Kata kata bijak "George Santayana" tentang "AKAL SEHAT"
"Ketertiban, bagi seorang liberal, berarti hanya kedamaian; dan harapan akan perdamaian yang mendalam adalah salah satu motif utama dalam gerakan liberal. Konsesi, toleransi, dan kesetaraan dengan demikian akan benar-benar mengarah pada perdamaian, dan bagi perdamaian dari jenis yang paling radikal, perdamaian kepunahan moral."
--- George Santayana
"Setiap upaya untuk berbicara tanpa berbicara bahasa tertentu tidak lebih sia-sia daripada upaya untuk memiliki agama yang tidak ada agama pada khususnya .... Setiap agama yang hidup dan sehat memiliki keunikan tersendiri. Kuasanya terdiri atas pesan khusus dan mengejutkan serta bias yang diberikan wahyu itu kepada kehidupan."
--- George Santayana
"Pengalaman telah berulang kali menegaskan bahwa pepatah Bacon yang terkenal bahwa 'sedikit filosofi membuat pikiran manusia cenderung pada ateisme, tetapi kedalaman filosofi membawa pikiran manusia ke agama.' Pada saat yang sama, ketika Bacon menulis epigram bijak itu ... dia lupa menambahkan bahwa Tuhan yang mendalami filosofi dalam pikiran manusia jauh dari sama dengan yang dengannya filsafat kecil mengasingkan mereka."
--- George Santayana
"Memori itu sendiri adalah rumor internal; dan ketika untuk desas-desus ini di dalam pikiran kita menambahkan gema yang dipalsukan yang menjangkau kita dari orang lain, kita hanya memiliki dasar yang bergeser dan tidak dapat diperbaiki untuk dibangun di atasnya. Gambaran yang kita bingkai dari masa lalu terus berubah dan tumbuh setiap hari kurang mirip dengan pengalaman awal yang ingin digambarkannya."
--- George Santayana
"Sederetan kesenangan yang penuh kegembiraan, buron, dan lain-lain bukanlah kebahagiaan; kebahagiaan berada dalam refleksi dan penilaian imajinatif, ketika gambar kehidupan seseorang, atau kehidupan manusia, seperti yang telah atau sedang, memuaskan keinginan, dan diterima dengan senang hati."
--- George Santayana
"Hanya manusia yang tahu bahwa ia harus mati; tetapi pengetahuan itu mengangkatnya, dalam arti tertentu, melampaui kefanaan, dengan membuatnya menjadi lebih tajam dalam visi kebenaran kekal. Ia menjadi penonton tragedi sendiri; dia sangat bersimpati dengan amarah badai sehingga dia tidak memiliki telinga yang tersisa untuk pelaut yang karam, meskipun pelaut itu adalah jiwanya sendiri. Kebenaran itu kejam, tetapi bisa dicintai, dan itu membebaskan mereka yang menyukainya."
--- George Santayana
"Tidak ada yang lebih jahat daripada kecemasan untuk hidup terus, hidup dalam bentuk apa pun dan dalam bentuk apa pun; roh dengan kehormatan apa pun tidak mau hidup kecuali dengan caranya sendiri, dan roh dengan kebijaksanaan apa pun tidak terlalu bersemangat untuk hidup sama sekali."
--- George Santayana
"Kemajuan, jauh dari terdiri dalam perubahan, tergantung pada retensivitas. Ketika perubahan mutlak terjadi, tidak ada lagi yang harus diperbaiki dan tidak ada arahan yang ditetapkan untuk peningkatan yang mungkin: dan ketika pengalaman tidak dipertahankan, seperti di antara orang biadab, masa kanak-kanak adalah abadi. Mereka yang tidak dapat mengingat masa lalu dikutuk untuk mengulanginya. Pada tahap pertama kehidupan, pikiran bersifat remeh dan mudah teralihkan; ia kehilangan kemajuan karena gagal dalam konsistensi dan kegigihan. Ini adalah kondisi anak-anak dan kaum barbar, di mana naluri tidak belajar apa-apa dari pengalaman."
--- George Santayana
"Wahai dunia, Engkau memilih bukan bagian yang lebih baik! Bukanlah kebijaksanaan untuk menjadi hanya bijak, Dan pada penglihatan batin menutup mata, Tetapi adalah kebijaksanaan untuk mempercayai hati. Columbus menemukan sebuah dunia, dan tidak memiliki peta, kecuali dunia yang ditafsirkan imannya di langit; Memercayai dugaan jiwa yang tak terkalahkan itu semua ilmu dan satu-satunya seninya."
