Kata kata bijak "Reinhold Niebuhr" tentang "TIMBAL-BALIK"
"Pengamat ilmiah dari ranah alam dalam arti alami dan tak terhindarkan tertarik. Setidaknya, tidak ada sesuatu pun di pemandangan alam yang dapat membangkitkan biasnya. Lebih jauh lagi, ia berdiri sepenuhnya di luar alam sehingga pikirannya, apa pun keterbatasannya, mendekati pikiran murni. Pengamat ranah sejarah tidak bisa tidak tertarik dengan cara yang sama, karena dua alasan: pertama, ia harus melihat sejarah dari beberapa lokus dalam sejarah; kedua, ia sampai tingkat tertentu terlibat dalam konflik ideologisnya."
--- Reinhold Niebuhr
"Saya pikir ketika kita percaya bahwa ada sesuatu yang benar, ada ambivalensi yang serius tentang hal itu. Di satu sisi, Anda berkata, karena itu benar, ia harus menang. Di sisi lain, Anda berkata, itu benar apakah itu menang atau tidak. Dan inilah yang saya yakini tentang masyarakat bebas."
--- Reinhold Niebuhr
"Sekarang Protestan biasa, Yahudi atau Sekularis memiliki stereotip tentang Katolik. Ini terdiri dari Katolik Spanyol, Katolik Amerika Latin dan, katakanlah, Katolik dari O'Connor's "Great Hurrah." Sekarang ada jenis-jenis agama Katolik seperti itu tetapi ini tidak - ini tidak adil bagi hubungan sejati yang dimiliki Katolikisme dengan Masyarakat Demokratis."
--- Reinhold Niebuhr
"Sekarang ketika agama-agama bersejarah memberikan jawaban sepele untuk pertanyaan-pertanyaan yang sangat tragis pada zaman kita ini, ketika seorang penginjil mengatakan, misalnya, kita tidak boleh berharap untuk pertemuan puncak, kita harus berharap dalam Kristus tanpa menguraikan apa artinya ini dalam kekhususan kita. zaman nuklir. Ini adalah jawaban yang tidak relevan, ketika Evangelist lain mengatakan jika Amerika tidak berhenti menjadi egois, itu akan hancur. Ini juga merupakan jawaban kekanak-kanakan karena bangsa-bangsa mementingkan diri sendiri dan pertanyaan tentang Amerika bukanlah apakah kita akan egois atau tidak egois, tetapi apakah kita cukup imajinatif untuk lulus dari Tindakan Perdagangan Timbal Balik."
--- Reinhold Niebuhr
"Anda mungkin menyingkirkan Uskup dan menemui pemimpin Ku Klux Klan setempat. Itu, secara keseluruhan, telah menjadi nasib jenis Protestan tertentu. Mereka berada di bawah kendali Dewan Warga Putih sementara Gereja Katolik memiliki sistem otoriter, ya, di mana Uskup mengungkapkan hati nurani seluruh komunitas Kristen dan mereka mengatakan ada beberapa hal yang tidak dapat Anda lakukan mengenai masalah ini."
--- Reinhold Niebuhr
"Kehidupan keluarga terlalu intim untuk dilestarikan oleh semangat keadilan. Itu hanya dapat ditopang oleh semangat cinta yang melampaui keadilan. Keadilan mengharuskan kita menimbang dengan cermat hak dan hak istimewa dan memastikan bahwa setiap anggota komunitas menerima bagiannya. Cinta tidak menimbang hak dan keistimewaan terlalu hati-hati karena cinta meminta masing-masing untuk memikul beban yang lain."
--- Reinhold Niebuhr
"Ya Tuhan, berikan aku ketenangan untuk menerima hal-hal yang tidak bisa aku ubah, keberanian untuk mengubah hal-hal yang aku bisa, dan kebijaksanaan untuk mengetahui perbedaannya. Berilah saya kesabaran dengan perubahan yang membutuhkan waktu, penghargaan atas semua yang saya miliki, toleransi mereka dengan perjuangan yang berbeda, dan kekuatan untuk bangkit dan mencoba lagi, satu hari pada suatu waktu."
