Kata kata bijak "Mark Epstein" tentang "BERPIKIR"
"Kesediaan untuk menghadapi trauma - baik itu besar, kecil, primitif atau segar - adalah kunci penyembuhan dari mereka. Mereka mungkin tidak pernah hilang dengan cara yang kita pikir seharusnya, tetapi mungkin mereka tidak perlu menghilang. Trauma adalah aspek kehidupan yang tak terhindarkan. Kita adalah manusia sebagai akibatnya, bukan karena itu."
--- Mark Epstein
"Meditasi tidak membebaskan saya dari kegelisahan saya begitu saja. Butuh tanggapan cemas saya kepada dunia, yang tentangnya saya merasa banyak kebingungan dan malu, dan biarkan saya memahaminya lebih lengkap. Mungkin cara terbaik untuk mengatakannya adalah dengan mengatakan bahwa meditasi menunjukkan kepada saya bahwa sisi lain dari kecemasan adalah keinginan. Mereka ada dalam hubungan satu sama lain, bukan secara independen."
--- Mark Epstein
"Ketika kita mencari kebahagiaan melalui akumulasi, baik di luar diri kita sendiri - dari orang lain, hubungan, atau barang materi - atau dari pengembangan diri kita sendiri, kita kehilangan poin penting. Dalam kedua kasus kami berusaha menemukan penyelesaian. Tetapi menurut Buddhisme, strategi seperti itu akan gagal. Penyempurnaan datang bukan dari menambahkan bagian lain pada diri kita sendiri tetapi dari menyerahkan ide kesempurnaan kita."
--- Mark Epstein
"Salah satu kebenaran kuno tentang cinta adalah bahwa sementara itu menawarkan kesempatan tak tertandingi untuk penyatuan dan mengangkat batas-batas ego, itu juga membasuh kita di tepi keberbedaan orang yang dicintai. Cepat atau lambat, cinta membuat kita merasa terpisah secara tak terhindarkan."
--- Mark Epstein
"Jika benda tidak ada sebagai entitas tetap dan independen, lalu bagaimana mereka bisa mati? Gagasan kami tentang kematian sebagai berakhirnya sesuatu yang dulunya begitu nyata, mulai terasa santai. Jika hal-hal tidak ada dalam hak mereka sendiri dan berkedip-kedip daripada statis, maka kita tidak bisa lagi takut kehancuran mereka yang terakhir. Kita mungkin takut akan ketidakstabilan mereka, atau kekosongan mereka, tetapi ancaman kematian yang mulai tampak tidak masuk akal. Hal-hal yang terus-menerus mati, kami temukan. Atau lebih tepatnya, mereka terus-menerus berubah, muncul dan berlalu dengan setiap momen kesadaran."
--- Mark Epstein
"Ada kerinduan yang spiritual dan sensual. Bahkan ketika itu merosot menjadi kecanduan, ada sesuatu yang bisa diselamatkan dari dorongan awal yang hanya bisa digambarkan sebagai sakral. Sesuatu dalam diri seseorang (berani kita sebut sebagai jiwa?) Ingin bebas, dan ia mencari kebebasannya sebisa mungkin. ... Ada dorongan untuk transendensi yang tersirat bahkan dalam keinginan yang paling sensual sekalipun."
--- Mark Epstein
"Dalam membangun jalan melalui diri ke ujung kesadaran, kita harus hati-hati memilih jalan melalui belantara kita sendiri. Jika kita dapat menempatkan pikiran kita di tempat penyerahan, kita akan lebih mudah merasakan kontur tanah. Kita tidak harus menerobos jalan kita sebanyak kita harus menemukan jalan kita di sekitar hambatan utama. Kita tidak harus menyembuhkan setiap neurosis, kita hanya harus belajar bagaimana agar tidak tertular olehnya."
--- Mark Epstein
"Kecemasan dan keinginan adalah dua, seringkali bertentangan, orientasi ke yang tidak diketahui. Keduanya miring ke depan. Keinginan menyiratkan kemauan, atau kebutuhan, untuk melibatkan hal yang tidak diketahui ini, sementara kecemasan menunjukkan rasa takut akan hal itu. Keinginan mengambil seseorang dari diri sendiri, ke dalam kemungkinan atau hubungan, tetapi juga membawa seseorang lebih dalam ke diri sendiri. Kecemasan membalikkan satu diri, tetapi hanya pada diri yang sudah diketahui."
--- Mark Epstein
"Ajaran Buddha mengajarkan kepada kita bahwa kebahagiaan tidak datang dari segala jenis keinginan, baik itu materi atau psikologis. Kebahagiaan datang dari melepaskan. Dalam agama Buddha, diri yang tidak dapat ditembus, terpisah, dan terindividuasi lebih merupakan masalah daripada solusinya."
--- Mark Epstein
"Sementara fungsi utama meditasi Buddhis formal adalah untuk menciptakan kemungkinan pengalaman "menjadi", pekerjaan saya sebagai terapis telah menunjukkan kepada saya bahwa tuntutan kehidupan intim dapat sama bermanfaatnya dengan meditasi dalam menggerakkan orang menuju kapasitas ini. Sama seperti dalam meditasi formal, hubungan intim mengajarkan kita bahwa semakin kita berhubungan satu sama lain sebagai objek, semakin besar kekecewaan kita. Kuncinya, seperti dalam meditasi, adalah menggunakan kekecewaan ini untuk mengubah cara kita berhubungan."
--- Mark Epstein
"Saya datang untuk melihat bahwa masalah kita adalah kita tidak tahu apa itu kebahagiaan. Kita mengacaukannya dengan kehidupan yang tidak berantakan oleh perasaan cemas, marah, ragu, dan sedih. Tetapi kebahagiaan adalah sesuatu yang sama sekali berbeda. Ini adalah kemampuan untuk menerima yang menyenangkan tanpa menggenggam dan yang tidak menyenangkan tanpa mengutuk."
--- Mark Epstein