Kata kata bijak "Albert J. Nock" tentang "KARAKTER"
"Negara tidak berasal dalam bentuk perjanjian sosial apa pun, atau dengan pandangan tidak memihak untuk mempromosikan ketertiban dan keadilan. Jauh sebaliknya. Negara berawal dari penaklukan dan penyitaan, sebagai alat untuk mempertahankan stratifikasi masyarakat secara permanen menjadi dua kelas - kelas yang memiliki dan mengeksploitasi, relatif kecil, dan kelas yang bergantung pada properti. . . . Tidak ada Negara yang diketahui dalam sejarah berasal dengan cara lain apa pun, atau untuk tujuan lain apa pun selain untuk memungkinkan eksploitasi ekonomi berkelanjutan dari satu kelas ke kelas lainnya."
--- Albert J. Nock
"Mempertimbangkan ketidakpedulian umat manusia terhadap kebebasan, mudah ditipu mereka, dan respons mereka yang mudah terhadap pengkondisian, orang mungkin sangat berargumen bahwa kolektivisme adalah mode politik yang paling cocok dengan disposisi dan kapasitas mereka. Di bawah rezimnya, warga negara, seperti prajurit, terbebas dari beban inisiatif dan melepaskan semua tanggung jawab, kecuali melakukan apa yang diperintahkan."
--- Albert J. Nock
"Yang terburuk dari kanker Statisme yang terus berkembang ini (yaitu pemerintahan 'ayah' yang besar - sosialisme, komunisme, dan fasisme) adalah efek moralnya. Negara ini cukup kaya untuk bertahan dari pemborosan ekonomi yang menakutkan untuk waktu yang lama, dan masih makmur, tetapi sudah begitu miskin dalam sumber daya moralnya sehingga drainase saat ini dengan cepat akan kehabisan mereka."
--- Albert J. Nock
"Ada dua metode, atau sarana, dan hanya dua, di mana kebutuhan dan keinginan manusia dapat dipenuhi. Salah satunya adalah produksi dan pertukaran kekayaan; ini adalah sarana ekonomi. Yang lainnya adalah perampasan kekayaan tanpa kompensasi yang dihasilkan oleh orang lain; ini adalah sarana politik."
--- Albert J. Nock
"Negara mengklaim dan menjalankan monopoli kejahatan ... Negara itu melarang pembunuhan pribadi, tetapi ia sendiri mengatur pembunuhan dalam skala kolosal. Ini menghukum pencurian pribadi, tetapi itu sendiri meletakkan tangan yang tidak bermoral pada apa pun yang diinginkannya, apakah milik warga negara atau orang asing."
--- Albert J. Nock
"Alih-alih mengakui Negara sebagai 'musuh bersama semua lelaki yang memiliki kecenderungan baik, rajin, dan baik,' umat manusia, dengan pengecualian yang jarang, menganggapnya tidak hanya sebagai entitas final dan tak tergantikan, tetapi juga sebagai, pada utamanya, dermawan. Manusia-massa, yang tidak mengetahui sejarahnya, menganggap karakter dan niatnya sebagai sosial daripada anti-sosial; dan dalam iman itu ia bersedia memberikan kredit yang tidak terbatas atas kerendahan hati, kebodohan, dan ketidakjujuran, yang dengannya para administrator dapat menarik sesuka hati."
--- Albert J. Nock
"Negara selalu bergerak perlahan dan dengan enggan ke arah tujuan apa pun yang menguntungkan masyarakat, tetapi bergerak cepat dan dengan cepat menuju tujuan yang diperoleh demi keuntungannya sendiri; juga tidak pernah bergerak ke arah tujuan sosial atas inisiatifnya sendiri, tetapi hanya di bawah tekanan berat, sementara gerakannya menuju tujuan anti-sosial bermunculan sendiri."
