Kata kata bijak "Thomas Hobbes" tentang "MENGENAL TUHAN"
"Namun mereka yang tidak memiliki Sains, berada dalam kondisi yang lebih baik, dan lebih mulia dengan Prudence alami mereka; daripada laki-laki, bahwa dengan alasan mereka yang salah, atau dengan mempercayai mereka bahwa alasan itu salah, jatuh pada aturan umum yang salah dan absurd."
--- Thomas Hobbes
"Dan mengenai kemampuan pikiran, mengesampingkan seni yang didasarkan pada kata-kata, dan khususnya keterampilan untuk bertindak secara umum, dan aturan yang sempurna, disebut Sains; yang sangat sedikit dimiliki, dan tetapi dalam beberapa hal; sebagai bukan pengajar asli, lahir di dalam kita; atau mencapai, (seperti Prudence,) sementara kita menjaga hal lain."
--- Thomas Hobbes
"Doktrin lain yang menjijikkan bagi Masyarakat Sipil, adalah bahwa apa pun yang dilakukan seseorang terhadap Hati Nuraninya, adalah Sinne; dan itu bergantung pada anggapan menjadikan dirinya hakim Baik dan Jahat. Karena Hati Nurani dan Penghakiman seseorang adalah hal yang sama, dan sebagai Penghakiman, demikian juga Hati Nurani mungkin keliru."
--- Thomas Hobbes
"Yang saya maksud dengan alam semesta, kumpulan semua hal yang ada dalam diri mereka; dan begitu juga semua pria lainnya. Dan karena Tuhan memiliki makhluk, maka ia adalah seluruh alam semesta, atau bagian darinya. Juga tidakkah Yang Mulia mau membantahnya, tetapi sepertinya hanya ingin tahu."
--- Thomas Hobbes
"Saya tahu ini; Tuhan tidak bisa berbuat dosa, karena melakukan sesuatu membuatnya adil, dan akibatnya, tidak ada dosa .... Dan karena itu adalah penghujatan untuk mengatakan, Tuhan dapat berbuat dosa; tetapi untuk mengatakan, bahwa Tuhan dapat memerintahkan dunia, karena dosa dapat ditimbulkan dengan demikian dalam diri manusia, saya tidak melihat bagaimana hal itu memalukan baginya."
--- Thomas Hobbes
"Pengetahuan tentang kekuatan itu, tapi kecil; karena tipis, dan pengetahuan tentang kemuliaan, Hal ini tidak begitu jelas, tapi bahkan beberapa, dan dalam beberapa hal. Dari pengetahuan, karena itu adalah wajar bagi kita untuk dapat dipahami untuk tidak, kecuali oleh mereka yang diberkahi dengan pengetahuan."
--- Thomas Hobbes
"Tetapi Yang Mulia [memberi tahu] kita bahwa Allah sepenuhnya ada di sini, dan sepenuhnya ada di sana, dan sepenuhnya di setiap tempat; karena dia tidak memiliki bagian. Saya tidak bisa memahami atau memahami ini. Bagi metode, itu juga menyiratkan bahwa seluruh dunia juga di dalam seluruh Allah, dan di setiap bagian dari Tuhan. Norcan saya menemukan ini di dalam Alkitab. Jika saya bisa menemukannya di sana, saya bisa percaya; dan jika saya dapat menemukannya di doktrin umum Gereja, saya dapat dengan mudah menjauhkan diri dari pertentangan."
--- Thomas Hobbes
"Dari hal yang sama berlangsung, bahwa laki-laki memberikan nama yang berbeda, untuk satu dan hal yang sama, dari perbedaan gairah mereka sendiri: Ketika mereka yang menyetujui pendapat pribadi, sebut saja Opini; tetapi mereka yang menyukainya, Haeresie: namun haeresie tidak lebih dari opini pribadi; tetapi hanya memiliki tingtur choler"
--- Thomas Hobbes
"Untuk PERANG, tidak hanya terdiri dari Pertempuran, atau tindakan pertempuran; tetapi dalam waktu yang singkat, di mana Kehendak untuk puas dengan Pertempuran sudah cukup dikenal .... Jadi sifat Perang, tidak termasuk dalam pertempuran yang sebenarnya; tetapi dalam disposisi yang diketahui tentang itu, selama ini tidak ada jaminan untuk sebaliknya. Waktu lainnya adalah DAMAI."
