Kata Bijak Tema 'Alasan Manusia': Inspiratif dan Bermakna - Halaman 3
"Sekarang jika skeptis agama itu benar, kita tidak bisa tahu apa-apa tentang Tuhan. Dan jika kita tidak tahu apa-apa tentang Tuhan, bagaimana kita bisa mengenal Tuhan dengan sangat baik sehingga kita bisa tahu bahwa dia tidak dapat diketahui? Bagaimana kita tahu bahwa Allah tidak dapat dan tidak mengungkapkan diri-Nya — dan mungkin bahkan melalui akal manusia?"
--- Peter Kreeft
"Saya dapat memahami keengganan Anda untuk menggunakan istilah 'agama' untuk menggambarkan sikap emosional dan psikologis yang menunjukkan dirinya paling jelas di Spinoza ... Saya belum menemukan ungkapan yang lebih baik daripada 'agama' untuk kepercayaan pada sifat rasional dari kenyataan yang, setidaknya sampai batas tertentu, dapat diakses oleh akal manusia."
--- Albert Einstein
"Keyakinan yang paling kami jamin tidak memiliki pengamanan untuk berpijak pada tetapi undangan berdiri untuk seluruh dunia untuk membuktikan mereka tidak berdasar. Jika tantangan tidak diterima, atau diterima dan upaya gagal, kita masih cukup jauh dari kepastian; tetapi kami telah melakukan yang terbaik yang diakui oleh akal sehat manusia; kami tidak mengabaikan apa pun yang bisa memberikan kebenaran kesempatan untuk menjangkau kami."
--- John Stuart Mill
"Apa yang dapat dicapai oleh beberapa prinsip tidak dipengaruhi oleh banyak prinsip. Tetapi tampaknya semua yang kita lihat di dunia dapat dipertanggungjawabkan dengan prinsip-prinsip lain, seandainya Tuhan tidak ada. Karena semua hal alami dapat direduksi menjadi satu prinsip, yaitu alam, dan semua hal sukarela dapat direduksi menjadi satu prinsip, yang merupakan alasan manusia, atau kehendak. Karena itu tidak perlu menganggap keberadaan Tuhan."
--- Thomas Aquinas
"... Ajaran [sakral] terutama didasarkan pada argumen dari otoritas, karena asas-asasnya diperoleh melalui wahyu: dengan demikian kita harus percaya pada otoritas mereka yang kepadanya wahyu telah dibuat. Ini juga tidak mengambil dari martabat doktrin ini, karena meskipun argumen dari otoritas berdasarkan akal manusia adalah yang paling lemah, namun argumen dari otoritas berdasarkan wahyu ilahi adalah yang terkuat."
--- Thomas Aquinas
"Tampaknya pasti, bahwa meskipun seorang pria, dalam rona humor, setelah merenungkan banyak kontradiksi dan ketidaksempurnaan nalar manusia, dapat sepenuhnya meninggalkan semua kepercayaan dan pendapat, tidak mungkin baginya untuk bertahan dalam skeptisisme total ini, atau membuat itu muncul dalam perilakunya selama beberapa jam."
--- David Hume
"Mari kita menjadi benar-benar masuk akal dari kelemahan, kebutaan, dan batas sempit akal manusia: Mari kita mempertimbangkan ketidakpastian dan kontradiksi tanpa akhir, bahkan dalam subjek kehidupan umum dan praktik .... Ketika topik ini ditampilkan dalam cahaya penuh, karena mereka oleh beberapa filsuf dan hampir semua dewa; siapa yang bisa mempertahankan kepercayaan diri pada kemampuan berpikir yang lemah ini untuk memperhatikan tekadnya dalam hal-hal yang begitu luhur, begitu musykil, begitu jauh dari kehidupan dan pengalaman umum?"
--- David Hume
"Keseluruhannya adalah teka-teki, teka-teki, misteri yang tak bisa dijelaskan. Keraguan, ketidakpastian, penundaan penilaian muncul satu-satunya hasil dari penelitian kami yang paling akurat, mengenai masalah ini. Namun demikian adalah kelemahan akal manusia, dan penularan pendapat yang tak tertahankan, sehingga keraguan yang disengaja ini pun nyaris tidak dapat ditegakkan; Apakah kami tidak memperluas pandangan kami, dan menentang satu spesies takhayul dengan yang lain, membuat mereka bertengkar; sementara kita sendiri, selama kemarahan dan pertikaian mereka, dengan senang hati membuat pelarian kita ke dalam wilayah filosofi yang tenang, meskipun tidak jelas."
--- David Hume
"Akal abstrak, yang sebelumnya adalah pelayan dari akal manusia yang praktis, telah di mana-mana menjadi tuannya, dan menyangkal puisi sebagai alasan keberadaan. Meskipun para filsuf suka mendefinisikan puisi sebagai fantasi irasional, bagi kami itu adalah cara yang praktis, lucu, masuk akal untuk menjadi diri kita sendiri. Tidak pernah menyetujui penipuan; tidak pernah menerima tingkat menengah dalam puisi, lukisan, musik, cinta, teman. Melindungi lembaga-lembaga puitis kita terhadap gangguan dari rasionalitas abstrak yang mekanis, tidak peka, tidak manusiawi, dan abstrak."
--- Robert Graves