Kata kata bijak "Immanuel Kant" tentang "SEANDAINYA"
"Cahaya merpati, dalam penerbangan bebas memotong udara yang terasa seperti itu, bisa mendapatkan ide bahwa itu bisa melakukan lebih baik di ruang tanpa udara. Demikian juga, Plato meninggalkan dunia indra karena ia menimbulkan begitu banyak penghalang bagi pemahaman, dan berani melampauinya di atas sayap-sayap gagasan, di ruang kosong pemahaman murni."
--- Immanuel Kant
"Jika kita tahu bahwa Tuhan itu ada, pengetahuan seperti itu akan membuat moralitas menjadi tidak mungkin. Karena, jika kita bertindak secara moral dari rasa takut atau takut, atau percaya diri akan hadiah, maka ini tidak akan bermoral. Itu akan menjadi keegoisan yang tercerahkan."
--- Immanuel Kant
"Perilaku atau etiket ('aksesibilitas, kemewahan, kesopanan, penyempurnaan, kesopanan, kesopanan, dan perilaku memikat dan menawan') tidak menuntut ukuran besar dari tekad moral dan karenanya, tidak dapat dianggap sebagai kebajikan. Meskipun sopan santun bukanlah kebajikan, itu adalah cara untuk mengembangkan kebajikan .... Semakin kita memperbaiki unsur-unsur kasar di alam kita, semakin kita meningkatkan kemanusiaan kita dan semakin mampu tumbuh merasakan kekuatan pendorong prinsip-prinsip yang bajik."
--- Immanuel Kant
"Kemalasan dan pengecut menjelaskan mengapa begitu banyak pria. . . tetap di bawah pengawasan seumur hidup dan mengapa begitu mudah bagi beberapa pria untuk menjadikan diri mereka sebagai penjaga semua yang lain. . . Jika saya memiliki buku yang mengerti bagi saya, seorang pendeta yang memiliki hati nurani untuk saya, seorang dokter yang memutuskan diet saya, saya tidak perlu menyusahkan diri sendiri. Jika saya mau membayar, saya tidak perlu berpikir. Orang lain akan melakukannya untuk saya."
--- Immanuel Kant
"Jika, seperti Hume, saya memiliki segala macam perhiasan dalam kekuatan saya, saya masih ragu untuk menggunakannya. Memang benar bahwa beberapa pembaca akan takut oleh kekeringan. Tapi bukankah perlu menakut-nakuti beberapa jika dalam kasus mereka masalah itu akan berakhir di tangan yang buruk?"
--- Immanuel Kant
"Mungkin sebuah revolusi dapat menggulingkan despotisme otokratis dan pencabutan keuntungan atau perebutan kekuasaan, tetapi revolusi tidak pernah benar-benar dapat mereformasi cara berpikir; sebaliknya, prasangka-prasangka baru, sama seperti prasangka-prasangka lama yang mereka gantikan, akan berfungsi sebagai tali untuk massa besar yang tidak berpikir."
--- Immanuel Kant
"Kematian, kelahiran, dan perkawinan, mengingat betapa mereka secara terpisah bergantung pada kebebasan kehendak manusia, tampaknya harus tunduk pada tidak ada hukum yang menurutnya perhitungan dapat dilakukan terlebih dahulu dari jumlah mereka; namun registrasi tahunan acara-acara ini di negara-negara besar membuktikan bahwa mereka melanjutkan dengan kesesuaian yang sama dengan hukum-hukum alam seperti halnya osilasi cuaca."
--- Immanuel Kant
"Semua penampilan memiliki magnitudo yang menentukan (hubungan yang dapat ditentukan dengan yang lain). Yang tak terbatas tidak nampak seperti itu, demikian juga bukan yang sederhana. Sebab penampakannya termasuk di antara dua batas (titik) dan dengan demikian menentukan besarnya."
