Kata kata bijak "Maimonides" tentang "RAJUTAN"
"Galen, di bagian ketiga bukunya, "The Use of the Limbs," mengatakan dengan benar bahwa sia-sia mengharapkan melihat makhluk hidup terbentuk dari darah wanita yang sedang menstruasi dan semen mani, yang tidak akan mati, akan tidak pernah merasakan sakit, atau akan bergerak terus-menerus, atau bersinar seperti matahari. Diktum Galen ini adalah bagian dari proposisi yang lebih umum berikut: Apa pun yang terbentuk dari materi menerima bentuk yang paling sempurna dalam spesies materi; dalam setiap kasus individu cacat sesuai dengan masalah individu itu."
--- Maimonides
"Kitab Ayub yang aneh dan indah membahas tentang topik yang sama seperti yang sedang kita bahas; isinya adalah fiksi, disusun untuk tujuan menjelaskan berbagai pendapat yang orang pegang pada Penyelenggaraan Ilahi. ... Fiksi ini, bagaimanapun juga, sangat berbeda dari fiksi-fiksi lain yang memasukkan ide-ide mendalam dan misteri besar, menghilangkan keraguan besar, dan mengungkap kebenaran yang paling penting. Saya akan membahasnya selengkap mungkin; dan aku juga akan memberitahumu kata-kata para resi kita yang menyarankan kepadaku penjelasan dari puisi agung ini."
--- Maimonides
"Saya menemukan hal itu diungkapkan dalam berbagai bagian Alkitab bahwa fakta bahwa Allah mengetahui segala sesuatu sementara dalam kemungkinan, ketika keberadaan mereka adalah masa depan, tidak mengubah sifat kemungkinan dengan cara apa pun; bahwa alam tetap tidak berubah; dan pengetahuan tentang realisasi salah satu dari beberapa kemungkinan belum mempengaruhi realisasi itu. Ini juga merupakan salah satu prinsip dasar Hukum Musa tentang yang tidak ada keraguan atau perselisihan."
--- Maimonides
"Ada kemungkinan bahwa makna hikmat dalam bahasa Ibrani menunjukkan kecakapan untuk siasat dan penerapan pemikiran sedemikian rupa sehingga siasat dan tipu daya dapat digunakan dalam mencapai kebajikan rasional atau moral, atau dalam mencapai keterampilan dalam seni praktis, atau dalam melakukan kejahatan dan kejahatan."
--- Maimonides
"Anda akan melihat belas kasihan Tuhan terhadap makhluk-Nya, bagaimana Ia telah menyediakan apa yang diperlukan, dalam proporsi yang tepat, dan memperlakukan semua makhluk individu dari spesies yang sama dengan kesetaraan sempurna. ... karena itu adalah tindakan kebaikan besar dan sempurna yang Dia berikan pada kita; dan penciptaan kemampuan mengendalikan pada hewan adalah bukti dari rahmat-Nya kepada mereka, seperti yang telah ditunjukkan oleh kita."
--- Maimonides
"Kesalahan orang bebal lebih jauh dengan mengatakan bahwa kuasa Tuhan tidak cukup, karena ia telah memberikan kepada alam semesta ini sifat-sifat yang mereka bayangkan menyebabkan kejahatan besar ini, dan yang tidak membantu semua orang yang memiliki kecenderungan jahat untuk mendapatkan kejahatan yang mereka miliki. mencari, dan membawa jiwa jahat mereka ke tujuan keinginan mereka, meskipun ini, seperti yang telah kami tunjukkan, benar-benar tanpa batas."
--- Maimonides
"Penyelenggaraan Ilahi terhubung dengan pengaruh intelektual Ilahi, dan makhluk yang sama yang diuntungkan oleh yang terakhir sehingga menjadi intelektual, dan untuk memahami hal-hal yang dapat dipahami oleh makhluk rasional, juga di bawah kendali Penyelenggaraan Ilahi, yang memeriksa semua perbuatan mereka dengan pandangan menghargai atau menghukum mereka. ... metode yang pikiran kita tidak mampu memahami."
--- Maimonides
"Orang yang bodoh percaya bahwa seluruh alam semesta hanya ada untuknya: seolah-olah tidak ada lagi yang perlu dipertimbangkan. Jika, oleh karena itu, jika sesuatu terjadi padanya bertentangan dengan harapannya, ia segera menyimpulkan bahwa seluruh alam semesta adalah jahat. Namun, jika ia akan mempertimbangkan seluruh alam semesta, membentuk gagasan tentangnya, dan memahami betapa kecilnya ia dari Semesta, ia akan menemukan kebenaran. Ada banyak ... perikop dalam kitab para nabi yang mengungkapkan gagasan yang sama."
