Kata kata bijak "Edward Gibbon" tentang "ATEIS"
"Metellus Numidicus, sensor, yang diakui oleh orang-orang Romawi, dalam orasi publik, yang memiliki sifat baik memungkinkan kita untuk hidup tanpa bantuan wanita, kita harus dibebaskan dari teman yang sangat merepotkan; dan dia bisa merekomendasikan pernikahan sebagai pengorbanan kesenangan pribadi untuk tugas publik."
--- Edward Gibbon
"Kepada Universitas Oxford saya tidak mengakui kewajiban apa pun; dan dia dengan riang akan meninggalkan aku untuk seorang putra, seperti aku bersedia untuk menafikannya untuk seorang ibu. Saya menghabiskan empat belas bulan di Magdalen College: mereka membuktikan empat belas bulan yang paling menganggur dan tidak menguntungkan sepanjang hidup saya."
--- Edward Gibbon
"Narasi sederhana sederhana (apakah naratif tersebut ada) tentang kehancuran sebuah kota tunggal, kemalangan sebuah keluarga tunggal, mungkin menunjukkan gambaran yang menarik dan instruktif tentang perilaku manusia; tetapi pengulangan yang membosankan dari keluhan yang tidak jelas dan pernyataan akan membuat lelah pembaca yang paling sabar."
--- Edward Gibbon
"Dalam kecaman mereka tentang kemewahan, para ayah sangat kecil dan mendalam; dan di antara berbagai artikel yang membangkitkan kemarahan saleh mereka, kita dapat menghitung rambut palsu, pakaian warna apa pun kecuali putih, instrumen musik, vas emas atau perak, bantal berbulu halus, roti putih, anggur asing, salam publik, penggunaan hangat mandi, dan praktik mencukur jenggot, yang, menurut Tertullian, adalah kebohongan terhadap wajah kita sendiri, dan aku berusaha keras untuk memperbaiki karya Sang Pencipta."
--- Edward Gibbon
"Untuk melanjutkan, dalam beberapa kata, sistem pemerintahan Kekaisaran, sebagaimana dilembagakan oleh Augustus, dan dikelola oleh para pangeran yang memahami kepentingan mereka sendiri dan orang-orang, itu dapat didefinisikan sebagai monarki absolut yang disamarkan oleh bentuk-bentuk pemerintahan. persemakmuran. Para penguasa dunia Romawi mengelilingi singgasana mereka dengan kegelapan, menyembunyikan kekuatan mereka yang tak tertahankan, dan dengan rendah hati menyatakan diri mereka sebagai menteri yang bertanggung jawab di senat, yang dekrit tertinggi yang mereka tentukan dan patuhi."
--- Edward Gibbon
"Pada jam tengah malam, gerbang Salerian dibuka dengan diam-diam, dan penduduknya terbangun oleh suara luar biasa dari terompet gothic. Sebelas ratus enam puluh tiga tahun setelah berdirinya Roma, kota Kekaisaran, yang telah menundukkan dan membudayakan begitu banyak bagian umat manusia, dikirim ke amarah bermoral dari suku-suku Jerman dan Scythia."
--- Edward Gibbon
"Fashion adalah satu-satunya hukum, kesenangan satu-satunya pengejaran, dan kemegahan pakaian dan furnitur adalah satu-satunya perbedaan warga Antiokhia. Seni mewah dihormati; kebajikan-kebajikan yang serius dan jantan adalah subjek ejekan; dan penghinaan terhadap kerendahan hati wanita dan usia yang terhormat mengumumkan korupsi universal di ibukota Timur."
--- Edward Gibbon
"Pembagian dunia Romawi antara putra-putra Theodosius menandai berdirinya akhir kekaisaran Timur, yang, dari masa pemerintahan Arcadius hingga pengambilalihan Konstantinopel oleh orang-orang Turki, hidup selama seribu lima puluh delapan tahun dalam keadaan pembusukan dini dan abadi."
