Kata kata bijak "James Hillman" tentang "TAS"
"Diri yang terbelah adalah tempat tepatnya diri itu berada. . . Kita semua memiliki krisis identitas karena satu identitas adalah khayalan dari pikiran monoteistik. . . Keaslian ada dalam ilusi, memainkannya, melihatnya dari dalam saat kita memainkannya, seperti aktor yang melihat topengnya dan hanya bisa melihat dengan cara ini."
--- James Hillman
"Bukan sembarang pembicaraan adalah percakapan; tidak ada pembicaraan yang meningkatkan kesadaran. Percakapan yang baik memiliki keunggulan: itu membuka mata Anda terhadap sesuatu, mempercepat telinga Anda. Dan percakapan yang baik bergema: ia terus berbicara dalam pikiran Anda di kemudian hari; hari berikutnya, Anda masih berbicara dengan apa yang dikatakan. Gema itu sesudahnya adalah peningkatan kesadaran; pikiranmu sudah tergerak. Anda berada di level lain dengan refleksi Anda."
--- James Hillman
"Saya kadang-kadang mudah marah dalam situasi publik karena saya pikir, Ya Tuhan, saya tidak bisa mengulanginya lagi. Saya tidak bisa menjawabnya dalam dua kata. Saya tidak bisa. Ke mana pun saya pergi, orang-orang berkata, "Dapatkah saya mengajukan pertanyaan singkat kepada Anda?" Itu selalu, "pertanyaan singkat." Jawaban saya lambat."
--- James Hillman
"Bagaimana kita bisa mengenal diri kita sendiri? . . . Jiwa membutuhkan koneksi intim, tidak hanya untuk individuate, tetapi hanya untuk hidup. Untuk ini kita membutuhkan hubungan yang paling mendalam yang melaluinya kita dapat menyadari diri kita sendiri, di mana pewahyuan diri dimungkinkan, di mana minat dan cinta untuk jiwa adalah yang terpenting."
--- James Hillman
"Gagasan Yunani tentang nasib adalah moira, yang berarti "bagian". Takdir menguasai sebagian hidup Anda. Tetapi ada lebih banyak hal dalam kehidupan daripada sekadar nasib. Ada juga genetika, lingkungan, ekonomi, dan sebagainya. Jadi tidak semua tertulis di buku sebelum Anda tiba di sini, sehingga Anda tidak perlu melakukan apa pun. Itu fatalisme."
--- James Hillman
"Saya pikir ada yang namanya benih buruk yang berbunga pada orang-orang tertentu. Bahaya dari teori itu adalah bahwa kita mulai mencari "pembuat onar" itu sejak awal dan mencoba menyingkirkan mereka. Itu sangat berbahaya, karena dapat bekerja melawan anak-anak yang hanya pembuat onar biasa."
--- James Hillman
"Alih-alih, mari kita bayangkan anima mundi sebagai pencetus jiwa tertentu, citra seminalis, yang menawarkan dirinya melalui setiap hal dalam bentuknya yang terlihat. Kemudian anima mundi menunjukkan kemungkinan-kemungkinan animasi yang disajikan oleh setiap peristiwa baru apa adanya, presentasi sensualnya sebagai wajah yang menggambarkan citra interiornya - singkatnya, ketersediaannya bagi imajinasi, kehadirannya sebagai realitas psikis. Tidak hanya binatang dan tumbuhan yang diilhami seperti dalam visi Romantis, tetapi jiwa diberikan dengan setiap hal, benda-benda alam yang diberikan Tuhan dan benda-benda buatan manusia di jalan."
--- James Hillman
"Misalkan sepanjang masa kecil Anda, Anda baik dengan angka. Anak-anak lain biasa menyalin pekerjaan rumah Anda. Anda mengira diskon toko lebih cepat daripada orang tua Anda. Orang-orang datang kepada Anda untuk meminta bantuan dengan hal-hal seperti itu. Jadi, Anda mengambil akuntansi dan akhirnya menjadi auditor pajak untuk IRS. Pekerjaan yang memalukan, bukan? Anda merasa harus menulis puisi atau melakukan mekanika penerbangan atau apa pun. Tetapi kemudian Anda menyadari bahwa pemungutan pajak dapat menjadi panggilan juga."
--- James Hillman
"Saya telah menemukan bahwa orang dengan rasa cerita yang dibangun sejak kecil berada dalam kondisi yang lebih baik daripada orang yang belum memiliki cerita. . Orang tahu apa yang bisa dilakukan oleh cerita, bagaimana mereka dapat membentuk dunia dan mengubah keberadaan ke dunia ini. . . .Satu orang mengetahui bahwa dunia diciptakan oleh kata-kata dan tidak hanya oleh palu dan kabel."
--- James Hillman
"Satu alur psikoterapi tentu saja untuk membantu meringankan penderitaan, yang merupakan masalah medis asli. Jika seseorang berdarah, Anda ingin menghentikan pendarahannya. Aspek medis lainnya adalah perawatan keluhan kronis yang melumpuhkan. Dan banyak dari masalah kita kronis. Hidup itu kronis. Jadi ada sisi medis yang masuk akal, masuk akal untuk psikoterapi."
