Kata kata bijak "C. S. Lewis" tentang "ROH KUDUS"
"Jika hati yang kekal dapat didukakan oleh boneka yang dibuat sendiri, itu adalah Mahakuasa Ilahi, tidak ada yang lain, yang telah menundukkannya, secara bebas, dan dalam kerendahan hati yang melampaui pemahaman. Jika dunia ada tidak terutama bahwa kita dapat mencintai Tuhan, tetapi bahwa Tuhan mungkin mencintai kita, namun kenyataan itu, pada tingkat yang lebih dalam, adalah untuk kepentingan kita. Jika Dia yang dalam diri-Nya tidak kekurangan apapun memilih untuk membutuhkan kita, itu karena kita perlu dibutuhkan."
--- C. S. Lewis
"Kita kadang-kadang harus menjauh dari Versi Resmi, jika tanpa alasan lain, hanya karena itu sangat indah dan sangat khusyuk. Keindahan ditinggikan, tetapi keindahan juga meninabobokan. Asosiasi awal disenangi, tetapi mereka juga bingung. Melalui kesungguhan yang indah itu, realitas yang mengangkut atau mengerikan yang diceritakan oleh Kitab Suci mungkin datang kepada kita dengan tumpul dan dilucuti, dan kita mungkin hanya menghela nafas dengan penghormatan yang tenang ketika kita seharusnya terbakar dengan rasa malu, atau terbodoh oleh teror, atau dibawa keluar dari diri kita sendiri dengan menggairahkan harapan dan pujian."
--- C. S. Lewis
"Persahabatan menunjukkan "kedekatan dengan kemiripan" yang agung dengan Surga itu sendiri di mana banyaknya orang yang diberkati (yang tidak dapat dihitung oleh siapa pun) meningkatkan hasil yang dimiliki masing-masing Allah. Untuk setiap jiwa, melihat-Nya dengan caranya sendiri, tak diragukan lagi mengkomunikasikan visi unik itu kepada semua orang. Itulah, kata seorang penulis tua, itulah sebabnya Serafim dalam penglihatan Yesaya menangis "Kudus, Kudus, Kudus" satu sama lain (Yesaya VI, 3). Semakin banyak kita membagikan Roti Surgawi di antara kita, semakin banyak yang akan kita semua miliki."
--- C. S. Lewis
"Kita dapat membayangkan sebuah dunia di mana Tuhan mengoreksi hasil penyalahgunaan kehendak bebas oleh makhluk-Nya: sehingga balok kayu menjadi selembut rumput ketika digunakan sebagai senjata ... Tetapi dunia seperti itu akan menjadi salah satu di mana tindakan yang salah dilakukan mustahil, dan karenanya, kebebasan kehendak akan batal."
--- C. S. Lewis
"Siswa setengah takut bertemu dengan salah satu filsuf besar secara langsung. Dia merasa dirinya tidak memadai dan berpikir dia tidak akan memahaminya. Tetapi jika dia hanya tahu, pria hebat itu, hanya karena kebesarannya, jauh lebih dapat dipahami daripada komentator modernnya. Siswa yang paling sederhana akan dapat memahami, jika tidak semua, namun sangat banyak apa yang dikatakan Plato; tetapi hampir tidak ada yang bisa memahami beberapa buku modern tentang Platonisme."
--- C. S. Lewis
"Anda bertanya 'untuk apa' yang Tuhan inginkan dari Anda. Bukan jawaban utama yang Dia inginkan dari Anda. Kita tidak diberi tahu bahwa domba yang hilang dicari untuk apa pun kecuali dirinya sendiri [Matius 18: 12-14; Lukas 15: 3-7]. Tentu saja, Dia mungkin memiliki pekerjaan khusus untuk Anda: dan pekerjaan tertentu adalah menjadi semakin banyak miliknya."