--- George Santayana
"Kekristenan dianiaya, disiksa, dan dibakar. Seperti anjing, anjing itu melacak aroma sesat. Itu mengobarkan perang, dan memupuk kebencian dan ambisi yang hebat ... Manusia, jauh dari kebebasan dari hasrat alaminya, dilebur ke dalam perang tiruan yang sama kerasnya dan jauh lebih mengecewakan."
--- George Santayana
"Saya tidak pernah menikmati masa muda dengan tuntas seperti yang saya alami di usia tua. Dalam menulis Dialog-dialog di Limbo, The Last Puritan, dan sekarang semua uraian tentang teman-teman masa muda saya dan teman-teman muda usia paruh baya saya, saya telah meminum kesenangan hidup yang lebih murni, lebih menyenangkan daripada sebelumnya ketika bergaul dengan semua kecemasan tersembunyi dan sedikit gangguan hidup yang sebenarnya. Tidak ada yang secara inheren dan tak terkalahkan muda kecuali roh. Dan roh bisa masuk ke dalam manusia yang mungkin lebih baik di masa lalu yang sepi dan tinggal di sana lebih tidak terganggu daripada dalam kekacauan petualangan."
--- George Santayana
"Tidak ada (seperti yang saya temukan sekarang) penyesalan untuk waktu yang lama, bahkan untuk apa yang telah membuat kita malu atau membuat kita malu pada diri kita sendiri ketika itu terjadi: ada perasaan panorama yang menyenangkan tentang apa itu semua dan bagaimana semuanya harus menjadi. Mengapa, jika kita tidak sombong atau sombong, perlukah kita berhasrat bahwa itu seharusnya berbeda? Hal-hal yang lebih baik yang kita lewatkan mungkin belum dinikmati atau dicapai oleh orang lain di suatu tempat: mengapa itu tidak sebagus itu? Dan tidak ada penyesalan, baik, dalam arti berharap masa lalu kembali, atau melewatkannya: itu cukup nyata sebagaimana adanya, ada pada tanggal dan tempatnya sendiri."
--- George Santayana
"Akan sulit untuk membayangkan sistem insting yang lebih baik disesuaikan, di mana konstituen harus mewakili atau mendukung satu sama lain dengan lebih baik. Sang suami memiliki kepentingan dalam melindungi sang istri, ia melayani sang suami. Semakin lemah perolehan wewenang dan keamanan, semakin liar dan semakin tidak peduli menemukan pasangan pembantu di rumah untuk memikirkan kebutuhan sehari-harinya. Orang tua memberi anak-anak pengalaman mereka dan ingatan perwakilan; anak-anak memberkati orang tua mereka dengan keabadian perwakilan."
--- George Santayana
"Sejarah selalu salah ditulis, dan karena itu selalu perlu ditulis ulang. ... Apa yang menarik dibawa ke depan seolah-olah itu telah menjadi pusat dan berkhasiat dalam pawai peristiwa, dan keharmonisan berubah menjadi sebab. Raja dan jenderal diberkahi dengan motif yang sesuai dengan apa yang dihargai sejarawan dalam tindakan mereka; rencana-rencana diperuntukkan bagi mereka ramalan pencapaian aktual mereka, sementara pikiran yang benar-benar menyita perhatian mereka tetap terkubur dalam pengabaian mutlak."
--- George Santayana
"Dalam memberikan kita ingatan, alam telah mengungkapkan kepada kita kebenaran yang sama sekali tidak terbayangkan oleh ciptaan yang tidak dapat dipantulkan, kebenaran keabadian .... Gairah manusia yang paling ideal adalah cinta, yang juga yang paling absolut dan hewan serta salah satu yang paling fana. ."
--- George Santayana
"Jiwa yang apung dan berdarah penuh memiliki indera yang cepat dan simpati yang bermacam-macam: ia berubah dengan dunia yang berubah; dan ketika tidak terlalu kelaparan atau digagalkan oleh keadaan, ia menemukan semua hal hidup dan komik. Hidup adalah permainan gratis secara fundamental dan ingin bermain bebas sama sekali."
--- George Santayana
"Kekristenan dianiaya, disiksa, dan dibakar. Seperti anjing, anjing itu melacak aroma sesat. Itu mengobarkan perang, dan mengobarkan kebencian serta ambisi yang berang. Itu disucikan, seperti halnya Mohammedism, pemusnahan dan tirani. Semua ini tidak mungkin terjadi jika, seperti Buddhisme, ia hanya mencari kedamaian dan pembebasan jiwa. Itu tampak melampaui; ia memimpikan limpahan dan mahkota yang tak terbatas yang harus dimahkotai dengan sebelum alam semesta beraliran listrik dan Tuhan yang bertepuk tangan ... Buddhisme telah mencoba menenangkan dunia yang sakit dengan anestesi; Kekristenan berusaha membersihkannya dengan api."
--- George Santayana