Kata kata bijak "Thomas Aquinas" tentang "BERPIKIR"
"Tanpa ragu seseorang diijinkan untuk melawan agresor yang tidak adil terhadap kehidupannya, barangnya atau integritas fisiknya; kadang-kadang, bahkan sampai kematian agresor ... Faktanya, tindakan ini bertujuan untuk menyelamatkan nyawa atau barang-barang seseorang dan untuk membuat agresor tidak berdaya. Jadi, itu adalah tindakan yang baik, yang merupakan hak korban."
--- Thomas Aquinas
"Bukan karena ketidakmampuan atau ketidaktahuan di pihak Allah bahwa kejahatan terjadi di dunia, tetapi itu karena urutan kebijaksanaannya dan keagungan kebaikannya, dari mana datang banyak dan beragam tingkat kebaikan dalam hal-hal, banyak dari yang kurang jika dia tidak membiarkan kejahatan ada. Dengan demikian tidak akan ada kebaikan kesabaran tanpa kejahatan penganiayaan, atau kebaikan dari pelestarian hidupnya di singa, tanpa kejahatan perusakan hewan di mana ia hidup."
--- Thomas Aquinas
"Para rasul dan penerusnya adalah pendeta Allah dalam memerintah Gereja yang dibangun di atas iman dan sakramen-sakramen iman. Karenanya, sama seperti mereka mungkin tidak melembagakan Gereja lain, demikian pula mereka tidak dapat melepaskan iman yang lain, atau melembagakan sakramen-sakramen lain."
--- Thomas Aquinas
"Dunia roh murni membentang antara kodrat ilahi dan dunia manusia; karena kebijaksanaan ilahi telah menetapkan bahwa yang lebih tinggi harus menjaga yang lebih rendah, malaikat melaksanakan rencana ilahi untuk keselamatan manusia: mereka adalah penjaga kita, yang membebaskan kita ketika terhalang dan membantu membawa kita pulang."
--- Thomas Aquinas
"Bahkan ketika dia akan bersalah karena kepalsuan yang akan, atas nama orang lain, memberikan hal-hal yang tidak dilakukan kepadanya, demikian juga seseorang mendatangkan kesalahan kepalsuan yang, pada bagian Gereja, memberikan ibadat kepada Tuhan bertentangan dengan cara yang ditetapkan oleh Gereja atau otoritas ilahi, dan menurut kebiasaan gerejawi."
--- Thomas Aquinas
"Tanpa kondisi yang cocok, kehidupan tidak akan ada. Tetapi baik kehidupan maupun kondisinya menetapkan operasi Kekuasaan yang tidak dapat dipahami. Kami tidak tahu asalnya; kita tidak tahu akhirnya. Dan anggapan, jika bukan degradasi, bersandar pada mereka yang menempatkan di atas takhta alam semesta citra yang diperbesar dari diri mereka sendiri, dan menjadikan perbuatannya sebagai tiruan mereka sendiri yang luar biasa. Keajaiban adalah motif yang mengarahkan orang pada filsafat ... keajaiban adalah sejenis keinginan dalam pengetahuan. Itu adalah penyebab kegembiraan karena ia membawa serta harapan akan penemuan."
--- Thomas Aquinas
"Misalkan seseorang memasuki rumah adalah untuk merasakan panas di teras, dan melangkah lebih jauh, akan merasakan panas meningkat, semakin mereka menembus di dalam. Tidak diragukan lagi, orang seperti itu akan percaya ada api di rumah, meskipun mereka tidak melihat api yang menyebabkan semua panas ini. Hal serupa akan terjadi pada siapa pun yang mempertimbangkan dunia ini secara terperinci: seseorang akan mengamati bahwa semua hal diatur sesuai dengan tingkat keindahan dan keunggulannya, dan bahwa semakin dekat mereka dengan Allah, semakin indah dan semakin baik mereka."
--- Thomas Aquinas
"Jika ada seseorang yang sendirian atau liar, nafsu jiwa akan cukup baginya; oleh mereka ia akan menyesuaikan diri dengan hal-hal agar ia dapat memiliki pengetahuan tentang mereka. Tetapi karena manusia secara politis dan sosial, ada kebutuhan bagi satu orang untuk membuat konsepsinya diketahui orang lain, yang dilakukan dengan ucapan. Maka diperlukan pembicaraan yang signifikan jika pria ingin hidup bersama. Itulah sebabnya mereka yang memiliki bahasa berbeda tidak mudah hidup bersama."