--- Albert J. Nock
"Sebagai konsekuensinya saya berpendapat bahwa tidak ada yang pernah, atau dapat melakukan, apa pun untuk "masyarakat." ... Comte menemukan istilah altruisme sebagai antonim untuk egoisme, dan ia menemukan jalannya sekaligus ke mulut semua orang, meskipun sama sekali tidak ada makna, karena itu menunjuk ke tidak ada yang pernah ada dalam umat manusia; Bentuk hedonisme hibrida ini atau lebih tepatnya ini berfungsi kuat untuk menginvestasikan prinsip-prinsip kolektivisme dengan sanksi moral yang spekulatif, dan kolektivis secara alami memanfaatkannya."
--- Albert J. Nock
"Jika roh modern, apa pun itu, tidak segan-segan mengambil kata-kata Tuhan begitu saja (seperti yang saya dengar adalah masalahnya), kita dapat mengamati bahwa kesaksian Yesaya tentang karakter massa memiliki dukungan jaminan yang kuat dari otoritas bukan Yahudi yang terhormat. . Plato hidup dalam pemerintahan Eubulus, ketika Athena berada di puncak era jazz-and-paper-nya, dan dia berbicara tentang massa Athena dengan semua semangat Yesaya, bahkan membandingkan mereka dengan kawanan binatang buas liar yang rakus."
--- Albert J. Nock
"Persaingan kekuatan sosial dengan kekuatan Negara selalu dirugikan, karena Negara dapat mengatur syarat-syarat kompetisi agar sesuai dengan dirinya sendiri, bahkan sampai pada titik terlarangnya pelaksanaan kekuatan sosial apa pun di tempat itu; dengan kata lain, memberi dirinya monopoli."
--- Albert J. Nock
"Sayangnya tidak ada yang terlalu mengerti bahwa, seperti halnya Negara tidak memiliki uang sendiri, maka ia tidak memiliki kekuatan sendiri. Semua kekuatan yang dimilikinya adalah apa yang diberikan masyarakat, ditambah apa yang disita dari waktu ke waktu berdasarkan satu alasan atau lainnya, tidak ada sumber lain dari mana kekuatan Negara dapat diambil. Karena itu setiap asumsi kekuatan Negara, baik dengan pemberian atau penyitaan membuat masyarakat memiliki kekuatan yang jauh lebih sedikit; tidak akan pernah ada, tidak ada, penguatan kekuatan negara tanpa penipisan kekuatan sosial yang sesuai dan kira-kira setara."
--- Albert J. Nock
"Seperti semua lembaga predator atau parasit, insting pertamanya adalah mempertahankan diri. Semua perusahaannya diarahkan pertama-tama untuk mempertahankan hidupnya sendiri, dan, kedua, untuk meningkatkan kekuatannya sendiri dan memperluas ruang lingkup kegiatannya sendiri. Demi ini, ia akan, dan secara teratur melakukannya, melakukan kejahatan apa pun yang keadaannya memungkinkan."
--- Albert J. Nock
"Gagasan bahwa Negara berasal untuk melayani segala jenis tujuan sosial sama sekali tidak historis. Itu berasal dari penaklukan dan penyitaan - yaitu, dalam kejahatan. Ini berasal dengan tujuan mempertahankan pembagian masyarakat menjadi kelas yang memiliki dan mengeksploitasi dan kelas yang bergantung pada properti - yaitu, untuk tujuan kriminal."
--- Albert J. Nock
"Mudah untuk meresepkan perbaikan untuk orang lain; mudah mengatur sesuatu, melembagakan ini atau itu, meloloskan undang-undang, melipatgandakan badan birokrasi, membentuk kelompok penekan, memulai revolusi, mengubah bentuk pemerintahan, mengotak-atik teori politik. Fakta bahwa tindakan-tindakan ini telah dicoba dengan tidak berhasil dalam setiap kombinasi yang dapat dibayangkan selama 6.000 tahun belum terasa mengganggu kemauan tidak cerdas yang dapat dipercaya untuk terus mencobanya lagi dan lagi."