--- C. S. Lewis
"Semua yang saya miliki dalam kehidupan pribadi adalah kritikus sastra dan sejarawan, itu pekerjaan saya ... Dan saya siap untuk mengatakan atas dasar itu jika ada yang berpikir Injil baik legenda atau novel, maka orang itu hanya menunjukkan ketidakmampuannya sebagai kritikus sastra. Saya telah membaca banyak sekali novel dan saya tahu cukup banyak tentang legenda yang tumbuh di antara orang-orang awal, dan saya tahu betul bahwa Injil bukanlah hal-hal semacam itu."
--- C. S. Lewis
"Tuhan tidak membutuhkan. Cinta manusia, seperti yang diajarkan Plato kepada kita, adalah anak dari Kemiskinan - kekurangan atau kekurangan; itu disebabkan oleh tujuan nyata atau seharusnya dalam kekasihnya yang dibutuhkan dan diinginkan kekasih. Tetapi cinta Tuhan, jauh dari disebabkan oleh kebaikan dalam objek, menyebabkan semua kebaikan yang dimiliki objek, mencintai pertama-tama menjadi ada, dan kemudian menjadi nyata, meskipun turunan, dicintai. Tuhan itu Kebaikan. Dia bisa memberi yang baik, tetapi tidak bisa membutuhkan atau mendapatkannya. Dalam pengertian itu, cinta-Nya, seolah-olah, tanpa dasar tanpa pamrih dengan definisi sendiri; ia memiliki segalanya untuk diberikan, dan tidak menerima apa pun."
--- C. S. Lewis
"Jika Anda ingin menjadi hangat, Anda harus berdiri dekat api: jika Anda ingin basah Anda harus masuk ke dalam air. Jika Anda menginginkan kegembiraan, kekuatan, kedamaian, kehidupan abadi, Anda harus mendekati, atau bahkan ke dalam, hal yang dimiliki mereka. Mereka bukan semacam hadiah yang dapat Allah, jika Dia pilih, hanya membagikan kepada siapa pun."
--- C. S. Lewis
"Ketika seorang seniman dalam arti sempit bekerja, ia tentu saja memperhitungkan selera, minat, dan kapasitas pendengarnya. Ini tidak kurang dari bahasanya, marmer, cat, adalah bagian dari bahan awnya; untuk digunakan, dijinakkan, disublimasikan, tidak diabaikan atau ditentang. Sikap acuh tak acuh terhadap mereka bukanlah genius, itu kemalasan dan ketidakmampuan."
--- C. S. Lewis
"Masalah mendamaikan penderitaan manusia dengan keberadaan Tuhan yang mencintai, hanya tidak terpecahkan asalkan kita melampirkan makna sepele pada kata "cinta", dan memandang segala sesuatu seolah-olah manusia adalah pusat dari mereka. Manusia bukanlah pusatnya. Tuhan tidak ada demi manusia. Manusia tidak ada demi dirinya sendiri. "Engkau telah menciptakan segala sesuatu, dan untuk kesenanganmu semuanya adalah dan diciptakan." Kita diciptakan bukan terutama agar kita dapat mencintai Tuhan (meskipun kita diciptakan untuk itu juga) tetapi agar Tuhan dapat mencintai kita, agar kita dapat menjadi objek di mana cinta ilahi dapat beristirahat "dengan senang hati"."
--- C. S. Lewis
"Di rumah, selain menjadi Peter atau Jane, kami juga memiliki karakter umum; suami atau istri, saudara laki-laki atau perempuan, kepala, kolega atau bawahan. Bukan di antara Teman. Ini adalah urusan pikiran yang terurai, atau dilucuti. Eros akan memiliki tubuh telanjang; Persahabatan kepribadian telanjang."
--- C. S. Lewis
"Saya pikir saya bisa menggambarkan keadaan; membuat peta kesedihan. Namun, kesedihan ternyata bukan keadaan, melainkan suatu proses. Tidak perlu peta, tetapi sejarah, dan jika saya tidak berhenti menulis sejarah itu pada titik yang cukup sewenang-wenang, tidak ada alasan mengapa saya harus berhenti."