--- Maimonides
"Untuk elemen memiliki properti untuk bergerak kembali ke tempat mereka dalam garis lurus, tetapi mereka tidak memiliki properti yang akan menyebabkan mereka tetap di tempatnya, atau bergerak sebaliknya daripada dalam garis lurus. Gerakan empat bujursangkar dari keempat elemen ini ketika kembali ke tempat asalnya adalah dari dua jenis, baik sentrifugal, yaitu, gerak udara dan api; atau centripedal, yaitu, gerak bumi, dan air; dan ketika unsur-unsur itu telah mencapai tempat asalnya, mereka tetap diam."
--- Maimonides
"Barangsiapa yang berpikir bahwa ia dapat memiliki daging dan tulang tanpa tunduk pada pengaruh luar, atau kecelakaan materi apa pun, secara tidak sadar ingin mendamaikan dua hal yang bertentangan, yaitu, pada saat yang bersamaan menjadi subjek dan tidak dapat berubah. Jika manusia tidak pernah berubah, tidak akan ada generasi; akan ada satu makhluk tunggal, tetapi tidak ada individu yang membentuk spesies."
--- Maimonides
"Jiwa, ketika terbiasa dengan hal-hal yang berlebihan, memperoleh kebiasaan kuat untuk menginginkan hal-hal yang tidak diperlukan untuk pelestarian individu maupun untuk spesies. Keinginan ini tanpa batas, sementara yang diperlukan jumlahnya sedikit dan dibatasi dalam batas-batas tertentu; tetapi apa yang berlebihan itu tanpa akhir."
--- Maimonides
"Kelas kejahatan yang kedua terdiri dari kejahatan yang disebabkan oleh orang satu sama lain, ketika, misalnya, beberapa dari mereka menggunakan kekuatan mereka untuk melawan yang lain. Kejahatan-kejahatan ini lebih banyak daripada kejahatan jenis pertama ... mereka juga berasal dari diri kita sendiri, meskipun si penderita sendiri tidak dapat menghindarinya."
--- Maimonides
"Seseorang harus melihat dunia, dan melihat dirinya sebagai skala dengan keseimbangan yang sama antara yang baik dan yang jahat. Ketika dia melakukan satu perbuatan baik, skalanya diarahkan ke kebaikan - dia dan dunia diselamatkan. Ketika dia melakukan satu kejahatan, skalanya akan berubah menjadi buruk - dia dan dunia dihancurkan."
--- Maimonides
"Setiap orang bebal membayangkan bahwa semua yang ada, ada dengan maksud demi kepentingan pribadinya; seolah-olah tidak ada yang ada selain dirinya. Dan jika sesuatu terjadi padanya yang bertentangan dengan apa yang dia inginkan, dia membuat penilaian yang tajam bahwa semua yang ada adalah kejahatan."
--- Maimonides
"Prinsip fundamental lain yang diajarkan oleh Hukum Musa adalah ini: Kesalahan tidak dapat dianggap berasal dari Allah dengan cara apa pun; semua kejahatan dan kesengsaraan serta segala jenis kebahagiaan manusia, baik yang menyangkut satu individu atau komunitas, didistribusikan menurut keadilan; mereka adalah hasil dari penilaian ketat yang tidak mengakui kesalahan apa pun."
--- Maimonides
"Jika manusia memiliki kebijaksanaan, yang berdiri dalam hubungan yang sama dengan bentuk manusia seperti pandangan mata, mereka tidak akan menyebabkan cedera pada diri mereka sendiri atau orang lain, karena pengetahuan akan kebenaran menghilangkan kebencian dan pertengkaran, dan mencegah saling cedera ."
--- Maimonides
"Fakta bahwa hukum diberikan kepada manusia, baik yang afirmatif maupun negatif, mendukung prinsip tersebut, bahwa pengetahuan Allah tentang peristiwa masa depan tidak mengubah karakter mereka. Keraguan besar yang muncul di benak kita adalah hasil dari ketidakcukupan kecerdasan kita."
--- Maimonides
"Ketika saya memiliki subjek yang sulit di depan saya - ketika saya menemukan jalan sempit, dan tidak dapat melihat cara lain untuk mengajarkan kebenaran yang mapan kecuali dengan menyenangkan satu orang yang cerdas dan tidak menyenangkan sepuluh ribu orang bodoh - saya lebih suka mengarahkan diri saya kepada satu orang, dan untuk tidak memedulikan kutukan orang banyak; Saya lebih suka melepaskan pria cerdas itu dari rasa malunya dan menunjukkan kepadanya penyebab kebingungannya, sehingga ia dapat mencapai kesempurnaan dan kedamaian."
--- Maimonides
"Ini harus menjadi kepercayaan kita ketika kita memiliki pengetahuan yang benar tentang diri kita sendiri, dan memahami sifat sejati segala sesuatu; kita harus puas, dan tidak menyusahkan pikiran kita dengan mencari penyebab akhir tertentu untuk hal-hal yang tidak memiliki, atau tidak memiliki penyebab akhir lain kecuali keberadaan mereka sendiri, yang tergantung pada kehendak Allah, atau, jika Anda lebih suka, pada Ilahi Kebijaksanaan."