--- Edward Gibbon
"Untuk menjaga keharmonisan otoritas dan kepatuhan, menghukum yang sombong, melindungi yang lemah, memberi penghargaan kepada yang berhak, untuk menyingkirkan kejahatan dan kemalasan dari dominasinya, untuk mengamankan para pengelana dan pedagang, untuk menahan pembusukan prajurit, untuk menghargai kerja para buruh, untuk mendorong industri dan pembelajaran, dan, dengan penilaian yang setara dan moderat, untuk meningkatkan pendapatan, tanpa meningkatkan pajak, memang merupakan tugas seorang pangeran. . ."
--- Edward Gibbon
"Kemunduran Roma adalah efek alami dan tak terhindarkan dari keagungan yang tidak moderat. Kemakmuran mematangkan prinsip pembusukan; penyebab kehancuran berlipat ganda dengan tingkat penaklukan; dan, begitu waktu atau kecelakaan dan melepaskan penyangga buatan, kain luar biasa itu menghasilkan tekanan dari beratnya sendiri. Kisah kehancuran itu sederhana dan jelas: dan alih-alih bertanya mengapa Kekaisaran Romawi dihancurkan, kita seharusnya lebih terkejut bahwa itu telah hidup begitu lama."
--- Edward Gibbon
"Di antara monumen-monumen arsitektur yang tak terhitung banyaknya yang dibangun oleh orang-orang Romawi, berapa banyak yang telah luput dari perhatian akan sejarah, betapa sedikit yang telah menolak kehancuran waktu dan kebiadaban! Dan bahkan reruntuhan megah yang masih tersebar di Italia dan provinsi, akan cukup untuk membuktikan bahwa negara-negara itu dulunya adalah kedudukan kerajaan yang kuat dan sopan."
--- Edward Gibbon
"Saya tidak akan menyembunyikan emosi pertama sukacita pada pemulihan kebebasan saya, dan, mungkin, kemasyhuran ketenaran saya. Tetapi kesombongan saya segera direndahkan, dan melankolis yang tenang tersebar di pikiran saya, oleh gagasan bahwa saya telah mengambil cuti abadi dari seorang teman lama yang menyenangkan, dan bahwa apa pun yang mungkin menjadi tanggal masa depan Sejarah saya, kehidupan para sejarawan harus pendek dan genting."
--- Edward Gibbon
"Tetapi di hampir setiap provinsi di dunia Romawi, pasukan fanatik, tanpa otoritas dan tanpa disiplin, menyerbu penduduk yang damai; dan puing-puing bangunan jaman dahulu yang paling adil masih memperlihatkan kerusakan orang-orang barbar yang sendirian yang memiliki waktu dan kecenderungan untuk melakukan penghancuran yang melelahkan seperti itu."
--- Edward Gibbon
"Tetapi bagaimana kita akan memaafkan perhatian yang kurang perhatian dari dunia kafir dan filosofis pada bukti-bukti yang disajikan oleh tangan Mahakuasa, bukan karena alasan mereka, tetapi untuk indra mereka? Selama zaman Kristus, para rasulnya, dan murid-murid pertama mereka, doktrin yang mereka khotbahkan dikonfirmasi oleh keajaiban yang tak terhitung banyaknya. Orang lumpuh berjalan, orang buta melihat, orang sakit disembuhkan, orang mati dibangkitkan, daemon diusir, dan hukum-hukum Alam sering ditangguhkan untuk kepentingan gereja."
--- Edward Gibbon
"Para prajurit brutal memuaskan nafsu inderawi mereka tanpa berkonsultasi dengan kecenderungan atau tugas tawanan perempuan mereka; dan sebuah pertanyaan kasuistis yang bagus sungguh-sungguh gelisah, Apakah para korban yang lembut itu, yang secara tidak fleksibel menolak persetujuan mereka atas pelanggaran yang mereka alami, telah kehilangan, oleh ketidakberuntungan mereka, mahkota keperawanan yang mulia. Memang ada kerugian lain dari jenis yang lebih substansial dan lebih umum."
--- Edward Gibbon
"Adapun Ali muda ini, orang tidak bisa tidak menyukainya. Makhluk yang berpikiran mulia, seperti yang ditunjukkannya sendiri, sekarang dan selalu sesudahnya; penuh kasih sayang, berani berapi-api. Sesuatu yang sopan dalam dirinya; berani seperti singa; namun dengan rahmat, kebenaran dan kasih sayang yang layak untuk ksatria Kristen."
