Kata-Kata Bijak Pope Dionysius: Inspirasi Hidup dan Motivasi
Lebih banyak kata bijak dari "Pope Dionysius" tentang: :
Seandainya ,
Domba ,
Patung ,
Mengenal Tuhan ,
Pikiran ,
Tahu ,
Cara ,
Kristen ,
Nyanyian Rohani ,
Yesus ,
Hirarki ,
Lakukan itu ,
Seni ,
Pematung ,
Sebaiknya ,
Fakta ,
Cahaya ,
Penderitaan ,
Berarti ,
Guru ,
Pertama ,
Ide ide ,
Kristus ,
Ortodoks ,
Kesatuan ,
"Trinitas!! Lebih tinggi dari makhluk apa pun, keilahian apa pun, kebaikan apa pun! Panduan orang Kristen dalam kebijaksanaan surga! Arahkan kita melampaui hal-hal yang tidak diketahui dan terang, hingga ke puncak tulisan suci mistik yang terjauh dan tertinggi, di mana misteri-misteri Firman Allah terbaring sederhana, absolut, dan tidak dapat diubah dalam kegelapan cemerlang keheningan yang tersembunyi. Di tengah bayangan terdalam mereka menuangkan cahaya yang luar biasa pada apa yang paling nyata. Di tengah orang-orang yang sama sekali tidak terlayani dan tidak terlihat, mereka memenuhi pikiran kita yang tak terlihat dengan harta yang melebihi segala keindahan."
--- Pope Dionysius

"'Setiap endowmen yang baik dan setiap pemberian yang sempurna berasal dari atas, turun dari Bapa terang' (Hak. 1:17). Tetapi ada sesuatu yang lebih. Diilhami oleh Bapa, setiap prosesi Cahaya menyebar dengan murah hati kepada kita, dan, dengan kekuatannya untuk menyatukan, itu menggerakkan kita dengan mengangkat kita. Itu mengembalikan kita ke kesatuan dan kesederhanaan mendewakan dari Bapa yang mengumpulkan kita. Karena, seperti yang dikatakan oleh Firman yang kudus, 'dari Dia dan kepada-Nya adalah segala sesuatu' (Rm. 11:36)."
--- Pope Dionysius

"Semua malaikat membawa wahyu dan kabar tentang atasan mereka. Yang pertama membawa firman Allah yang menjadi ilham mereka, sedangkan yang lain, menurut di mana mereka berada, memberi tahu mereka yang diilhami oleh Allah ... yang paling suci dari serafim 'berseru satu sama lain' (Yes. 6: 3). .. ini menunjukkan bahwa peringkat pertama meneruskan ke yang kedua apa yang mereka ketahui tentang Tuhan."
--- Pope Dionysius

"Apa yang sebenarnya harus dikatakan tentang Penyebab semuanya adalah ini. Karena itu adalah Sebab dari semua makhluk, kita harus menempatkan dan menganggap semua penegasan yang kita buat sehubungan dengan makhluk, dan, lebih tepat, kita harus menegasikan semua penegasan ini, karena melampaui semua makhluk. Sekarang kita tidak boleh menyimpulkan bahwa negasi hanyalah kebalikan dari afirmasi, melainkan bahwa penyebab dari semua adalah jauh sebelum ini, di luar privasi, di luar setiap penolakan, di luar setiap pernyataan."
--- Pope Dionysius

"Tuhan kita Yesus Kristus menjadikan penggembalaan domba-Nya yang penuh belas kasihan sebagai bukti kasih bagi diri-Nya (lih. Yoh 21: 15-17). Dia mencela sebagai 'jahat' hamba yang menolak untuk mengampuni hutang sesama hamba dan yang tidak berbagi dengan cara sekecil apa pun, kebaikan besar yang diberikan kepada dirinya sendiri; bahwa dia harus mengalami nasib yang dia hadapi jelas terbukti benar (lih. Mat 18: 32-33)."
--- Pope Dionysius

"Firman Tuhan menggunakan perumpamaan puitis ketika mendiskusikan ... kecerdasan tanpa bentuk tapi ... itu tidak melakukannya demi seni, tetapi sebagai konsesi pada sifat pikiran kita sendiri. Itu menggunakan bagian-bagian tulisan suci dengan cara yang mengangkat sebagai cara, disediakan bagi kita sejak awal, untuk mengangkat pikiran kita dengan cara yang sesuai dengan sifat kita."
--- Pope Dionysius

"Kami membuat pernyataan dan penyangkalan tentang apa yang ada di sebelah [Sifat Ilahi], tetapi tidak pernah mengenai hal itu, karena keduanya melampaui setiap pernyataan, menjadi penyebab sempurna dan unik dari semua hal, dan, berdasarkan sifatnya yang paling sederhana dan absolut. , bebas dari segala batasan, di luar batasan apa pun; itu juga melampaui setiap penyangkalan."
--- Pope Dionysius

