Kata kata bijak "John Dewey" tentang "GAJAH"
"Tidak ada keraguan ... ketergantungan kita pada kekuatan di luar kendali kita. Manusia primitif begitu impoten dalam menghadapi kekuatan-kekuatan ini sehingga g, terutama dalam lingkungan alam yang tidak menguntungkan, ketakutan menjadi sikap dominan, dan, seperti kata pepatah lama, ketakutan menciptakan dewa."
--- John Dewey
"... pengelompokan pekerjaan dan kepentingan membawa pemisahan mode aktivitas yang biasa disebut 'praktik' dari wawasan; imajinasi dari 'perbuatan' eksekutif. Masing-masing kegiatan ini kemudian diberi tempat sendiri di mana ia harus tinggal. Mereka yang menulis anatomi pengalaman kemudian menganggap bahwa perpecahan-perpecahan ini ada dalam konstitusi hakikat manusia."
--- John Dewey
"Karena itu saya percaya bahwa kewajiban masyarakat terhadap pendidikan adalah kewajiban moral terpentingnya. Dengan hukum dan hukuman, dengan agitasi sosial dan diskusi, masyarakat dapat mengatur dan membentuk dirinya dengan cara yang kurang lebih serampangan dan kebetulan. Tetapi melalui pendidikan, masyarakat dapat merumuskan tujuannya sendiri, dapat mengatur sarana dan sumber dayanya sendiri, dan dengan demikian membentuk dirinya dengan kepastian dan ekonomi ke arah yang diinginkannya."
--- John Dewey
"Kami telah memperhatikan perbedaan dalam sikap penonton dan agen atau peserta. Yang pertama tidak peduli dengan apa yang sedang terjadi; satu hasil sama baiknya dengan yang lain, karena masing-masing hanya sesuatu untuk dilihat. Yang terakhir terikat dengan apa yang sedang terjadi; hasilnya membuat perbedaan baginya."
--- John Dewey
"Di Inggris, para filsuf dihormati, dihormati; mereka naik ke jabatan publik, mereka dimakamkan dengan raja-raja ... Di Perancis surat perintah dikeluarkan terhadap mereka, mereka dianiaya, dilempari dengan surat-surat pastoral: Apakah kita melihat bahwa Inggris lebih buruk dari itu?"
--- John Dewey
"Sebagai orang yang percaya pada demokrasi kita tidak hanya memiliki hak tetapi kewajiban untuk mempertanyakan mekanisme yang ada, katakanlah, hak pilih dan untuk menanyakan apakah beberapa organisasi fungsional tidak akan berfungsi untuk merumuskan dan memanifestasikan opini publik lebih baik daripada metode yang ada. Tidak ada relevansinya dengan poin yang dapat dikutip di mana Jefferson menyebut Pemerintah Amerika sebagai eksperimen."
--- John Dewey
"Setiap pendidikan yang diberikan oleh suatu kelompok cenderung untuk mensosialisasikan anggotanya, tetapi kualitas dan nilai sosialisasi tergantung pada kebiasaan dan tujuan kelompok. Oleh karena itu, sekali lagi, kebutuhan ukuran untuk nilai setiap mode kehidupan sosial yang diberikan."
--- John Dewey
"Bahkan dugaan manfaat perang, sejauh lebih dari dugaan, muncul dari fakta bahwa konflik orang setidaknya mendorong hubungan di antara mereka dan dengan demikian secara tidak sengaja memungkinkan mereka untuk belajar dari satu sama lain, dan dengan demikian memperluas cakrawala mereka. Kecenderungan perjalanan, ekonomi, dan komersial, saat ini telah melangkah jauh untuk memecahkan hambatan eksternal; untuk membawa orang-orang dan kelas ke dalam hubungan yang lebih dekat dan lebih jelas satu sama lain."
--- John Dewey
"Konten intelektual agama selalu akhirnya menyesuaikan diri dengan kondisi ilmiah dan sosial setelah mereka menjadi jelas .... Untuk alasan ini saya tidak berpikir bahwa mereka yang peduli tentang masa depan sikap keagamaan harus menyusahkan diri mereka sendiri tentang konflik sains dengan doktrin tradisional."