--- Edward Gibbon
"Berbagai objek ini akan menangguhkan, untuk beberapa waktu, jalannya narasi; tetapi interupsi hanya akan dikecam oleh pembaca yang tidak peka terhadap pentingnya hukum dan perilaku, sementara mereka membaca dengan penuh keingintahuan, intrik sementara dari sebuah pengadilan, atau peristiwa pertempuran yang tidak disengaja."
--- Edward Gibbon
"Keluhan-keluhan para penulis kontemporer, yang menyesalkan peningkatan kemewahan dan penurunan perilaku, umumnya ekspresif dari sifat dan situasi mereka yang khas. Ada beberapa pengamat yang memiliki pandangan yang jelas dan komprehensif tentang revolusi masyarakat, dan yang mampu menemukan mata air tindakan yang bagus dan rahasia yang mendorong, dalam arah yang sama seragam, hasrat hambar dan berubah-ubah dari banyak individu."
--- Edward Gibbon
"Orang-orang yang masih ingat bahwa leluhur mereka telah menjadi penguasa dunia akan bertepuk tangan, dengan kebanggaan sadar, representasi kebebasan kuno, jika mereka tidak lama sejak dulu lebih menyukai jaminan roti yang kuat daripada visi kebebasan yang tidak substansial. dan kebesaran."
--- Edward Gibbon
"Sang orator, yang mungkin diam tanpa bahaya, mungkin memuji tanpa kesulitan dan tanpa keengganan; dan anak cucu akan mengakui bahwa karakter Theodosius mungkin melengkapi subjek dari panegyric yang tulus dan cukup. Kearifan hukumnya dan keberhasilan lengannya membuat pemerintahannya terhormat di mata rakyatnya dan musuh-musuhnya. Dia mencintai dan mempraktikkan kebajikan kehidupan rumah tangga, yang jarang menempati kediaman mereka di istana raja."
--- Edward Gibbon
"Namun pengalaman empat ribu tahun seharusnya memperbesar harapan kita, dan mengurangi kekhawatiran kita: kita tidak bisa menentukan sampai seberapa tinggi spesies manusia mungkin bercita-cita dalam kemajuan mereka menuju kesempurnaan; tetapi dapat dengan aman dianggap, bahwa tidak ada orang, kecuali wajah alam diubah, akan kembali ke barbarisme asli mereka."
--- Edward Gibbon
"Namun orang-orang, dan bahkan para pendeta, yang tidak mampu membentuk penilaian rasional apa pun atas bisnis perdamaian dan perang, dianggap mengesampingkan kebijakan Stilicho, yang begitu sering dikalahkan, begitu sering dikepung, dan sering kali memecat musuh keras republik itu. . Momen pertama keselamatan publik dicurahkan untuk rasa terima kasih dan kegembiraan; tetapi yang kedua diduduki dengan penuh kecemburuan dan fitnah."
--- Edward Gibbon
"Philosophy telah menginstruksikan Julian untuk membandingkan keuntungan tindakan dan pensiun; tetapi peningkatan kelahirannya dan kecelakaan dalam hidupnya tidak pernah memberinya kebebasan memilih. Dia mungkin dengan tulus lebih menyukai kebun Akademi dan masyarakat Athena; tetapi dia terpaksa, pada awalnya oleh kehendak, dan kemudian oleh ketidakadilan Konstantius, untuk mengekspos pribadinya dan ketenaran akan bahaya kebesaran Kekaisaran; dan untuk membuat dirinya bertanggung jawab kepada dunia dan keturunan untuk kebahagiaan jutaan orang."
--- Edward Gibbon
"Alih-alih mendesak, dengan yang terpenting dari orang banyak, ke istana Konstantinopel, Libanius dengan tenang mengharapkan kedatangannya di Antiokhia; mengundurkan diri dari pengadilan atas gejala dingin dan ketidakpedulian yang pertama; diperlukan undangan resmi untuk setiap kunjungan; dan mengajarkan pelajaran penting kepada kedaulatannya, agar ia dapat memerintahkan kepatuhan suatu subjek, tetapi bahwa ia harus pantas mendapatkan kedekatan seorang teman."