--- Thomas Hobbes
"Dan jika seseorang mempertimbangkan yang asli dari Dominion Ecclesiastical yang agung ini, ia akan dengan mudah memahami, bahwa Kepausan, tidak lain adalah Roh Kekaisaran Romawi yang telah meninggal, duduk dimahkotai di atas kuburnya: Karena begitu pula Kepausan memulai sebuah Tiba-tiba keluar dari Kehancuran Kekuatan Heathen itu."
--- Thomas Hobbes
"Seorang pria pribadi selalu memiliki kebebasan (karena pikiran bebas) untuk percaya atau tidak percaya dalam hatinya tindakan-tindakan yang telah diberikan untuk mukjizat, sesuai dengan ia akan melihat manfaat apa yang dapat diperoleh oleh keyakinan pria, kepada mereka yang berpura-pura, atau setujui mereka, dan karenanya dugaan apakah itu mukjizat atau kebohongan."
--- Thomas Hobbes
"Untuk berbicara secara tidak memihak, kedua ucapan itu sangat benar: bahwa manusia dengan manusia adalah sejenis Tuhan; dan manusia itu adalah serigala penangkap. Yang pertama benar, jika kita membandingkan warga di antara mereka sendiri; dan yang kedua, jika kita membandingkan kota."
--- Thomas Hobbes
"Dan karena itu dalam geometri (yang merupakan satu-satunya ilmu yang telah menyenangkan Tuhan sampai sekarang untuk melimpahkan umat manusia), manusia mulai menentukan arti kata-kata mereka; yang menentukan signifikansi, mereka menyebut definisi, dan menempatkannya di awal perhitungan mereka."
--- Thomas Hobbes
"Adalah lebih adil untuk mengenakan pajak kepada orang-orang atas apa yang mereka ekstrak dari ekonomi, sebagaimana diukur secara kasar oleh konsumsi mereka, daripada memajaki mereka atas apa yang mereka hasilkan untuk ekonomi, sebagaimana secara kasar diukur dengan pendapatan mereka."
--- Thomas Hobbes
"Ketika itu terjadi bahwa seseorang menandakan kepada kita dua pendapat yang saling bertentangan yang mana salah satunya secara jelas dan langsung ditandai, dan yang lain ditarik dari itu sebagai akibatnya, atau tidak diketahui bertentangan dengan itu; kemudian (ketika dia tidak hadir untuk menjelaskan dirinya sendiri dengan lebih baik) kita harus mengambil yang pertama dari pendapatnya; karena hal itu secara jelas diartikan sebagai miliknya, dan secara langsung, sedangkan yang lain mungkin melanjutkan dari kesalahan dalam deduksi, atau ketidaktahuan tentang kejijikan."
--- Thomas Hobbes
"Persaingan adalah kesedihan yang timbul karena melihat diri sendiri, melampaui atau unggul dengan dirinya secara bersamaan, bersama dengan harapan untuk menyamai atau melampaui dirinya di waktu yang akan datang, dengan kemampuannya sendiri. Tapi kecemburuan adalah kesedihan yang sama dengan kesenangan yang dikandung dalam imajinasi tentang nasib buruk yang mungkin menimpanya."
--- Thomas Hobbes
"[Kebutuhan adalah] jumlah dari semua hal, yang sekarang ada, mendukung dan menyetujui untuk menghasilkan tindakan selanjutnya, dimana jika ada satu hal yang diinginkan, efeknya tidak dapat dihasilkan. Perkumpulan sebab-sebab ini, dimana setiap orang ditentukan untuk menjadi seperti itu oleh perkumpulan serupa dari sebab-sebab sebelumnya, dapat juga disebut (sehubungan dengan semuanya diatur dan diperintahkan oleh sebab-sebab kekal segala sesuatu, Allah Yang Mahakuasa) dekrit Tuhan."
--- Thomas Hobbes
"Dan oleh karena itu, seperti ketika ada kontroversi dalam sebuah akun, para pihak harus dengan kemauan sendiri, mengatur untuk Alasan yang benar, Alasan beberapa Arbiter, atau Hakim, yang dijatuhkan hukumannya, mereka akan berdiri, atau kontroversi mereka harus baik datang ke pukulan, atau ragu-ragu, karena kekurangan suatu Alasan yang dibentuk oleh Alam; begitu pula dalam semua perdebatan seperti apa."