--- C. S. Lewis
"Bukan ideku tentang Tuhan, tapi Tuhan. Bukan ide saya tentang H., tapi H. Ya, dan juga bukan ide saya tentang tetangga saya, tetapi tetangga saya. Karena bukankah kita sering melakukan kesalahan ini mengenai orang-orang yang masih hidup - yang bersama kita di ruangan yang sama? Berbicara dan bertindak bukan untuk orang itu sendiri tetapi untuk gambar - hampir précis - kita sudah membuatnya dari pikiran kita sendiri? Dan dia harus meninggalkannya cukup luas sebelum kita menyadari fakta itu."
--- C. S. Lewis
"Mereka benar-benar sangat menyukai hewan peliharaan aneh mereka dan berharap Aslan akan membiarkan mereka menyimpannya. Yang pandai sudah cukup yakin sekarang bahwa setidaknya beberapa suara yang keluar dari mulutnya memiliki arti. Mereka membaptisnya Brandy karena dia sering membuat keributan itu."
--- C. S. Lewis
"Jika mereka memulai kursus ini, perbedaan antara yang lama dan yang baru akan menjadi yang penting. Di mana yang lama dimulai, yang baru sekadar 'syarat'. Orang tua memperlakukan muridnya seperti burung dewasa berurusan dengan burung muda ketika mereka mengajar mereka untuk terbang; kesepakatan baru dengan mereka lebih banyak seperti pemelihara unggas berurusan dengan burung-burung muda membuat mereka demikian atau dengan demikian untuk tujuan yang burung tidak tahu apa-apa. Singkatnya, yang lama adalah semacam propagasi-pria mentransmisikan kejantanan kepada pria; yang baru hanyalah propaganda."
--- C. S. Lewis
"Karena di Calormen, bercerita (apakah cerita itu benar atau dibuat-buat) adalah hal yang diajarkan kepada Anda, sama seperti anak laki-laki dan perempuan di Inggris diajarkan penulisan esai. Perbedaannya adalah orang-orang ingin mendengar cerita, sedangkan saya tidak pernah mendengar ada orang yang ingin membaca esai."
--- C. S. Lewis
"Sekarang kisah Kristus hanyalah sebuah mitos yang benar: sebuah mitos yang bekerja pada kita dengan cara yang sama seperti yang lain, tetapi dengan perbedaan yang luar biasa ini benar-benar terjadi: dan seseorang harus puas untuk menerimanya dengan cara yang sama, mengingat bahwa itu adalah Mitos Tuhan di mana yang lain adalah mitos laki-laki: yaitu, cerita-cerita Pagan adalah Tuhan yang mengekspresikan diri-Nya melalui pikiran para penyair, menggunakan gambar-gambar seperti yang Dia temukan di sana, sedangkan Kekristenan adalah Tuhan yang mengekspresikan diri-Nya melalui apa yang kita sebut 'benda nyata'."
--- C. S. Lewis
"Tidak ada yang pernah mengatakan kepada saya bahwa kesedihan terasa seperti ketakutan. Saya tidak takut, tetapi sensasinya seperti takut. Hal yang sama berkibar di perut, kegelisahan yang sama, menguap. Saya terus menelan. Di lain waktu rasanya seperti sedikit mabuk, atau gegar otak. Ada semacam selimut tak terlihat antara dunia dan aku. Saya merasa sulit menerima apa yang dikatakan orang. Atau mungkin, sulit untuk menerimanya. Sangat tidak menarik. Namun saya ingin yang lain memperhatikan saya. Saya takut saat-saat ketika rumah kosong. Kalau saja mereka akan berbicara satu sama lain dan tidak kepada saya."
--- C. S. Lewis
"Kita harus terus-menerus mencoba untuk membedakan, betapapun dekat mereka terjerat oleh sifat halus fakta dan oleh pentingnya rahasia nafsu kita, sikap-sikap dalam penulis yang kita dapat dengan jujur dan percaya diri mengutuk sebagai kejahatan nyata, dan kualitas-kualitas dalam tulisannya yang hanya mengganggu dan menyinggung kita sebagai pria berasa."