--- James Hillman
"Gerakan ekologi, futurisme, feminisme, urbanisme, protes dan perlucutan senjata, individuasi pribadi tidak bisa sendirian menyelamatkan dunia dari bencana yang melekat dalam gagasan kita tentang dunia. Mereka membutuhkan visi kosmologis yang menyelamatkan fenomena 'dunia' itu sendiri, suatu gerakan di dalam jiwa yang melampaui langkah-langkah kebijaksanaan ke sumber pola dasar dari bahaya dunia kita yang berkelanjutan: pengabaian yang ditakdirkan, penindasan, anima mundi."
--- James Hillman
"Perang saya - dan saya belum memenangkan pertempuran yang menentukan - adalah dengan cara berpikir itu dan mengkondisikan perasaan yang berlaku dalam psikologi dan karena itu juga dalam cara kita berpikir dan merasakan tentang keberadaan kita. Dari kondisi-kondisi ini tidak ada yang lebih tirani daripada keyakinan yang menjepit pikiran dan hati ke dalam ilmu positivistik (genetikisme dan komputerisme), ekonomi (kapitalisme bottom-line), dan keyakinan satu pikiran (fundamentalisme)."
--- James Hillman
"Kami ingin kunjungan dunia lain datang sebagai suara yang berbeda dengan instruksi yang jelas, tetapi mereka mungkin hanya memberikan tanda kecil dalam mimpi, atau sebagai firasat dan wawasan yang tiba-tiba yang tidak dapat disangkal. Mereka lebih merasa seolah-olah mereka muncul dari dalam dan mengarahkan Anda dari dalam seperti malaikat pelindung. . . . Dan, yang paling menakjubkan, itu tidak pernah melupakan Anda, meskipun Anda mungkin telah menghabiskan sebagian besar hidup Anda dengan mengabaikannya."
--- James Hillman
"Ini membantu untuk menganggap jiwa sebagai kecerdasan aktif, membentuk dan merencanakan nasib setiap orang. Penerjemah menggunakan "plot" untuk membuat mitos kata Yunani kuno dalam bahasa Inggris. Plot yang melibatkan jiwa kita dan menggambarkan karakter kita adalah mitos besar. Itulah sebabnya kita membutuhkan rasa mitos dan pengetahuan mitos yang berbeda untuk mendapatkan wawasan tentang perjuangan epik kita, misalliances kita, dan tragedi kita. Mitos menunjukkan struktur imajinatif di dalam kekacauan kita, dan karakter manusia kita dapat menempatkan diri mereka dengan latar belakang karakter mitos."
--- James Hillman
"Kapasitas orang untuk menipu diri sendiri sangat besar. Hidup dengan ilusi atau khayalan, dan membangun kembali ilusi atau khayalan ini membutuhkan upaya besar untuk mencegahnya dilihat. Tetapi ide yang sangat tua sedang bekerja di belakang keadaan kita saat ini: enantiodromia, atau gagasan Yunani tentang hal-hal yang berubah menjadi kebalikannya."
--- James Hillman
"Saya pikir suasana terburuk untuk anak berusia enam tahun adalah suasana di mana tidak ada harapan sama sekali. Artinya, lebih buruk bagi anak untuk tumbuh dalam ruang hampa di mana "apa pun yang Anda lakukan baik-baik saja, saya yakin Anda akan berhasil." Itu adalah pernyataan tidak tertarik. Dikatakan, "Aku sama sekali tidak punya fantasi untukmu.""
--- James Hillman
"Dalam kosmologi di belakang psikologi, tidak ada alasan bagi siapa pun untuk berada di sini atau melakukan apa pun ... Saya kecelakaan - akibat - dan karena itu menjadi korban ... jika saya hanya akibat dari sebab masa lalu, maka Saya adalah korban dari sebab-sebab masa lalu .... atau, jika Anda melihatnya dari perspektif sosiologis, saya adalah hasil dari pengasuhan, kelas, ras, gender, prasangka sosial, dan ekonomi. Jadi saya menjadi korban lagi. Hasilnya ."
--- James Hillman
"Psikoterapi menjadikan setiap masalah sebagai masalah subyektif dan batin. Dan bukan itu masalahnya. Mereka datang dari lingkungan, kota, ekonomi, rasisme. Mereka berasal dari arsitektur, sistem sekolah, kapitalisme, eksploitasi. Mereka datang dari banyak tempat yang tidak ditangani oleh psikoterapi. Teori psikoterapi mengubah semuanya pada Anda: Anda adalah orang yang salah."
--- James Hillman
"Seorang ibu harus memiliki fantasi tentang masa depan anaknya. Ini akan meningkatkan minatnya pada anak, untuk satu hal. Untuk mengubah fantasi menjadi program untuk membuat anak menerbangkan pesawat di seluruh negeri, misalnya, bukan itu intinya. Itulah pemenuhan impian orangtua sendiri. Itu berbeda. Memiliki fantasi - yang anak akan berusaha penuhi atau memberontak terhadapnya - setidaknya memberi seorang anak harapan untuk bertemu atau menolak."
