipu manusia, bukan manusia itu sendiri."
--- Immanuel Kant
"Orang tua biasanya mendidik anak-anak mereka hanya dengan cara seperti itu daripada seburuk apa pun dunia ini, mereka dapat menyesuaikan diri dengan kondisi saat ini. Tetapi mereka harus memberi mereka pendidikan yang jauh lebih baik dari ini, sehingga kondisi yang lebih baik dapat terjadi di masa depan."
--- Immanuel Kant
"Karena komunitas masyarakat bumi yang lebih sempit atau lebih luas telah berkembang sejauh pelanggaran hak di satu tempat dirasakan di seluruh dunia, gagasan tentang hak kosmopolitan bukanlah gagasan yang fantastik, terbang tinggi, atau berlebihan. Ini adalah pelengkap kode hukum perdata dan internasional yang tidak tertulis, yang diperlukan untuk hak-hak publik umat manusia secara umum dan dengan demikian untuk terwujudnya perdamaian abadi."
--- Immanuel Kant
"Bahkan nyanyian burung, yang dapat kita bawa tanpa aturan musik, tampaknya memiliki lebih banyak kebebasan, dan karena itu lebih untuk rasa, daripada nyanyian manusia yang diproduksi sesuai dengan semua aturan musik; karena kita jauh lebih cepat letih dengan yang terakhir, jika itu sering diulang dan panjang lebar. Namun, di sini, kita mungkin mengacaukan keikutsertaan kita dalam kesukacitaan dari makhluk kecil yang kita cintai, dengan keindahan lagunya; karena jika ini benar-benar ditiru oleh manusia (seperti kadang-kadang nada burung bulbul) sepertinya telinga kita cukup tanpa rasa."
--- Immanuel Kant
"[S] mengutarakan pikiran [seorang] teman kemanusiaan diselimuti oleh kesedihannya sendiri, memadamkan semua partisipasi simpatik dalam nasib orang lain; dia masih memiliki sumber daya untuk menjadi dermawan bagi mereka yang menderita kesusahan, tetapi kesusahan orang lain tidak menyentuhnya karena dia cukup sibuk dengan miliknya sendiri; dan sekarang, di mana tidak ada lagi kecenderungan merangsang dia untuk itu, dia merobek dirinya keluar dari kepekaannya yang mematikan dan melakukan tindakan tanpa kecenderungan, hanya dari tugas."
--- Immanuel Kant
"Antusiasme selalu terhubung dengan indera, apa pun objek yang menggairahkannya. Kekuatan sebenarnya dari kebajikan adalah ketenangan pikiran, dikombinasikan dengan tekad yang disengaja dan teguh untuk melaksanakan hukum-hukumnya. Itulah kondisi kehidupan moral yang sehat; di sisi lain, antusiasme, bahkan ketika bersemangat dengan representasi kebaikan, adalah cahaya yang cemerlang namun penuh demam yang hanya menyisakan kelelahan dan kelesuan di belakang."
--- Immanuel Kant