--- Maimonides
"Kelas ketiga kejahatan terdiri dari orang-orang yang menyebabkan setiap orang untuk dirinya sendiri dengan tindakannya sendiri. Ini adalah kelas terbesar, dan jauh lebih banyak daripada kelas kedua. Terutama kejahatan-kejahatan inilah yang dikeluhkan semua orang, - hanya sedikit orang yang ditemukan yang tidak berdosa terhadap diri mereka sendiri dengan kejahatan semacam ini. ... Kelompok kejahatan ini berasal dari kejahatan manusia, seperti keinginan berlebihan untuk makan, minum, dan cinta; mengumbar hal-hal ini dalam ukuran yang tidak semestinya, atau dengan cara yang tidak pantas, atau mengambil bagian dari makanan yang buruk. Kursus ini membawa penyakit dan penderitaan pada tubuh dan jiwa."
--- Maimonides
"Jangan membayangkan bahwa apa yang kita katakan tentang ketidakcukupan pemahaman kita dan luasnya terbatas adalah pernyataan yang hanya didasarkan pada Alkitab: karena para filsuf juga menyatakan hal yang sama, dan memahaminya dengan sempurna, - tanpa memperhatikan agama atau pendapat apa pun."
--- Maimonides
"Mutakallemim ... menerapkan istilah non-keberadaan hanya untuk non-keberadaan absolut, dan bukan untuk tidak adanya properti. Properti dan tidak adanya properti itu dianggap oleh mereka sebagai dua hal yang berlawanan, mereka memperlakukan, misalnya, kebutaan dan penglihatan, kematian dan kehidupan, dengan cara yang sama seperti panas dan dingin. Oleh karena itu mereka mengatakan, tanpa kualifikasi apa pun, ketidakberadaan tidak memerlukan agen apa pun, agen diperlukan ketika sesuatu diproduksi."
--- Maimonides
"Bahkan ketika seseorang menderita sakit sebagai akibat duri masuk ke tangannya, meskipun itu segera ditarik keluar, itu adalah hukuman yang telah dijatuhkan padanya, dan kesenangan yang paling tidak dia nikmati adalah hadiah; semua ini dilakukan dengan keadilan yang ketat; seperti yang dikatakan dalam Alkitab, "semua jalan-Nya adalah penghakiman" (Ul. xxxii. 4); kita hanya tidak mengetahui cara kerja penghakiman itu."
--- Maimonides
"Kita masing-masing memutuskan apakah akan menjadikan diri kita terpelajar atau tidak tahu, penuh belas kasih atau kejam, murah hati atau kikir. Tidak ada yang memaksa kita. Tidak ada yang memutuskan untuk kita, tidak ada yang menyeret kita di satu jalan atau yang lain. Kita bertanggung jawab atas diri kita apa adanya."
--- Maimonides
"Ketahuilah bahwa kesulitan-kesulitan yang menyebabkan kebingungan dalam pertanyaan apa tujuan Semesta atau bagian-bagiannya, muncul dari dua sebab: pertama, manusia memiliki gagasan yang keliru tentang dirinya sendiri, dan percaya bahwa seluruh dunia hanya ada untuk kepentingannya. Demi; kedua, ia tidak tahu apa-apa tentang sifat dunia sub-hukum, dan tentang niat Sang Pencipta untuk memberikan keberadaan kepada semua makhluk yang keberadaannya dimungkinkan, karena keberadaan tidak diragukan lagi baik."
--- Maimonides
"Ringkasnya: Saya adalah orang yang ketika kekhawatiran mendesaknya dan caranya tersungkur dan dia tidak dapat menemukan alat lain yang dapat digunakan untuk mengajarkan kebenaran yang dapat dibuktikan selain dengan memberikan kepuasan kepada satu orang saleh sekaligus tidak menyenangkan sepuluh ribu orang bodoh - saya apakah dia yang lebih suka berbicara dengan pria lajang itu sendirian, dan aku tidak mengindahkan kesalahan banyak makhluk itu."
--- Maimonides
"Ketahuilah bahwa bagi pikiran manusia ada objek persepsi tertentu yang berada dalam ruang lingkup sifat dan kapasitasnya; di sisi lain, ada, di antara hal-hal yang benar-benar ada, benda-benda tertentu yang tidak dapat ditangkap oleh pikiran dan tidak berarti: gerbang persepsi tertutup terhadapnya."
--- Maimonides
"Sementara satu orang dapat menemukan hal tertentu sendiri, yang lain tidak pernah dapat memahaminya, bahkan jika diajarkan melalui semua kemungkinan ekspresi dan metafora, dan selama periode yang panjang; pikirannya sama sekali tidak dapat menangkapnya, kapasitasnya tidak cukup untuk itu."
--- Maimonides