"Firman Tuhan telah memberikan sembilan sebutan jelas dari makhluk-makhluk surgawi ... kelompok pertama selamanya ada di sekitar Allah dan dikatakan bersatu secara permanen dengan-Nya di depan yang lain dan tanpa perantara. Di sini ada 'singgasana' yang paling suci dan perintah dikatakan memiliki banyak mata dan banyak sayap, yang disebut dalam bahasa Ibrani 'kerubim' dan 'serafim' ... Kelompok kedua ... terdiri dari 'otoritas,' ' kekuasaan, 'dan' kekuatan. ' Dan yang ketiga, di akhir hierarki surgawi, adalah kelompok 'malaikat,' 'malaikat agung,' dan 'kerajaan'."
--- Pope Dionysius

"[Tuhan] sempurna tidak hanya sejauh Ia sempurna kesempurnaan, mendefinisikan kesempurnaan dalam diri-Nya dan dari keberadaan tunggal-Nya dan kesempurnaan total, tetapi juga karena Ia jauh melebihi itu. Ia menetapkan batas bagi yang tak terbatas dan dalam kesatuan total-Nya Ia mengatasi segala keterbatasan. Dia tidak terkandung atau dipahami oleh apa pun. Dia menjangkau segala sesuatu dan melampaui segalanya dan melakukannya dengan kemurahan hati yang tak putus-putusnya dan aktivitas yang tidak tertata."
--- Pope Dionysius

"... kita semua harus mempersembahkan sebuah nyanyian pujian kepada Allah ... yang adalah 'Tuhan segala tuhan' (Ul 10:17, Mz. 136: 1, I Tim 6:15, Why 17:14 , 19:16) ... Ketuhanan bukan hanya masalah menjadi superior sehubungan dengan inferior, tetapi kepemilikan sepenuhnya atas semua yang indah dan baik, dan juga stabilitas yang benar dan tak tergoyahkan."
--- Pope Dionysius

"Nama 'kerubim' berarti 'kepenuhan pengetahuan' atau 'curahan kebijaksanaan' ... Nama kerubim menandakan kekuatan untuk mengetahui dan melihat Tuhan, untuk menerima karunia terbesar dari terang-Nya, untuk merenungkan kemegahan ilahi dalam kekuatan purba. , untuk diisi dengan karunia-karunia yang mendatangkan kebijaksanaan dan untuk membagikannya dengan murah hati kepada bawahan sebagai bagian dari curahan pencurahan kebijaksanaan-Nya."
--- Pope Dionysius

"... Tuhan tidak memiliki pengetahuan pribadi tentang diri-Nya dan pengetahuan terpisah dari semua makhluk yang sama. Sebab universal, dengan mengenal diri sendiri, hampir tidak dapat mengabaikan hal-hal yang berasal darinya dan yang menjadi sumbernya. Maka, inilah bagaimana Allah mengetahui segala sesuatu, bukan dengan memahami segala sesuatu, tetapi dengan memahami diri-Nya sendiri."
--- Pope Dionysius

"Saya berdoa kita ... datang ke kegelapan ini jauh di atas terang! Andai saja kita tidak memiliki penglihatan dan pengetahuan untuk melihat, untuk mengetahui, tidak melihat dan tidak mengetahui, apa yang ada di luar semua visi dan pengetahuan. Karena ini adalah benar-benar untuk dilihat dan diketahui: untuk memuji Yang Transenden dengan cara yang melampaui ... Kita akan seperti pematung yang ingin mengukir patung. Mereka menghilangkan setiap penghalang untuk pandangan murni dari gambar yang tersembunyi, dan hanya dengan tindakan membersihkan mereka menunjukkan keindahan yang tersembunyi."
--- Pope Dionysius

"Seseorang dapat mengambil keabadian dan waktu untuk menjadi predikat Allah karena, sebagai Zaman Kuno, Ia adalah penyebab semua waktu dan keabadian. Namun Dia ada sebelum waktu dan di luar waktu dan merupakan sumber dari berbagai waktu dan musim. Atau lagi, Dia mendahului zaman kekal, karena Dia ada di sana sebelum kekekalan dan di atas kekekalan, dan 'Kerajaan-Nya adalah kerajaan yang kekal' (Mzm. 145: 13). Amin."
--- Pope Dionysius

"... jika kita mengenal Tuhan, pengetahuan kita tentang ... semuanya akan disempurnakan, dan sejauh mungkin, tempat tinggal yang tak terbatas, ilahi, dan tak terlukiskan (lih. Yoh 14: 2) akan menjadi milik kita untuk Nikmati. Karena inilah yang dikatakan oleh guru suci kita dalam aforisme filosofisnya yang terkenal: 'Kalau begitu, kita akan tahu sebagaimana kita dikenal' (I Korintus 13:12), ketika kita membaurkan pikiran kita yang berbentuk tuhan dan alasan ilahi dengan apa yang menjadi miliknya. dan gambar kembali ke pola dasar yang sekarang dirindukannya."
--- Pope Dionysius

"Faktanya adalah bahwa semakin kita terbang ke atas [kepada Allah], semakin banyak kata-kata kita terbatas pada ide-ide yang mampu kita bentuk; sehingga sekarang ketika kita terjun ke dalam kegelapan yang berada di luar akal, kita akan menemukan diri kita tidak hanya kehabisan kata-kata tetapi sebenarnya tidak bisa berkata-kata dan tidak tahu."
--- Pope Dionysius
