Kata-Kata Bijak Ken Wilber: Inspirasi Hidup dan Motivasi
Lebih banyak kata bijak dari "Ken Wilber" tentang: :
Ungu ,
Laboratorium ,
Berkebun ,
Melompat ,
Seandainya ,
Jack The Ripper ,
Berpikir ,
Tingkah laku ,
Dokter gigi ,
Gay ,
Orang-orang ,
Ruang dan waktu ,
Persembahan ,
Cinta ,
Berkuda ,
Suatu hari nanti ,
Setan ,
Peta ,
Realitas ,
Infinity ,
Kehidupan ,
Dunia ,
Restorasi ,
Ozon ,
Kekosongan ,
"Akan tetapi, subpersonalitas dapat ada pada tingkat atau meme yang berbeda, sehingga seseorang memang dapat memiliki subpersonalitas ungu, subpersonalitas biru, dan sebagainya. Ini sering dipicu oleh konteks, sehingga seseorang dapat memiliki jenis respons moral, pengaruh, kebutuhan, dll yang sangat berbeda, dalam situasi yang berbeda."
--- Ken Wilber
"Apa gunanya untuk terus fokus pada keajaiban teknologi eksterior di depan kita - dari perpanjangan masa hidup tak terbatas ke komputer / interlink pikiran ke energi titik nol tanpa batas hingga cacing-lubang perjalanan ruang angkasa intergalaksi - jika semua yang kita bawa bersama kita adalah red egosentris mem Nazi dan KKK? Apakah kita benar-benar ingin Jack the Ripper hidup 400 tahun, terbang keliling negara dengan hypercar-nya, melepaskan nanorobot misoginis? Perkembangan eksterior jelas menjadi perhatian; apalagi perkembangan interior - atau kurang dari itu."
--- Ken Wilber
"Pendekatan integral berkomitmen untuk spektrum penuh kesadaran karena ia memanifestasikan dalam semua keanekaragamannya yang luar biasa. Ini memungkinkan pendekatan integral untuk mengenali dan menghormati Holarki Besar Menjadi yang pertama kali dijelaskan oleh filosofi abadi dan tradisi kebijaksanaan besar pada umumnya ... Visi integral mewujudkan upaya untuk mengambil yang terbaik dari kedua dunia, kuno dan modern. Tapi itu menuntut sikap kritis yang rela menolak yang terburuk juga."
--- Ken Wilber
"Tetapi kaum fundamentalis, "kreasionis," memanfaatkan kekosongan ini di hotel ilmiah untuk mengemas konferensi dengan delegasi mereka. Mereka melihat pembukaan kreativitas adalah mutlak - dan mereka menyamakan mutlak itu dengan dewa mitis mereka, dan mereka mengisinya dengan semua karakteristik yang mempromosikan kecenderungan egois mereka sendiri, dimulai dengan fakta bahwa jika Anda tidak percaya pada hal khusus ini Tuhan, Engkau menggoreng neraka selamanya, yang bukan merupakan pandangan Roh yang murah hati."
--- Ken Wilber
"Mungkin tempat terbaik untuk memulai dengan pendekatan integral untuk bisnis adalah dengan .. diri sendiri. Dalam Tiga Besar diri, budaya, dan dunia, penguasaan integral dimulai dengan diri. Bagaimana tubuh, pikiran, dan roh beroperasi dalam diri saya? Bagaimana hal itu berdampak pada peran saya dalam dunia bisnis? Dan bagaimana saya bisa menjadi lebih sadar akan kenyataan yang sudah beroperasi ini dalam diri saya dan orang lain?"
--- Ken Wilber
"Realisasi tradisi Non-kompromi tidak kenal kompromi: Hanya ada Roh, hanya ada Tuhan, hanya ada Kekosongan dalam semua keajaibannya yang bercahaya. Semua yang baik dan semua yang jahat, yang terbaik dan yang terburuk, yang lurus dan yang merosot - masing-masing dan semuanya adalah manifestasi sempurna dari Roh secara radikal sebagaimana adanya. Tidak ada yang lain selain Tuhan, tidak ada yang lain selain Dewi, tidak ada yang lain selain Roh di segala penjuru, dan tidak ada sebutir pasir, tidak ada setitik debu, yang lebih atau kurang adalah Roh daripada yang lain."
--- Ken Wilber
"Salinan Kebun Buruk, kebun baik tercipta, kebun besar melampaui. Apa yang sama-sama dimiliki oleh taman-taman besar adalah kemampuan mereka untuk menarik penampil yang peka keluar dari dirinya dan ke dalam taman, sedemikian lengkapnya sehingga perasaan-diri yang terpisah menghilang sepenuhnya, dan setidaknya untuk sesaat seseorang diantar ke tempat yang tidak biasa dan kesadaran abadi. Dengan kata lain, taman yang hebat adalah mistis, apa pun isinya."