--- John Dewey
"Rutinitas kebiasaan cenderung mematikan bahkan penyelidikan ilmiah; ia berdiri di jalan penemuan dan pekerja ilmiah aktif. Untuk penemuan dan penyelidikan identik dengan pekerjaan. Ilmu pengetahuan adalah pengejaran, bukan untuk memiliki yang abadi; teori baru sebagai sudut pandang lebih berharga daripada penemuan yang secara kuantitatif meningkatkan persediaan."
--- John Dewey
"Ketika fisika, kimia, biologi, kedokteran, berkontribusi pada pendeteksian kesengsaraan manusia yang konkret dan untuk pengembangan rencana untuk memulihkan mereka dan merelakan warisan manusia, mereka menjadi bermoral; mereka menjadi bagian dari perangkat penyelidikan moral atau sains? Ketika kesadaran sains sepenuhnya diresapi dengan kesadaran nilai manusia, dualisme terbesar yang sekarang membebani umat manusia, pemisahan antara materi, mekanis dan ilmiah, moral dan ideal akan dihancurkan."
--- John Dewey
"Ketika kita mempertimbangkan hubungan erat antara sains dan pengembangan industri di satu sisi, dan antara kultivasi sastra dan estetika dan organisasi sosial aristokratis di sisi lain, kita mendapat terang tentang pertentangan antara studi ilmiah teknis dan pemurnian studi sastra. Di hadapan kita, kita perlu mengatasi pemisahan ini dalam pendidikan jika masyarakat ingin benar-benar demokratis."
--- John Dewey
"Jika seseorang tidak dapat melihat konsekuensi dari tindakannya, dan tidak mampu memahami apa yang dikatakan kepadanya tentang hasilnya oleh orang-orang yang lebih berpengalaman, tidak mungkin baginya untuk membimbing tindakannya secara cerdas. Dalam kondisi seperti itu, setiap tindakan sama baginya."
--- John Dewey
"Setiap generasi cenderung mendidik anak-anaknya untuk bergaul di dunia saat ini daripada dengan tujuan akhir pendidikan yang tepat: promosi perwujudan kemanusiaan yang terbaik sebagai umat manusia. Orang tua mendidik anak-anak mereka sehingga mereka dapat melanjutkan; pangeran mendidik rakyatnya sebagai instrumen untuk tujuan mereka sendiri."
--- John Dewey
"Sekolah, melalui ketergantungan pada kompetisi dan pemberian penghargaan dan penghargaan khusus, hanya membangun dan memperkuat watak yang membuat seseorang ketika ia meninggalkan sekolah menggunakan bakat khusus dan keterampilan superiornya untuk mengecoh sesamanya tanpa rasa hormat. untuk kesejahteraan orang lain"
--- John Dewey
"Untuk memiliki gagasan tentang suatu hal tidak hanya untuk mendapatkan sensasi tertentu darinya. Ia harus dapat menanggapi hal tersebut mengingat tempatnya dalam skema tindakan inklusif; itu adalah untuk meramalkan akibat dari kemungkinan terjadinya tindakan terhadap kita dan konsekuensi tindakan kita terhadapnya."
--- John Dewey
"Tidak ada pemerintah oleh para ahli di mana massa tidak memiliki kesempatan untuk menginformasikan para ahli mengenai kebutuhan mereka dapat menjadi apa pun selain oligarki yang dikelola untuk kepentingan segelintir orang. Dan pencerahan harus dilanjutkan dengan cara-cara yang memaksa spesialis administrasi untuk memperhitungkan kebutuhan. Dunia lebih menderita dari para pemimpin dan otoritas daripada massa. Kebutuhan esensial ... adalah peningkatan metode dan kondisi debat, diskusi, dan persuasi. Itulah masalah publik."
--- John Dewey
"Jalan yang paling sedikit perlawanan dan paling tidak masalah adalah mental yang sudah dibuat. Dibutuhkan kerja keras untuk melakukan pergantian kepercayaan lama. Kesombongan diri sering menganggapnya sebagai tanda kelemahan untuk mengakui bahwa kepercayaan yang pernah kita lakukan pada diri kita sendiri adalah salah. Kami begitu diidentifikasi dengan gagasan bahwa itu benar-benar gagasan hewan peliharaan dan kami bangkit untuk mempertahankannya dan menghentikan mata dan telinga kami untuk sesuatu yang berbeda."