--- Reinhold Niebuhr
"Kebebasan diperlukan karena dua alasan. Ini penting bagi individu, karena individu, tidak peduli seberapa baik masyarakatnya, setiap individu memiliki harapan, ketakutan, ambisi, dorongan kreatif, yang melampaui tujuan masyarakatnya. Oleh karena itu, kita memiliki sejarah panjang kebebasan, di mana orang berusaha melepaskan diri dari tirani demi seni, demi ilmu pengetahuan, demi agama, demi hati nurani individu - kebebasan ini diperlukan untuk individu."
--- Reinhold Niebuhr
"Tidak ada hal yang layak dilakukan yang dapat dicapai dalam hidup kita; karena itu kita harus diselamatkan oleh harapan. Tidak ada yang benar atau indah atau baik yang sepenuhnya masuk akal dalam konteks sejarah langsung apa pun; karena itu kita harus diselamatkan dengan iman. Tidak ada yang kita lakukan, betapapun berbudi luhur, dapat dicapai sendirian; karena itu kita harus diselamatkan oleh cinta. Tidak ada tindakan bajik yang berbudi luhur dari sudut pandang teman atau lawan kita seperti juga dari sudut pandang kita. Karena itu kita harus diselamatkan oleh bentuk kasih yang terakhir yaitu pengampunan."
--- Reinhold Niebuhr
"Dalam Perjanjian Lama, Allah para nabi tidak pernah sepenuhnya berada di pihak Israel. Ada agama nasional yang primitif, tetapi selalu Allah yang transenden yang pertama-tama menghakimi di Rumah Allah. Inilah agama yang benar. Ia memiliki perasaan keagungan yang transenden dan makna yang transenden sehingga menempatkan saya dan musuh di bawah penilaian yang sama."
--- Reinhold Niebuhr
"Saya dapat mengatakan bahwa perdebatan antara ateis dan Kristen agak basi bagi saya, karena orang-orang Kristen mengatakan, "Anda harus menjadi orang Kristen, atau Anda harus menjadi orang yang religius, agar menjadi baik," dan para ateis akan berkata, " Adalah di bawah martabat orang bebas untuk berlutut kepada dewa, seolah-olah dia adalah orang berdosa, "atau sesuatu seperti itu."
--- Reinhold Niebuhr
"Ketika sebuah gereja menjangkau melampaui kelompoknya dan mencoba untuk menegakkan standar-standarnya pada masyarakat yang tidak menerima standar-standar ini, dan mungkin karena alasan yang baik, mungkin karena alasan yang buruk, tetapi bagaimanapun juga ini adalah masalah yang kita hadapi dalam masyarakat majemuk, yang tidak tentu saja setiap standar yang dicoba diterapkan oleh setiap gereja terhadap masyarakat adalah dari sudut pandang masyarakat standar yang baik."
--- Reinhold Niebuhr
"Marxisme adalah kredo sosial dan seruan sosial dari kelas-kelas yang tahu dari kesengsaraan mereka bahwa kredo kaum optimis liberal adalah jerat dan khayalan ... Liberalisme dan Marxisme memiliki ilusi yang sama tentang "anak-anak terang". Tak satu pun memahami properti sebagai bentuk kekuatan yang dapat digunakan baik secara individu atau bentuk sosialnya sebagai instrumen kepentingan tertentu terhadap kepentingan umum."
--- Reinhold Niebuhr
"Perhatian yang paling tinggi dari pandangan terang dari majalah Yahudi dan Injil Kristen adalah pengetahuan bahwa karena kesempurnaan adalah cinta, pemahaman akan kesempurnaan sekaligus cara untuk melihat ketidaksempurnaan seseorang dan jaminan penghiburan akan rahmat yang membuat realisasi ini dapat diterima. Paradoks tertinggi agama tinggi ini bukanlah penemuan para teolog atau pendeta. Itu terus-menerus divalidasi oleh pengalaman hidup yang paling mencari."
--- Reinhold Niebuhr
"Rasionalisme adalah milik pengamat yang keren. Tetapi karena kebodohan orang kebanyakan, mereka mengikuti bukan alasan, tetapi iman. Iman naif ini, membutuhkan ilusi yang diperlukan dan penyederhanaan yang kuat secara emosional, yang disediakan oleh pembuat mitos untuk menjaga orang biasa tetap berada di jalur."
