Kata kata bijak "Jean Piaget" tentang "PIKIRAN"
"Campuran asimilasi dengan skema sebelumnya dan adaptasi dengan kondisi aktual dari situasi adalah apa yang mendefinisikan kecerdasan motorik. Tapi dan di sinilah aturan muncul segera setelah keseimbangan terbentuk antara adaptasi dan asimilasi, jalannya perilaku menjadi terkristalisasi dan ritual. Bahkan ada skema baru yang ditetapkan dan dipertahankan oleh anak, seolah-olah itu wajib atau didakwa dengan kemanjuran."
--- Jean Piaget
"Mayoritas orang tua adalah psikolog miskin dan memberikan pelatihan moral yang paling dipertanyakan kepada anak-anak mereka. Barangkali dalam domain inilah seseorang paling menyadari betapa tajamnya tindakan amoral jika terlalu percaya pada moralitas, dan betapa jauh lebih berharga sedikit kemanusiaan daripada semua peraturan di dunia."
--- Jean Piaget
"Sebelum permainan dimainkan secara umum, tidak ada aturan yang masuk akal yang dapat muncul. Keteraturan dan skema ritual sudah ada di sana, tetapi ritus-ritus ini, sebagai karya individu, tidak dapat menyerukan kepatuhan pada sesuatu yang lebih tinggi daripada diri yang mencirikan penampilan aturan apa pun."
--- Jean Piaget
"Anak yang mendefinisikan kebohongan sebagai "kata nakal" tahu betul bahwa berbohong terdiri dari tidak mengatakan kebenaran. Karena itu, ia tidak salah mengira satu hal dengan yang lain, ia hanya mengidentifikasikan mereka satu dengan yang lain dengan apa yang bagi kita kelihatannya merupakan perluasan kuno dari kata "dusta"."
--- Jean Piaget
"Kebutuhan untuk berbicara kebenaran dan bahkan untuk mencarinya sendiri hanya dapat dibayangkan sejauh individu itu berpikir dan bertindak sebagai salah satu masyarakat, dan bukan dari masyarakat mana pun (karena itu hanyalah penghambat hubungan antara superior dan inferior yang seringkali mendorong yang terakhir ke pengingkaran) tetapi dari suatu masyarakat yang didirikan atas dasar saling timbal balik dan saling menghormati, dan karena itu atas kerja sama."
--- Jean Piaget
"Karena fakta mendasar dari psikologi manusia adalah bahwa masyarakat, alih-alih tetap hampir seluruhnya di dalam organisme individu seperti dalam kasus hewan yang didorong oleh naluri mereka, menjadi mengkristal hampir seluruhnya di luar individu. Dengan kata lain, aturan sosial, seperti yang telah ditunjukkan Durkheim dengan sangat kuat, apakah mereka bersifat linguistik, moral, agama, atau hukum, dll., Tidak dapat didasari, ditransmisikan atau dilestarikan dengan cara warisan biologis internal, tetapi hanya melalui tekanan eksternal dilakukan oleh individu satu sama lain."
--- Jean Piaget
"Sejauh menyangkut permainan kelereng, oleh karena itu tidak ada kontradiksi antara praktik egosentris permainan dan rasa hormat mistis yang dihibur dengan aturan. Rasa hormat ini adalah tanda dari mentalitas yang dibentuk, bukan dengan kerja sama bebas antara yang sederajat, tetapi oleh kendala orang dewasa."
--- Jean Piaget
"Ada sedikit mistisisme tanpa unsur transendensi, dan sebaliknya, tidak ada transendensi tanpa derajat egosentrisme. Mungkin asal-usul pengalaman ini harus dicari dalam situasi unik anak yang sangat muda dalam kaitannya dengan orang dewasa. Teori asal usul berbudi dari rasa religius bagi kita tampaknya sangat meyakinkan dalam hubungan ini."
--- Jean Piaget
"Hubungan antara orang tua dan anak-anak tentu bukan hanya hubungan yang membatasi. Ada saling kasih sayang spontan, yang dari pertama mendorong anak untuk tindakan kemurahan hati dan bahkan pengorbanan diri, untuk demonstrasi yang sangat menyentuh yang sama sekali tidak ditentukan. Dan di sini tidak diragukan lagi adalah titik awal untuk moralitas yang baik yang akan kita lihat berkembang di samping moralitas hak atau kewajiban, dan yang dalam beberapa orang sepenuhnya menggantikannya."