--- John Dewey
"Individu tentu saja tertarik, kadang-kadang, memiliki cara mereka sendiri, dan cara mereka sendiri mungkin bertentangan dengan cara orang lain. Tetapi mereka juga tertarik, dan terutama tertarik pada keseluruhan, untuk masuk ke dalam kegiatan orang lain dan mengambil bagian dalam kegiatan bersama dan kerja sama. Kalau tidak, tidak mungkin komunitas seperti itu bisa terjadi."
--- John Dewey
"Ketika masyarakat menjadi lebih tercerahkan, ia menyadari bahwa ia bertanggung jawab untuk tidak mentransmisikan dan melestarikan seluruh pencapaian yang ada, tetapi hanya seperti membuat masyarakat masa depan yang lebih baik. Sekolah adalah lembaga utamanya untuk mencapai tujuan ini."
--- John Dewey
"Pengetahuan adalah humanistik dalam kualitas bukan karena itu adalah tentang produk manusia di masa lalu, tetapi karena apa yang dilakukannya dalam membebaskan kecerdasan manusia dan simpati manusia. Subjek apa pun yang mencapai hasil ini adalah manusiawi, dan subjek apa pun yang tidak mencapainya bahkan tidak mendidik."
--- John Dewey
"Mungkin dipertanyakan dengan serius apakah filsafat-filsafat ... yang mengisolasi pikiran dan menentang dunia tidak memiliki asal-usul mereka dalam kenyataan bahwa kelas reflektif atau teoretis manusia mengelaborasi sejumlah besar gagasan yang kondisi sosialnya tidak memungkinkan mereka. untuk bertindak dan menguji. Akibatnya laki-laki terlempar kembali ke pikiran mereka sendiri sebagai tujuan dalam diri mereka sendiri."
--- John Dewey
"Ada lebih dari ikatan verbal antara kata-kata umum, komunitas, dan komunikasi .... Cobalah eksperimen berkomunikasi, dengan penuh dan akurat, beberapa pengalaman dengan yang lain, terutama jika itu agak rumit, dan Anda akan menemukan sikap Anda sendiri menuju pengalaman Anda berubah."
--- John Dewey
"Dari tiga kata ini, arahan, kontrol, dan bimbingan, yang terbaik menyampaikan ide membantu melalui kerja sama kapasitas alami dari individu yang dibimbing; kontrol menyampaikan gagasan tentang energi yang dibawa dari luar dan menghadapi perlawanan dari yang dikendalikan; arah adalah istilah yang lebih netral dan menunjukkan fakta bahwa kecenderungan aktif dari mereka yang diarahkan dipimpin dalam arah kontinu tertentu, bukannya menyebar tanpa tujuan."
--- John Dewey
"Di dunia yang telah begitu banyak terlibat dalam perlombaan gila-gilaan untuk mendapatkan materi dengan kompetisi yang kejam, sekolah harus melakukan upaya yang terus-menerus dan terorganisir secara cerdas untuk mengembangkan di atas segalanya keinginan untuk kerjasama dan semangat yang melihat setiap individu lain yang memiliki hak yang sama untuk berbagi dalam hasil budaya dan material dari penemuan manusia kolektif, industri, keterampilan dan pengetahuan"
--- John Dewey
"Di masa lalu, keragaman kelompok sebagian besar merupakan masalah geografis. Ada banyak masyarakat, tetapi masing-masing, dalam wilayahnya sendiri, relatif homogen. Tetapi dengan perkembangan perdagangan, transportasi, komunikasi, dan emigrasi, negara-negara seperti Amerika Serikat terdiri dari kombinasi berbagai kelompok dengan adat istiadat yang berbeda. Situasi inilah yang, mungkin lebih dari penyebab lainnya, memaksa permintaan akan institusi pendidikan yang akan menyediakan lingkungan yang homogen dan seimbang bagi kaum muda."
--- John Dewey
"Satu-satunya hal yang diberikan tanpa pengecualian adalah kualitas meresap total; dan keberatan untuk menyebutnya "diberikan" adalah bahwa kata itu menyarankan sesuatu yang diberikan kepadanya, pikiran atau pikiran atau kesadaran atau apa pun, serta mungkin sebagai sesuatu yang memberi."