--- James Hillman
"Kecantikan tidak pernah menjadi topik penting dalam tulisan-tulisan para psikolog besar. Faktanya, bagi Jung, estetika adalah tahap awal yang lemah dari perkembangan. Dia mengikuti pandangan Jerman bahwa etika lebih penting daripada estetika, dan dia sangat kontras antara keduanya. Freud mungkin telah menulis tentang sastra sedikit, tetapi kepekaan estetika bukan bagian dari psikologinya."
--- James Hillman
"... Anda menemukan kejeniusan Anda dengan melihat ke dalam cermin hidup Anda. Gambar Anda yang terlihat menunjukkan kebenaran batin Anda, jadi ketika Anda memperkirakan orang lain, apa yang Anda lihat adalah apa yang Anda dapatkan. Karena itu menjadi sangat penting untuk melihat dengan murah hati, atau Anda hanya akan mendapatkan apa yang Anda lihat; untuk melihat dengan tajam, sehingga Anda membedakan campuran sifat daripada benjolan umum; dan untuk melihat jauh ke dalam bayang-bayang gelap, atau Anda akan tertipu."
--- James Hillman
"Mengapa kita begitu fokus pada masalah kita? Apa yang menarik kita kepada mereka? Mengapa mereka begitu menarik? Mereka memiliki kekuatan magnet cinta: entah bagaimana kita menginginkan masalah kita; kita jatuh cinta pada mereka sama seperti kita ingin menyingkirkan mereka. . . Masalah menopang kita - mungkin itu sebabnya mereka tidak pergi. Akan jadi apa hidup tanpa mereka? Benar-benar tenang dan tanpa cinta. . . Ada cinta rahasia yang bersembunyi di setiap masalah"
--- James Hillman
"Segala sesuatu yang ditakuti semua orang telah terjadi: Kerapuhan kapitalisme, yang tidak ingin kita akui; hilangnya kekaisaran Amerika Serikat; dan keistimewaan Amerika. Kenyataannya, keistimewaan Amerika adalah kita terbelakang dalam sekitar lima belas kategori berbeda, dari pendidikan hingga infrastruktur."
--- James Hillman
"Tentu saja, budaya yang materialistis dan masif seperti kita menciptakan perilaku materialistis dalam masyarakatnya, terutama pada orang-orang yang tidak mengalami apa-apa selain penghancuran imajinasi yang oleh budaya ini disebut pendidikan, penghancuran otonomi yang disebutnya karya, dan penghancuran aktivitas yang disebut hiburan."
--- James Hillman
"Hidup Anda tidak ditakdirkan, seperti dalam pemikiran Calvinis, di mana semuanya dituliskan dalam buku kehidupan jauh sebelum kelahiran Anda dan tidak dapat dihindari. Ada pilihan, kecelakaan, petunjuk dan jalan yang salah, dan ego Anda, atau apa pun yang Anda sebut diri sendiri, adalah faktor dalam semua ini. Namun masih ada faktor lain yang terus memanggil. Pada suatu saat, orang-orang berbalik, putus asa atau ketika mereka tidak dapat pergi lagi pada rute tertentu, dan suara batin ini berkata, "Di mana saja Anda? Saya sudah menunggu Anda untuk menoleh ke saya untuk waktu yang lama . ""
--- James Hillman
"Ada lebih banyak hal dalam kehidupan manusia daripada yang dimungkinkan oleh teori kita. Cepat atau lambat sesuatu tampaknya memanggil kita ke jalan tertentu. Anda mungkin ingat "sesuatu" ini sebagai momen sinyal di masa kanak-kanak ketika dorongan entah dari mana, daya tarik, pergantian peristiwa yang aneh melanda seperti sebuah pengumuman: Ini yang harus saya lakukan, ini yang harus saya miliki. Inilah saya."
--- James Hillman
"Karakter yang paling benar pada dirinya sendiri menjadi eksentrik daripada terpusat secara tak tergoyahkan, ketika Emerson mendefinisikan karakter bangsawan pahlawan. Di ujung, kepastian perbatasan memberi jalan. Kita lebih tunduk pada invasi, kurang mampu memobilisasi pertahanan, kurang yakin siapa kita sebenarnya, bahkan ketika kita dapat dianggap oleh orang lain sebagai orang yang berkarakter. Dislokasi diri dari pusat ke tepi yang tidak terbatas menyatukan kita lebih banyak dengan dunia, sehingga kita bisa merasa bahagia dengan segalanya."
--- James Hillman
"'Biasa-biasa saja' cenderung berarti 'tidak khas', sementara orang sombong menikmati ciri khas gaya mereka yang berbeda - bagaimana mereka mengenakan pakaian, menggunakan kata-kata, ke mana mereka pergi dan berkumpul dan bergosip. ... Apapun keadaan jenius telah menempatkan Anda ke dalam, fakta individualitas membela jiwa terhadap semua klaim tindakan kelas. Tidak ada jiwa yang biasa-biasa saja, apa pun selera pribadi Anda untuk konvensionalitas, apa pun catatan pribadi Anda tentang pencapaian menengah."
--- James Hillman