--- Thomas Hobbes
"Sehingga pertama-tama, saya menempatkan kecenderungan umum dari semua umat manusia suatu keinginan Kekuasaan yang abadi dan gelisah akan kekuasaan, yang hanya berakhir dalam kematian. Dan penyebab dari hal ini tidak selalu karena seseorang berharap untuk kesenangan yang lebih intensif daripada yang telah dia capai, atau bahwa dia tidak dapat puas dengan kekuatan moderat: tetapi karena dia tidak dapat memastikan kekuatan dan sarana untuk hidup dengan baik, yang dia telah hadir, tanpa perolehan lebih banyak."
--- Thomas Hobbes
"Dan sementara banyak pria, secara tidak sengaja tidak terhindarkan, menjadi tidak mampu mempertahankan diri dengan kerja keras mereka; mereka seharusnya tidak diserahkan kepada Amal pribadi-pribadi; tetapi harus disediakan, (sejauh yang dibutuhkan oleh Alam,) oleh Hukum Kekayaan Bersama. Karena sebagaimana tidak patuh dalam diri siapa pun, untuk mengabaikan impoten; demikian pula dalam Kampanye Kekayaan Bersama, untuk mengekspos mereka pada bahaya Amal yang tidak pasti."
--- Thomas Hobbes
"Dari sebab apa ritus pembaptisan pertama kali dijalankan tidak dinyatakan secara resmi dalam tulisan suci, tetapi mungkin dianggap sebagai tiruan dari hukum Musa mengenai kusta, di mana orang kusta diperintahkan untuk dikeluarkan dari kamp Israel. untuk waktu tertentu, setelah saat itu diadili oleh pastor untuk bersih, dia diterima di kamp setelah mencuci dengan khusyuk. Dan oleh karena itu, ini bisa menjadi semacam pembasuhan dalam baptisan, di mana orang-orang seperti itu dibersihkan dari kusta Dosa oleh Iman, diterima ke dalam gereja dengan keseriusan baptisan."
--- Thomas Hobbes
"Hukum lebih mudah dipahami dengan sedikit daripada banyak kata. Karena semua kata tunduk pada ambiguitas, dan karena itu penggandaan kata dalam tubuh hukum adalah penggandaan ambiguitas. Selain itu, tampaknya menyiratkan (dengan terlalu rajin) bahwa siapa pun yang dapat menghindari kata-kata itu tanpa kompas hukum."
--- Thomas Hobbes
"Dari situlah terjadi, bahwa mereka yang mempercayai buku, melakukan apa yang membuat banyak jumlah kecil menjadi lebih besar, tanpa mempertimbangkan apakah jumlah kecil itu benar-benar dicor atau tidak; dan akhirnya menemukan kesalahan terlihat, dan tidak mempercayai alasan pertama mereka, tidak tahu cara untuk membersihkan diri; tetapi habiskan waktu untuk melayang-layang di atas buku-buku mereka, seperti burung-burung yang masuk melalui cerobong asap, dan mendapati diri mereka terkurung di dalam sebuah kamar, mengepakkan sayapnya ke jendela kaca yang palsu, karena tidak punya akal untuk mempertimbangkan ke mana mereka masuk."
--- Thomas Hobbes
"Jika Tuhan menganugerahkan keabadian pada setiap manusia maka ketika dia menciptakannya, dan dia membuat banyak orang yang dia tidak pernah berniat untuk memberikan rahmat penyelamatannya, apa yang Tuhan pikirkan bahwa Tuhan memberi manusia keabadian dengan tujuan hanya untuk membuatnya mampu melakukan siksaan abadi? Ini adalah perkataan yang sulit, dan saya pikir tidak bisa dipercaya dengan saleh. Saya yakin itu tidak akan pernah bisa dibuktikan oleh Kitab Suci kanonik."