--- John Dewey
"Plato mendefinisikan budak sebagai orang yang menerima dari orang lain tujuan yang mengendalikan perilakunya. Kondisi ini diperoleh bahkan di mana tidak ada perbudakan dalam arti hukum. Hal ini ditemukan di mana pun pria terlibat dalam aktivitas yang dapat digunakan secara sosial, tetapi yang layanannya tidak mereka pahami dan tidak memiliki minat pribadi."
--- John Dewey
"Penyedia berita yang sebenarnya adalah para seniman, karena para seniman adalah orang-orang yang menanamkan fakta dengan persepsi, emosi, dan penghargaan ... Kita mulai menyadari bahwa emosi dan imajinasi lebih kuat dalam membentuk sentimen dan opini publik daripada informasi dan alasan."
--- John Dewey
"Faktanya, tidak ada pengaruh langsung dari satu manusia pada orang lain selain dari penggunaan lingkungan fisik sebagai perantara. Senyum, cemberut, teguran, peringatan atau dorongan semangat, semua melibatkan beberapa perubahan fisik. Kalau tidak, sikap seseorang tidak akan berubah untuk mengubah sikap orang lain."
--- John Dewey
"Saya percaya bahwa tempat dan pekerjaan guru di sekolah harus ditafsirkan dari dasar yang sama. Guru tidak ada di sekolah untuk memaksakan ide-ide tertentu atau untuk membentuk kebiasaan-kebiasaan tertentu pada anak, tetapi apakah ada sebagai anggota masyarakat untuk memilih pengaruh yang akan mempengaruhi anak dan untuk membantunya merespons dengan baik pengaruh-pengaruh ini."
--- John Dewey
"Tidak ada yang namanya nilai pendidikan secara abstrak. Gagasan bahwa beberapa mata pelajaran dan metode dan berkenalan dengan fakta dan kebenaran tertentu memiliki nilai pendidikan di dalam dan dari diri mereka sendiri adalah alasan mengapa pendidikan tradisional mengurangi materi pendidikan sehingga sebagian besar menjadi makanan dari bahan-bahan yang telah dicerna."
--- John Dewey
"Profesor mengambil praktik lama dan mempelajarinya, mengerjakan prinsip-prinsip mekanisnya dan kemudian menyusun serangkaian trik ilmiah bergradasi, tetapi didasarkan pada hukum-hukum dasar mekanika, sebuah studi tentang keseimbangan tubuh manusia, cara-cara yang digunakannya. terganggu, bagaimana memulihkan Anda sendiri dan mengambil keuntungan dari pergeseran pusat gravitasi orang lain. Hal pertama yang diajarkan adalah bagaimana jatuh tanpa terluka, itu saja sepadan dengan harga tiket masuk dan harus diajarkan di semua gym kita."
--- John Dewey
"Setiap orang telah mengalami bagaimana mempelajari nama yang tepat untuk apa yang redup dan samar-samar dibersihkan dan mengkristal seluruh masalah. Beberapa makna tampaknya berbeda hampir dalam jangkauan, tetapi sulit dipahami; ia menolak untuk mengembun menjadi bentuk yang pasti; melampirkan sebuah kata entah bagaimana (hanya bagaimana, hampir tidak mungkin untuk mengatakan) menempatkan batasan di sekitar makna, menariknya keluar dari kekosongan, membuatnya menonjol sebagai entitas pada akunnya sendiri."
--- John Dewey
"Gagasan bahwa "menerapkan" pengetahuan entah bagaimana kurang layak daripada pengetahuan "murni", adalah alami bagi masyarakat di mana semua pekerjaan yang bermanfaat dilakukan oleh budak dan budak, dan di mana industri dikendalikan oleh model yang ditetapkan oleh kebiasaan daripada oleh intelijen . Ilmu pengetahuan, atau pengetahuan tertinggi, kemudian diidentifikasi dengan berteori murni, terlepas dari semua penerapan dalam penggunaan kehidupan; dan pengetahuan yang berkaitan dengan seni bermanfaat menderita stigma yang melekat pada kelas yang terlibat di dalamnya."
--- John Dewey