--- Thomas Aquinas
"Peringatan Gilbert dari Sempringham, Pendiri Ordo Gilbertine, 1189 Beberapa ada yang beranggapan sejauh ini pada akal mereka sehingga mereka berpikir diri mereka mampu mengukur seluruh sifat hal-hal dengan kecerdasan mereka, dalam hal mereka menghargai semua hal yang benar yang mereka lihat, dan salah yang tidak mereka lihat. Dengan demikian, agar pikiran manusia dapat terbebas dari anggapan ini, dan mencari kebenaran dengan rendah hati, perlu bahwa hal-hal tertentu yang jauh melampaui kecerdasannya harus diusulkan kepada manusia oleh Allah."
--- Thomas Aquinas
"Jika seseorang tanpa iman yang benar menerima Pembaptisan di luar Gereja, ia tidak menerimanya untuk keselamatan ... Dari perbandingan Gereja dengan Firdaus, kita belajar bahwa pria dapat menerima Pembaptisannya bahkan di luar lipatannya, tetapi di luar sana tidak ada seorang pun. dapat menerima atau menyimpan keselamatan dari yang diberkati."
--- Thomas Aquinas
"Untuk memulihkan manusia, yang telah direndahkan oleh dosa, ke ketinggian kemuliaan ilahi, Firman Bapa yang kekal, meskipun mengandung semua hal dalam kebesaran-Nya, berkeinginan untuk menjadi kecil. Ini Dia tidak dengan mengesampingkan kebesaran-Nya tetapi dengan mengambil bagi diri-Nya sendiri kerendahan hati kita."
--- Thomas Aquinas
"Karena kebaikan ilahi tidak dapat diwakili secara memadai oleh satu makhluk saja, Tuhan menghasilkan banyak dan beragam makhluk, sehingga apa yang diinginkan dalam satu dalam representasi kebaikan ilahi mungkin dipasok oleh yang lain. Demi kebaikan, yang dalam Tuhan sederhana dan seragam, dalam ciptaan banyak ragamnya dan dibagi. Dengan demikian seluruh alam semesta bersama-sama berpartisipasi dalam kebaikan ilahi lebih sempurna dan mewakilinya dengan lebih baik daripada makhluk tunggal mana pun."
--- Thomas Aquinas
"Karena sama seperti aturan umum pertama dari hukum alam adalah jelas bagi seseorang yang memiliki alasan alamiah, dan tidak perlu diundangkan, demikian juga bahwa percaya kepada Tuhan adalah yang utama dan jelas bagi seseorang yang memiliki iman: karena dia yang datang kepada Allah harus percaya bahwa dia ada."
--- Thomas Aquinas
"Besarnya hukuman sesuai dengan besarnya dosa. Sekarang dosa yang melawan Allah tidak terbatas; semakin tinggi orang terhadap siapa itu dilakukan, semakin serius dosa - itu lebih kriminal untuk menyerang kepala negara daripada warga negara swasta - dan Tuhan adalah kebesaran yang tak terbatas. Karena itu hukuman yang tak terbatas pantas untuk dosa yang dilakukan terhadap-Nya."
--- Thomas Aquinas
"Sakramen Tubuh Tuhan menempatkan iblis-iblis untuk melarikan diri, membela kita terhadap insentif untuk berbuat jahat dan untuk pergaulan, membersihkan jiwa dari dosa, meredakan amarah Allah, menerangi pemahaman untuk mengenal Allah, mengobarkan kehendak untuk mengenal Allah, mengobarkan kehendak dan kasih sayang dengan cinta Tuhan, mengisi ingatan dengan manisnya spiritual, meneguhkan seluruh manusia dalam kebaikan, membebaskan kita dari kematian kekal, melipat gandakan manfaat kehidupan yang baik, menuntun kita ke rumah kita yang kekal, dan menghidupkan kembali tubuh ke kehidupan kekal"
--- Thomas Aquinas
"Kejahatan menunjukkan kurangnya kebaikan. Tidak setiap ketiadaan kebaikan adalah kejahatan, karena ketidakhadiran dapat dianggap murni negatif atau aprivatif. Hanya negasi tidak menampilkan karakter jahat, jika tidak, tidak ada yang akan menjadi jahat dan terlebih lagi, sesuatu akan jahat karena tidak memiliki kebaikan dari sesuatu yang lain, yang berarti bahwa manusia itu jahat karena tidak memiliki kekuatan singa atau kecepatan. seekor kambing liar. Tetapi apa yang jahat itu privasi? dalam hal ini kebutaan berarti penglihatan pribadi."
--- Thomas Aquinas
"Seseorang cenderung melakukan tindakan pilihan oleh seorang malaikat ... dengan dua cara. Terkadang, pemahaman seorang pria tercerahkan oleh seorang malaikat untuk mengetahui apa yang baik, tetapi tidak diperintahkan untuk alasan mengapa ... Tapi kadang-kadang ia diperintahkan oleh penerangan malaikat, baik bahwa tindakan ini baik dan tentang alasan mengapa ini baik."