--- Jean Piaget
"Pada suatu waktu, banyak filsuf berpendapat bahwa "hukum-hukum pemikiran" yang sempurna entah bagaimana melekat, apriori, pada hakikat pikiran. Keyakinan ini dua kali terguncang di abad yang lalu; pertama ketika Russell dan penggantinya menunjukkan bagaimana logika yang digunakan pria bisa menjadi cacat, dan kemudian ketika Freud dan Piaget mulai mengungkap cara berliku di mana pikiran kita sebenarnya berkembang."
--- Jean Piaget
"Tujuan utama pendidikan adalah untuk menciptakan laki-laki yang mampu melakukan hal-hal baru, bukan hanya mengulangi apa yang telah dilakukan oleh generasi lain - laki-laki yang kreatif, inventif, dan menemukan. Tujuan kedua dari pendidikan adalah membentuk pikiran yang kritis, dapat memverifikasi, dan tidak menerima semua yang ditawarkan."
--- Jean Piaget
"Diskusi tentang permainan kelereng tampaknya telah membawa kami ke perairan yang agak dalam. Tetapi di mata anak-anak sejarah permainan kelereng memiliki kepentingan yang sama pentingnya dengan sejarah agama atau bentuk pemerintahan. Lagipula, ini adalah sejarah yang sangat spontan; dan karena itu barangkali tidak sepenuhnya sia-sia untuk mencoba menerangkan penilaian anak terhadap nilai moral dengan studi pendahuluan tentang perilaku sosial anak-anak di antara mereka sendiri."
--- Jean Piaget
"Banyak penelitian dalam bidang psikologi lebih memperhatikan bagaimana kelompok besar orang berperilaku daripada tentang cara-cara tertentu di mana setiap orang berpikir ... terlalu statistik. Saya menemukan ini mengecewakan karena, dalam pandangan saya tentang sejarah psikologi, jauh lebih banyak dipelajari, misalnya, ketika Jean Piaget menghabiskan beberapa tahun mengamati cara-cara yang dikembangkan tiga anak, atau ketika Sigmund Freud mengambil beberapa tahun untuk meneliti pemikiran tentang suatu jumlah pasien yang sedikit."
--- Jean Piaget
"Jika seorang bayi benar-benar tidak memiliki kesadaran tentang dirinya sendiri dan benar-benar diarahkan pada hal-hal dan pada saat yang sama semua pikirannya diproyeksikan ke hal-hal, paradoks kedua kami masuk akal: di satu sisi, pemikiran pada bayi dapat dipandang sebagai akomodasi murni atau gerakan penjelajahan, tetapi di sisi lain pikiran yang sama ini hanya satu, panjang, mimpi yang sepenuhnya autistik."
--- Jean Piaget
"Dalam keadaan tertentu di mana ia bereksperimen dalam jenis perilaku baru dengan bekerja sama dengan yang sederajat, anak tersebut sudah dewasa. Ada orang dewasa di setiap anak dan seorang anak di setiap orang dewasa. ... Ada di dalam diri anak sikap dan keyakinan tertentu yang cenderung akan dihilangkan oleh perkembangan intelektual: ada orang lain yang akan semakin penting. Yang belakangan tidak berasal dari yang pertama tetapi sebagian bersifat antagonistik bagi mereka."
--- Jean Piaget
"Ketika mengajar filsafat, saya melihat betapa mudahnya seseorang mengatakan ... apa yang ingin dikatakan. ... Bahkan, saya menjadi sangat sadar jika bahaya spekulasi ... Ini jauh lebih mudah daripada menggali fakta. Anda duduk di kantor Anda dan membangun suatu sistem. Tetapi dengan pelatihan saya di bidang biologi, saya merasa usaha seperti ini genting."
--- Jean Piaget
"Ketika pikirannya sendiri bersentuhan dengan orang lain, kebenaran akan mulai memperoleh nilai di mata anak itu dan akibatnya akan menjadi tuntutan moral yang dapat dibuat atas dirinya. Selama anak itu tetap egosentris, kebenaran seperti itu akan gagal untuk menarik minatnya dan dia tidak akan melihat bahaya dalam mentransposasikan fakta sesuai dengan keinginannya."
--- Jean Piaget