--- Immanuel Kant
"Kisah-kisah hantu selalu didengarkan dan diterima dengan baik secara pribadi, tetapi ditolak tanpa belas kasihan di depan umum. Bagi saya sendiri, karena saya tidak tahu bagaimana cara roh manusia memasuki dunia dan cara ia keluar dari dunia ini, saya tidak berani menyangkal kebenaran dari banyak narasi semacam itu."
--- Immanuel Kant
"Itu adalah Tanah Kebenaran (nama terpesona!), Dikelilingi oleh lautan luas dan berangin, rumah ilusi sejati, tempat banyak kabut dan es, yang segera mencair, menggoda kita untuk percaya pada tanah baru, sambil terus menipu. pelaut yang suka berpetualang dengan harapan yang sia-sia, dan melibatkannya dalam petualangan yang tidak pernah bisa ia tinggalkan, namun tidak pernah berakhir."
--- Immanuel Kant
"Efek jahat dari ilmu pengetahuan terhadap manusia pada prinsipnya adalah ini, bahwa sejauh ini jumlah terbesar dari mereka yang ingin menunjukkan pengetahuan tentang hal itu tidak mencapai peningkatan sama sekali dalam pemahaman, tetapi hanya kesesatan dari itu, belum lagi bahwa ia melayani sebagian besar dari mereka sebagai alat kesombongan."
--- Immanuel Kant
"Ketika seorang manusia yang bijaksana telah mengatasi insentif untuk berbuat jahat dan sadar telah melakukan tugasnya yang pahit, ia mendapati dirinya dalam keadaan yang bisa disebut kebahagiaan, suatu kondisi kepuasan dan kedamaian pikiran di mana kebajikan adalah hadiahnya sendiri."
--- Immanuel Kant
"Alam tidak melakukan apa-apa dengan sia-sia, dan dalam menggunakan sarana untuk tujuannya, dia tidak hilang. Pemberiannya kepada manusia alasan dan kebebasan kehendak yang tergantung padanya adalah indikasi yang jelas dari tujuannya. Manusia karenanya tidak dibimbing oleh naluri, tidak dipupuk dan diinstruksikan dengan pengetahuan siap pakai; alih-alih, ia harus mengeluarkan segala sesuatu dari sumber dayanya sendiri."
--- Immanuel Kant
". . . mengenai perasaan moral, dugaan rasa khusus ini, daya tariknya memang dangkal ketika mereka yang tidak dapat percaya percaya bahwa perasaan akan membantu mereka, bahkan dalam apa yang menyangkut hukum umum: dan selain itu, perasaan yang secara alami berbeda secara tak terbatas dalam derajat tidak dapat memberikan suatu standar seragam baik dan jahat, juga tidak memiliki hak untuk membentuk penilaian bagi orang lain dengan perasaannya sendiri. . . ."
--- Immanuel Kant
"Menjadi dermawan ketika kita bisa adalah tugas; dan di samping itu, ada banyak pikiran yang secara simpatik membentuk bahwa, tanpa motif kesombongan atau kepentingan diri sendiri, mereka menemukan kesenangan dalam menyebarkan kebahagiaan di sekitar mereka, dan dapat menikmati kepuasan orang lain sejauh itu adalah milik mereka sendiri. kerja. Tetapi saya berpendapat bahwa dalam kasus semacam itu, tindakan semacam ini, betapapun pantas, betapapun menyenangkannya, belum memiliki nilai moral yang benar, tetapi sejajar dengan kecenderungan lainnya. . . . Untuk pepatah tidak memiliki impor moral, yaitu, bahwa tindakan tersebut dilakukan dari tugas, bukan dari kecenderungan."
--- Immanuel Kant
"Jika pelaku telah melakukan pembunuhan, ia harus mati. Dalam hal ini, tidak ada pengganti yang bisa memuaskan keadilan. Karena tidak ada paralel antara kematian dan bahkan kehidupan yang paling menyedihkan, sehingga tidak ada persamaan antara kejahatan dan retribusi kecuali pelaku dihukum mati secara hukum."