--- C. S. Lewis
"Saya telah berusaha membuat pembaca percaya bahwa kita sebenarnya, pada saat ini, adalah makhluk yang karakternya, dalam beberapa hal, adalah horor bagi Tuhan, seperti ketika kita benar-benar melihatnya, sebuah horor bagi diri kita sendiri. Ini saya yakini sebagai sebuah fakta: dan saya perhatikan bahwa semakin suci seorang pria, semakin dia menyadari fakta itu."
--- C. S. Lewis
"Manusia hidup dalam waktu tetapi Musuh kita menghancurkan mereka sampai selamanya. Karena itu dia, saya percaya, ingin mereka memperhatikan terutama dua hal, keabadian itu sendiri, dan ke titik waktu yang mereka sebut Hadir. For the Present adalah titik di mana waktu menyentuh keabadian. Dari saat ini, dan hanya dari itu, manusia memiliki pengalaman yang analog dengan pengalaman yang dimiliki musuh kita secara keseluruhan; di dalamnya saja kebebasan dan aktualitas ditawarkan kepada mereka."
--- C. S. Lewis
"Kematangan yang tumbuh ditandai dengan semakin banyaknya kebebasan yang kami bawa dalam perjalanan kami ... kami membuat penemuan (beberapa orang tidak pernah berhasil) bahwa buku-buku nyata dapat diambil dalam sebuah perjalanan dan bahwa jam bacaan emas dapat ditambahkan pada kesenangan lainnya. ."
--- C. S. Lewis
"Mustahil untuk menerima naturalisme itu sendiri jika kita benar-benar dan konsisten memercayai naturalisme. Karena naturalisme adalah sistem pemikiran. Tetapi bagi naturalisme, semua pikiran hanyalah peristiwa dengan sebab-sebab yang tidak rasional. Bagaimanapun, bagi saya bagaimanapun, mustahil untuk menganggap pikiran-pikiran yang membentuk naturalisme dengan cara itu dan, pada saat yang sama, menganggapnya sebagai wawasan nyata ke dalam realitas eksternal ... Jika itu benar, maka kita dapat mengetahui tidak ada kebenaran Itu memotong tenggorokannya sendiri."
--- C. S. Lewis
"Orang Kristen berada dalam posisi yang berbeda dari orang lain yang berusaha menjadi baik. Mereka berharap, dengan menjadi baik, untuk menyenangkan Tuhan jika ada; atau - jika mereka pikir tidak ada - setidaknya mereka berharap untuk mendapatkan persetujuan dari orang baik. Tetapi orang Kristen berpikir bahwa kebaikan apa pun yang ia lakukan berasal dari kehidupan Kristus di dalam dirinya. Dia tidak berpikir Tuhan akan mencintai kita karena kita baik, tetapi Tuhan akan membuat kita baik karena Dia mencintai kita; sama seperti atap rumah kaca tidak menarik matahari karena cerah, tetapi menjadi cerah karena matahari bersinar di atasnya."
--- C. S. Lewis
"Sungguh, seorang ateis muda tidak bisa menjaga imannya terlalu hati-hati. Bahaya menunggu dia di setiap sisi. Anda tidak boleh melakukan, Anda bahkan tidak boleh mencoba untuk melakukan, kehendak Bapa kecuali Anda siap untuk "mengetahui ajaran." Semua tindakan, keinginan, dan pikiran saya harus diselaraskan dengan Roh universal. Untuk pertama kalinya saya memeriksa diri saya dengan tujuan praktis yang serius. Dan di sana saya menemukan apa yang mengejutkan saya; kebun binatang nafsu, kumpulan ambisi, pembibitan ketakutan, harem kebencian membelai. Nama saya legiun."
--- C. S. Lewis