--- Thomas Hobbes
"Sehingga dalam sifat manusia, kita menemukan tiga penyebab utama pertengkaran. Pertama, kompetisi; kedua, difusi; ketiga, kemuliaan. Orang-orang pertama membuat menyerang untuk mendapatkan; yang kedua, untuk keamanan; dan yang ketiga, untuk reputasi. Yang pertama menggunakan kekerasan, untuk menjadikan diri mereka tuan orang-orang pria lain, istri, anak-anak, dan ternak; yang kedua, untuk membela mereka; yang ketiga, untuk hal-hal sepele, sebagai kata, senyuman, pendapat yang berbeda, dan tanda-tanda lain dari meremehkan, baik langsung dalam diri mereka sendiri atau dengan refleksi dalam keluarga mereka, teman-teman mereka, bangsa mereka, profesi mereka, atau nama mereka."
--- Thomas Hobbes
"Karena itu nyata bahwa mereka yang memiliki kuasa berdaulat, adalah penguasa langsung gereja di bawah Kristus, dan semua yang lain tetapi lebih rendah dari mereka. Jika tidak, tetapi raja harus memerintahkan satu hal atas rasa sakit kematian, dan imam lain atas rasa sakit hukuman, tidak mungkin bahwa perdamaian dan agama harus berdiri bersama."
--- Thomas Hobbes
"Dia yang memerintah seluruh Bangsa, harus membaca dalam dirinya sendiri, bukan ini, atau orang itu; tapi umat manusia; yang meskipun sulit dilakukan, lebih sulit daripada belajar Bahasa, atau Sains; namun, ketika saya akan mengatur bacaan saya sendiri dengan tertib, dan jelas, rasa sakit meninggalkan yang lain, hanya akan mempertimbangkan, jika dia juga menemukan tidak sama dalam dirinya. Untuk Ajaran semacam ini, tidak mengakui Demonstrasi lain."
--- Thomas Hobbes
"Dan untuk Pidato Incoherent, itu di antara bangsa-bangsa lain yang diambil untuk satu jenis Nubuat, karena para Nabi dari Orakel mereka, mabuk dengan roh, atau uap dari gua Oracle Pythian di Delphi, untuk waktu yang benar-benar marah, dan berbicara seperti orang gila; kata-kata longgar yang masuk akal bisa dibuat sesuai dengan peristiwa apa pun, sedemikian rupa, karena semua orang dikatakan terbuat dari Materia prima."
--- Thomas Hobbes
"Apa alasannya bahwa dia yang banyak bekerja, dan, menghemat buah dari kerja kerasnya, mengkonsumsi sedikit, harus lebih dibebankan daripada dia yang, hidup dengan malas, mendapatkan sedikit dan menghabiskan semua yang dia dapatkan, melihat orang yang tidak memiliki perlindungan lagi dari persemakmuran dari yang lain?"
--- Thomas Hobbes
"Tetapi mereka yang menganggap Tuhan sebagai [substansi inkorporeal] benar-benar membuat Tuhan menjadi tidak berarti sama sekali. Tapi bagaimana caranya? Apakah mereka ateis? Tidak. Karena dengan ketidaktahuan tentang akibatnya mereka mengatakan bahwa itu setara dengan ateisme, namun di dalam hati mereka mereka menganggap Tuhan sebagai suatu zat. Jadi, ateisme ini sebagai konsekuensinya adalah hal yang sangat mudah untuk dijerat, bahkan oleh orang-orang yang paling saleh di dunia. gereja."
--- Thomas Hobbes
"Kecelakaan atau kualitas apa pun yang oleh indera kita membuat kita berpikir bahwa ada di dunia ini, mereka tidak ada di sana, tetapi hanya penampakan dan penampakan saja. Hal-hal yang benar-benar ada di dunia tanpa kita, adalah gerakan-gerakan yang menyebabkan munculnya semua ini. Dan ini adalah penipuan akal yang besar, yang juga harus diperbaiki. Karena seperti yang dikatakan akal kepada saya, ketika saya melihat secara langsung, bahwa warnanya tampak pada objek; begitu juga akal mengatakan kepada saya, ketika saya melihat dengan refleksi, warna itu tidak ada dalam objek."
--- Thomas Hobbes
"Dan saya masih menyatakan, bahwa apapun gereja Inggris (gereja, saya katakan, tidak semua dokter) akan melarang saya untuk mengatakan dalam hal iman, saya akan abstain dari mengatakannya, kecuali poin ini, bahwa Yesus Kristus, Anak Allah , mati untuk dosa-dosaku. Adapun doktrin lain, saya pikir itu melanggar hukum, jika gereja mendefinisikannya, untuk setiap anggota gereja yang menentangnya."
--- Thomas Hobbes