--- Reinhold Niebuhr
"Tes terakhir dari iman religius ... adalah apakah itu akan memungkinkan manusia untuk menanggung rasa tidak aman tanpa rasa puas atau putus asa, apakah itu dapat menafsirkan kebenaran kuno sehingga mereka tidak akan menjadi sekadar pelarian menetas dari tanggung jawab tetapi instrumen wawasan tentang apa arti peradaban."
--- Reinhold Niebuhr
"Tuhan, beri kami rahmat untuk menerima dengan tenang hal-hal yang tidak dapat diubah, keberanian untuk mengubah hal-hal yang harus diubah, dan kebijaksanaan untuk membedakan yang satu dari yang lain. Doa ini pertama kali dicetak dalam buletin bulanan Dewan Federal Gereja dan menjadi sangat populer. Sudah diedarkan dalam jutaan kopi."
--- Reinhold Niebuhr
"Pemisahan gereja dan negara diperlukan antara lain karena jika agama baik maka negara tidak boleh mengganggu visi agama atau dengan nabi agama. Harus ada bidang kebenaran di luar kompetensi politik, itu sebabnya harus ada pemisahan gereja, tetapi jika agama itu buruk dan agama yang buruk adalah agama yang memberikan kesucian tertinggi untuk beberapa alasan tertentu. Maka agama tidak boleh mengganggu negara - jadi salah satu prinsip dasar Demokrat seperti yang kita kenal di Amerika adalah pemisahan gereja dan negara."
--- Reinhold Niebuhr
"Hubungan intim antara humor dan iman berasal dari kenyataan bahwa keduanya berhubungan dengan ketidaksesuaian keberadaan kita. Tertawa adalah reaksi kita terhadap ketidaksesuaian langsung dan yang pada dasarnya tidak memengaruhi kita. Iman adalah satu-satunya respons yang mungkin terhadap ketidaksesuaian eksistensi utama, yang mengancam makna hidup kita."
--- Reinhold Niebuhr
"Despotisme, yang kita anggap menjijikkan, agaknya terlalu masuk akal dalam membusuknya masyarakat feodal, agraris, dan masyarakat pastoral. Itu sebabnya kita harus berharap untuk mengalami banyak kekalahan sebelum kita akan memiliki kemenangan pamungkas dalam kontes ini dengan Komunisme."
--- Reinhold Niebuhr
"Ukuran rasionalitas kita menentukan tingkat kejelasan yang dengannya kita menghargai kebutuhan hidup lain, sejauh mana kita menjadi sadar akan karakter nyata dari motif dan impuls kita sendiri, kemampuan untuk menyelaraskan impuls yang saling bertentangan dalam kehidupan kita sendiri dan dalam masyarakat, dan kapasitas untuk memilih sarana yang memadai untuk tujuan yang disetujui."
--- Reinhold Niebuhr
"Sementara dimungkinkan bagi intelijen untuk meningkatkan jangkauan dorongan hati, dan dengan demikian mendorong manusia untuk mempertimbangkan kebutuhan dan hak-hak orang lain selain mereka yang terikat oleh hubungan organik dan fisik, ada batasan tertentu dalam kapasitas biasa. manusia yang membuatnya mustahil bagi mereka untuk memberikan kepada orang lain apa yang mereka klaim untuk diri mereka sendiri."
--- Reinhold Niebuhr
"Saya pikir iman Kristen itu benar dan tidak bertentangan dengan bentuk sekularisme yang sederhana. Bahwa ia percaya bahwa di dalam diri manusia ada kebebasan radikal, dan kebebasan ini kreatif tetapi juga destruktif. Dan tidak ada yang mencegah ini menjadi kreatif dan destruktif."
--- Reinhold Niebuhr
"Gagasan bahwa keuntungan modal benar-benar merupakan imbalan dari masyarakat yang adil untuk pandangan ke depan dan penghematan dari mereka yang mengorbankan kesenangan langsung dari pengeluaran agar masyarakat dapat memiliki modal produktif, memiliki validitas tertentu di masa-masa awal kapitalisme, ketika perusahaan produktif sering kali diprakarsai melalui modal yang dihemat dari pendapatan sederhana."
--- Reinhold Niebuhr