--- Thomas Aquinas
"Sama sekali melanggar hukum untuk membunuh diri sendiri ... Karenanya bunuh diri bertentangan dengan kecenderungan alam, dan untuk amal di mana setiap orang harus mencintai dirinya sendiri ... Hidup adalah hadiah Tuhan untuk manusia, dan tunduk pada kekuatan-Nya, Yang membunuh dan membuat untuk hidup. Karena itu siapa pun yang mengambil nyawanya sendiri, berbuat dosa terhadap Allah ... karena itu milik Allah sendiri untuk mengucapkan hukuman mati dan nyawa."
--- Thomas Aquinas
"Jelas bahwa dia tidak berdoa, yang, jauh dari mengangkat dirinya kepada Allah, menuntut agar Allah akan menurunkan diri-Nya kepadanya, dan yang memilih berdoa untuk tidak menggerakkan manusia di dalam kita untuk menghendaki apa yang dikehendaki Allah, tetapi hanya untuk meyakinkan Allah untuk menghendaki apa yang diinginkan manusia di dalam kita."
--- Thomas Aquinas
"Bahkan seperti di surga yang diberkati akan ada kasih amal yang paling sempurna, demikian pula di yang terkutuk akan ada kebencian yang paling sempurna. Karenanya karena orang-orang kudus akan bersukacita dalam semua barang, demikian pula orang yang terkutuk berduka untuk semua barang. Konsekuensinya, pemandangan kebahagiaan orang-orang kudus akan membuat mereka sangat menderita."
--- Thomas Aquinas
"Kedua, manusia berdosa terhadap alam ketika ia bertentangan dengan sifat generiknya, yaitu sifat binatangnya. Sekarang, terbukti bahwa, sesuai dengan tatanan alam, penyatuan jenis kelamin di antara hewan diperintahkan menuju konsepsi. Dari sini dapat disimpulkan bahwa setiap hubungan seksual yang tidak dapat mengarah pada konsepsi bertentangan dengan sifat hewan manusia."
--- Thomas Aquinas
"... Ajaran [sakral] terutama didasarkan pada argumen dari otoritas, karena asas-asasnya diperoleh melalui wahyu: dengan demikian kita harus percaya pada otoritas mereka yang kepadanya wahyu telah dibuat. Ini juga tidak mengambil dari martabat doktrin ini, karena meskipun argumen dari otoritas berdasarkan akal manusia adalah yang paling lemah, namun argumen dari otoritas berdasarkan wahyu ilahi adalah yang terkuat."
--- Thomas Aquinas
"Kitab Suci, karena tidak memiliki sains di atas dirinya sendiri, dapat berselisih dengan orang yang menyangkal prinsip-prinsipnya hanya jika lawannya mengakui setidaknya beberapa kebenaran yang diperoleh melalui wahyu ilahi; dengan demikian kita dapat berdebat dengan para bidat dari teks-teks dalam Tulisan Suci, dan melawan mereka yang menyangkal satu pasal iman kita dapat berdebat dari yang lain. Jika lawan kita tidak percaya apa pun tentang wahyu ilahi, tidak ada lagi cara untuk membuktikan pasal-pasal iman dengan beralasan, tetapi hanya menjawab keberatannya - jika dia punya - menentang iman."
--- Thomas Aquinas
"Rasa sakit itu sendiri bisa menyenangkan secara tidak sengaja sejauh disertai dengan keajaiban, seperti dalam sandiwara; atau sejauh mengingat objek yang dicintai ke ingatan seseorang, dan membuat seseorang merasakan cinta seseorang untuk hal itu, yang ketidakhadirannya membuat kita sakit. Akibatnya, karena cinta itu menyenangkan, baik rasa sakit maupun apa pun yang dihasilkan dari cinta, sejauh itu mengingatkan kita pada cinta kita, itu menyenangkan."
--- Thomas Aquinas
"Tampaknya rasa tidak berterima kasih, di mana dosa berikutnya menyebabkan kembalinya dosa yang sebelumnya diampuni, adalah dosa khusus. Sebab, pemberian terima kasih adalah milik kontra semangat, yang merupakan syarat keadilan. Tetapi keadilan adalah kebajikan khusus. Karena itu rasa tidak berterima kasih ini adalah dosa khusus. Thanksgiving adalah kebajikan khusus. Tapi tidak berterima kasih menentang ucapan terima kasih. Karena itu, bersyukur adalah dosa khusus."
--- Thomas Aquinas