--- Ken Wilber
"Semua makhluk hidup - semua holon sebenarnya - mengandung sifat Buddha - mengandung kedalaman, kesadaran, nilai intrinsik, Roh - dan dengan demikian kita semua adalah anggota dewan semua makhluk ... Dan kebenaran tujuan akhir adalah bahwa semua makhluk sempurna manifestasi Roh atau Kekosongan"
--- Ken Wilber
"..Aku mencari sebuah filsafat dunia - atau filsafat integral - yang dipercaya akan menyatukan banyak konteks pluralistik sains, moral, estetika, filsafat Timur maupun Barat, dan tradisi kearifan besar dunia. Bukan pada tingkat perincian - itu tidak mungkin; tetapi pada tingkat orientasi generalisasi: cara untuk menunjukkan bahwa dunia benar-benar satu, tidak terbagi, utuh, dan terkait dengan dirinya sendiri dalam segala hal: filsafat holistik untuk Kosmos holistik, Teori Segala Sesuatu yang masuk akal."
--- Ken Wilber
"Keinginan untuk mencari pencerahan spiritual sebenarnya hanyalah kecenderungan menggenggam ego itu sendiri, dan dengan demikian pencarian pencerahan justru mencegahnya. Karena itu, 'latihan sempurna' bukan untuk mencari pencerahan tetapi untuk menyelidiki motif untuk mencari dirinya sendiri. Anda jelas mencari untuk menghindari masa kini, namun saat ini saja yang memegang jawabannya: mencari selamanya berarti kehilangan intinya selamanya. Anda selalu sudah menjadi Roh yang tercerahkan, dan karena itu untuk mencari Roh hanyalah menyangkal Roh."
--- Ken Wilber
"Transformasi ini sudah berjalan, dan jika kita ingin secara sadar menemukan arus evolusi ini beroperasi dalam diri kita sendiri juga - jika kita ingin secara sadar bergabung dengan Spirit-in-action - maka empat quardrant dapat membantu kita mengarahkan diri kita lebih efektif, dapat membantu kita menjadi lebih sadar akan arus evolusi yang sudah mengalir di sekitar kita dan melalui kita dan di dalam kita."
--- Ken Wilber
"Apa artinya jika ada teori yang menjelaskan semuanya? Dan apa sebenarnya arti dari "segalanya"? Akankah teori baru dalam fisika ini menjelaskan, katakan arti puisi manusia? Atau bagaimana ekonomi bekerja? Atau tahapan perkembangan psikoseksual? Dapatkah fisika baru ini menjelaskan arus ekosistem, atau dinamika sejarah, atau mengapa perang manusia begitu umum?"
--- Ken Wilber
"Manusia memiliki berbagai kecerdasan, seperti kecerdasan kognitif, kecerdasan emosional, kecerdasan musikal, kecerdasan kinestetik, dan sebagainya. Kebanyakan orang unggul dalam satu atau dua dari mereka, tetapi melakukan yang buruk pada yang lain. Ini belum tentu atau bahkan biasanya merupakan hal yang buruk; bagian dari kebijaksanaan Integral adalah menemukan di mana seseorang unggul dan dengan demikian di mana seseorang dapat memberikan hadiah terbaik yang terdalam di dunia."
--- Ken Wilber
"Seni. Definisinya luas, maknanya beragam, arti pentingnya sering diperdebatkan. Namun di tengah banyak definisi seni yang saling bertentangan, orang selalu bertahan dalam ujian waktu, dari Upanishad di Timur, hingga Michelangelo di Barat: seni adalah persepsi dan penggambaran yang agung, transenden, indah, spiritual."
--- Ken Wilber
"Seni agung menangguhkan mata yang kembali, masa lalu yang meratap, masa depan yang diantisipasi: kita masuk dengannya ke masa kini yang abadi; kita bersama Tuhan hari ini, sempurna dalam cara dan cara kita, terbuka bagi kekayaan dan kemuliaan dunia yang dilupakan oleh waktu itu, tetapi seni besar itu mengingatkan kita tentang: bukan oleh isinya, tetapi oleh apa yang dilakukannya di dalam kita: menangguhkan keinginan untuk berada di tempat lain. Dan dengan demikian itu membatalkan kegelisahan menggenggam di dalam hati dari diri yang menderita, dan membebaskan kita - mungkin untuk sesaat, mungkin selama satu menit, mungkin untuk selamanya - melepaskan kita dari koil diri kita sendiri."
--- Ken Wilber
"Kami adalah bagian tak terpisahkan dari arus evolusi tunggal dan mencakup segalanya yang merupakan tindakan Roh sendiri, cara dan cara penciptaan Roh, dan dengan demikian selalu melampaui apa yang terjadi sebelumnya - yang melompat, tidak merangkak, ke dataran tinggi baru kebenaran, hanya untuk melompat lagi, sekarat dan terlahir kembali dengan setiap kuantum baru, sering tersandung dan memar lutut metafisiknya, namun selalu bangkit kembali dan melompat lagi."
--- Ken Wilber
"Jika mayoritas "pasar spiritual" tertarik pada sihir prerasional dan mitos, bagaimana Anda menjangkau kelompok kecil yang terlibat dalam praktik spiritual transrasional yang sejati, melelahkan, menuntut, transrasional? Ini sangat sulit, karena kedua pasar disebut sebagai "spiritual," tetapi kedua kubu ini benar-benar tidak rukun - yang satu kebanyakan bersifat translatif, yang lain sebagian besar bersifat transformatif, dan mereka umumnya saling tidak setuju-jadi bagaimana apakah Anda memasukkan mereka ke dalam satu majalah tanpa mengasingkan mereka berdua?"
--- Ken Wilber