--- Immanuel Kant
"Bahkan jika masyarakat sipil dibubarkan atas persetujuan semua anggotanya (misalnya, jika orang yang tinggal di pulau memutuskan untuk berpisah dan membubarkan diri di seluruh dunia), pembunuh terakhir yang tersisa di penjara harus terlebih dahulu dieksekusi, sehingga masing-masing telah melakukan kepadanya apa yang pantas dilakukan dan kesalahan darah tidak melekat pada orang-orang karena tidak bersikeras hukuman ini; karena kalau tidak orang-orang dapat dianggap sebagai kolaborator dalam pelanggaran publiknya terhadap keadilan."
--- Immanuel Kant
"Nalar harus mendekati alam agar dapat diajarkan olehnya. Namun, ia tidak boleh melakukannya dalam karakter seorang murid yang mendengarkan segala sesuatu yang guru pilih untuk katakan, tetapi dari seorang hakim yang ditunjuk yang memaksa saksi untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan yang telah ia rumuskan sendiri."
--- Immanuel Kant
"Manusia tidak akan mengerti ... bahwa ketika mereka memenuhi tugas mereka kepada manusia, mereka dengan demikian memenuhi perintah-perintah Allah; bahwa mereka akibatnya selalu melayani Tuhan, selama tindakan mereka bermoral, dan bahwa sama sekali tidak mungkin untuk melayani Tuhan sebaliknya."
--- Immanuel Kant
"Dengan kebohongan, seorang pria membuang dan, seolah-olah, menghancurkan martabatnya sebagai seorang pria. Seorang pria yang dirinya sendiri tidak mempercayai apa yang ia katakan pada orang lain ... bahkan memiliki nilai yang lebih rendah daripada jika ia hanya hal biasa. ... membuat dirinya hanya tampak menipu manusia, bukan manusia itu sendiri."
--- Immanuel Kant
"Ini tidak pernah bisa menjadi populer, dan, memang, tidak memiliki kesempatan untuk menjadi seperti itu; untuk argumen berputar-putar yang mendukung kebenaran yang berguna membuat kesan pada pikiran publik sama kecilnya dengan keberatan yang sama halusnya yang diajukan terhadap kebenaran-kebenaran ini. Di sisi lain, karena keduanya secara tak terhindarkan memaksakan diri pada setiap orang yang naik ke puncak spekulasi, itu menjadi tugas nyata sekolah untuk melakukan penyelidikan menyeluruh atas hak-hak alasan spekulatif, dan dengan demikian untuk mencegah skandal yang secara metafisik kontroversi yakin, cepat atau lambat, akan menyebabkan bahkan massa."
--- Immanuel Kant
"Selalu anggap setiap orang sebagai tujuan dalam dirinya, dan jangan pernah gunakan dia hanya sebagai sarana untuk mencapai tujuanmu [yaitu, hargai setiap orang memiliki kehidupan dan tujuan yang menjadi milik mereka; jangan memperlakukan orang sebagai objek yang akan dieksploitasi]."
--- Immanuel Kant
"Karena komunitas masyarakat bumi yang lebih sempit atau lebih luas telah berkembang sejauh pelanggaran hak di satu tempat dirasakan di seluruh dunia, gagasan tentang hak kosmopolitan bukanlah gagasan yang fantastik, terbang tinggi, atau berlebihan. Ini adalah pelengkap kode hukum perdata dan internasional yang tidak tertulis, yang diperlukan untuk hak-hak publik umat manusia secara umum dan dengan demikian untuk terwujudnya perdamaian abadi."
--- Immanuel Kant
"... begitu kita memeriksa bunuh diri dari sudut pandang agama, kita langsung melihatnya dalam sudut pandang yang sebenarnya. Kami telah ditempatkan di dunia ini dalam kondisi tertentu dan untuk tujuan tertentu. Tapi bunuh diri menentang tujuan penciptanya; dia tiba di dunia lain sebagai orang yang telah meninggalkan jabatannya; ia harus dipandang sebagai pemberontak melawan Allah. Tuhan adalah pemilik kita; kita adalah miliknya; pemeliharaannya bekerja untuk kebaikan kita."
--- Immanuel Kant