--- Edward Gibbon
"'Saya percaya pada satu Tuhan dan Muhammad, Rasul Allah,' adalah profesi Islam yang sederhana dan tidak berubah-ubah. Citra intelektual Dewa tidak pernah terdegradasi oleh idola yang terlihat; kehormatan nabi tidak pernah melampaui ukuran kebajikan manusia, dan ajaran hidupnya telah menahan rasa terima kasih para muridnya di dalam batas-batas akal dan agama."
--- Edward Gibbon
"Pada akhirnya, lebih dari kebebasan, mereka menginginkan keamanan. Mereka menginginkan kehidupan yang nyaman, dan mereka kehilangan semuanya - keamanan, kenyamanan, dan kebebasan. Ketika orang Atena akhirnya ingin tidak memberi kepada masyarakat tetapi bagi masyarakat untuk memberi kepada mereka, ketika kebebasan yang paling mereka harapkan adalah kebebasan dari tanggung jawab, maka Athena tidak lagi merdeka dan tidak pernah bebas lagi."
--- Edward Gibbon
"Saya memahami dengan hasrat ini penyatuan hasrat, persahabatan, dan kelembutan, yang meradang oleh seorang wanita lajang, yang lebih memilih dia daripada jenis kelaminnya yang lain, dan yang mencari kepemilikannya sebagai kebahagiaan tertinggi atau satu-satunya dari keberadaan kita."
--- Edward Gibbon
"Cenderung kedamaian oleh temperamen dan situasinya, mudah bagi [Augustus] untuk menemukan bahwa Roma, dalam situasi yang ditinggikan sekarang ini, memiliki harapan yang jauh lebih kecil daripada takut dari kemungkinan senjata; dan bahwa, dalam penuntutan perang jarak jauh, upaya itu menjadi semakin sulit setiap hari, peristiwa itu lebih diragukan, dan kepemilikan lebih genting dan kurang menguntungkan."
--- Edward Gibbon
"Namun seni Severus tidak dapat dibenarkan oleh hak istimewa alasan negara yang paling luas. Dia berjanji hanya akan mengkhianati; dia tersanjung hanya untuk menghancurkan; dan bagaimanapun dia terkadang mengikat dirinya dengan sumpah dan perjanjian, hati nuraninya, patuh pada minatnya, selalu membebaskannya dari kewajiban yang tidak menyenangkan."
--- Edward Gibbon
"Orang Jerman, di zaman Tacitus, tidak mengenal penggunaan huruf; dan penggunaan huruf adalah keadaan utama yang membedakan orang beradab dari kawanan orang biadab yang tidak memiliki pengetahuan atau refleksi. Tanpa bantuan buatan itu, ingatan manusia segera menghilang atau merusak ide-ide yang dibebankan padanya; dan kemampuan pikiran yang lebih mulia, yang tidak lagi dilengkapi dengan model atau bahan, perlahan-lahan melupakan kekuatan mereka; penilaian menjadi lemah dan lesu, imajinasi menjadi lemah atau tidak teratur."
--- Edward Gibbon
"Gairah, minat, atau caprice, menyarankan motif harian untuk pembubaran perkawinan; sebuah kata, sebuah tanda, sebuah pesan, sebuah surat, mandat dari seorang yang bebas, menyatakan pemisahan; hubungan manusia yang paling lunak terdegradasi ke masyarakat sementara yang menguntungkan atau menyenangkan."
--- Edward Gibbon
"Kemenangan orang-orang Romawi memang dinodai oleh perlakuan mereka terhadap raja yang ditawan, yang mereka gantung di tiang gantungan tanpa sepengetahuan jenderal mereka yang marah. Tindakan kekejaman yang memalukan ini yang mungkin ditimbulkan oleh kemarahan pasukan, diikuti oleh pembunuhan yang disengaja terhadap Withicab, putra Vadomair; seorang pangeran Jerman, dari konstitusi yang lemah dan sakit-sakitan, tetapi dari semangat yang berani dan tangguh."
--- Edward Gibbon