--- Albert J. Nock
"Negara, di sisi lain, baik dalam asal usulnya dan dengan niat utamanya, adalah murni anti-sosial. Ini tidak didasarkan pada gagasan tentang hak-hak alami, tetapi pada gagasan bahwa individu tersebut tidak memiliki hak kecuali mereka yang dapat diberikan Negara untuk sementara waktu. Itu selalu membuat keadilan menjadi mahal dan sulit diakses, dan selalu menempatkan dirinya di atas keadilan dan moralitas bersama kapan pun ia bisa mendapatkan keuntungan dengan melakukan hal itu."
--- Albert J. Nock
"Jika Anda tidak ingin Negara bertindak seperti penjahat, Anda harus melucuti senjata seperti halnya penjahat; Anda harus tetap lemah. Negara akan selalu kriminal sesuai dengan kekuatannya; Negara yang lemah akan selalu menjadi kriminal seperti yang bisa, atau berani, tetapi jika terus ke batas yang tepat dari kelemahan - yang, omong-omong, adalah kesepakatan yang jauh lebih rendah daripada batas yang diyakini orang - itu adalah kriminalitas dapat dilanjutkan dengan aman."
--- Albert J. Nock
"Kami memiliki dua jenis organisasi politik yang berbeda untuk dipertimbangkan; dan jelas juga, ketika asal-usul mereka dipertimbangkan, tidak mungkin untuk mengetahui bahwa yang satu hanyalah penyimpangan dari yang lain. Oleh karena itu ketika kami memasukkan kedua jenis di bawah istilah umum seperti pemerintah, kami mengalami kesulitan logis; kesulitan-kesulitan yang sebagian besar penulis pada subjek hampir-hampir tidak sadar sadari, tetapi yang, hingga dalam setengah abad terakhir, tidak satu pun dari mereka yang mencoba menyelesaikannya."
--- Albert J. Nock
"Gagasan aneh lain yang melingkupi seluruh rakyat adalah bahwa Negara memiliki uang sendiri; dan tidak ada yang absurditas ini yang lebih pasti daripada di Amerika. Negara tidak punya uang. Tidak menghasilkan apa-apa. Keberadaannya murni parasit, dikelola oleh perpajakan; artinya, dengan pungutan paksa atas produksi orang lain. 'Uang pemerintah,' yang banyak didengar orang saat ini, tidak ada; tidak ada hal seperti itu."
--- Albert J. Nock
"Menurut pengamatan saya, umat manusia adalah yang paling mudah dijinakkan dan dijinakkan dari semua makhluk di dunia hewan. Mereka siap direduksi menjadi tunduk, begitu mudah dikondisikan (untuk membuat sepatah kata pun) untuk menunjukkan kesabaran yang hampir luar biasa abadi di bawah pengendalian dan penindasan dari karakter yang paling mencolok. Sejauh ini mereka tidak menunjukkan kecintaan yang berlebihan terhadap kebebasan sehingga mereka menunjukkan kepuasan luar biasa dengan kondisi perbudakan, sering menunjukkan kebanggaan terhadap anjing, dan sekali lagi sering tidak menyadari bahwa mereka ada dalam kondisi itu."
--- Albert J. Nock
"Memang benar bahwa apa pun yang dilakukan atau dikatakan pria, hal terpenting tentang dirinya adalah apa yang ia pikirkan; dan yang penting juga adalah bagaimana dia berpikir, mengapa dia terus memikirkannya, atau, jika dia tidak melanjutkan, apa pengaruh yang menyebabkan dia berubah pikiran."
--- Albert J. Nock
"Sangat menarik untuk mengamati bahwa pada tahun 1935 rata-rata sikap awal individu terhadap fenomena Negara adalah persis seperti apa sikapnya terhadap fenomena Gereja pada tahun itu, katakanlah 1500. Tampaknya tidak terjadi pada Warga negara Gereja pada masa itu, sama seperti yang terjadi pada warga negara-negara saat ini, untuk menanyakan institusi macam apa yang mengklaim kesetiaannya."
--- Albert J. Nock