Kata kata bijak "George Santayana" tentang "DOA"
"Pengalaman telah berulang kali menegaskan bahwa pepatah Bacon yang terkenal bahwa 'sedikit filosofi membuat pikiran manusia cenderung pada ateisme, tetapi kedalaman filosofi membawa pikiran manusia ke agama.' Pada saat yang sama, ketika Bacon menulis epigram bijak itu ... dia lupa menambahkan bahwa Tuhan yang mendalami filosofi dalam pikiran manusia jauh dari sama dengan yang dengannya filsafat kecil mengasingkan mereka."
--- George Santayana
"Saya tidak pernah menikmati masa muda dengan tuntas seperti yang saya alami di usia tua. Dalam menulis Dialog-dialog di Limbo, The Last Puritan, dan sekarang semua uraian tentang teman-teman masa muda saya dan teman-teman muda usia paruh baya saya, saya telah meminum kesenangan hidup yang lebih murni, lebih menyenangkan daripada sebelumnya ketika bergaul dengan semua kecemasan tersembunyi dan sedikit gangguan hidup yang sebenarnya. Tidak ada yang secara inheren dan tak terkalahkan muda kecuali roh. Dan roh bisa masuk ke dalam manusia yang mungkin lebih baik di masa lalu yang sepi dan tinggal di sana lebih tidak terganggu daripada dalam kekacauan petualangan."
--- George Santayana
"Tidak ada (seperti yang saya temukan sekarang) penyesalan untuk waktu yang lama, bahkan untuk apa yang telah membuat kita malu atau membuat kita malu pada diri kita sendiri ketika itu terjadi: ada perasaan panorama yang menyenangkan tentang apa itu semua dan bagaimana semuanya harus menjadi. Mengapa, jika kita tidak sombong atau sombong, perlukah kita berhasrat bahwa itu seharusnya berbeda? Hal-hal yang lebih baik yang kita lewatkan mungkin belum dinikmati atau dicapai oleh orang lain di suatu tempat: mengapa itu tidak sebagus itu? Dan tidak ada penyesalan, baik, dalam arti berharap masa lalu kembali, atau melewatkannya: itu cukup nyata sebagaimana adanya, ada pada tanggal dan tempatnya sendiri."
--- George Santayana
"Sederetan kesenangan yang penuh kegembiraan, buron, dan lain-lain bukanlah kebahagiaan; kebahagiaan berada dalam refleksi dan penilaian imajinatif, ketika gambar kehidupan seseorang, atau kehidupan manusia, seperti yang telah atau sedang, memuaskan keinginan, dan diterima dengan senang hati."
--- George Santayana
"Hanya manusia yang tahu bahwa ia harus mati; tetapi pengetahuan itu mengangkatnya, dalam arti tertentu, melampaui kefanaan, dengan membuatnya menjadi lebih tajam dalam visi kebenaran kekal. Ia menjadi penonton tragedi sendiri; dia sangat bersimpati dengan amarah badai sehingga dia tidak memiliki telinga yang tersisa untuk pelaut yang karam, meskipun pelaut itu adalah jiwanya sendiri. Kebenaran itu kejam, tetapi bisa dicintai, dan itu membebaskan mereka yang menyukainya."
--- George Santayana
"Sejarah selalu salah ditulis, dan karena itu selalu perlu ditulis ulang. ... Apa yang menarik dibawa ke depan seolah-olah itu telah menjadi pusat dan berkhasiat dalam pawai peristiwa, dan keharmonisan berubah menjadi sebab. Raja dan jenderal diberkahi dengan motif yang sesuai dengan apa yang dihargai sejarawan dalam tindakan mereka; rencana-rencana diperuntukkan bagi mereka ramalan pencapaian aktual mereka, sementara pikiran yang benar-benar menyita perhatian mereka tetap terkubur dalam pengabaian mutlak."
--- George Santayana
"Denganmu sebagian dari diriku telah meninggal; Karena di hutan yang dihuni pikiranku, sebatang pohon yang dibuat tanpa daun oleh angin yang dingin ini, tidak akan pernah lagi menggunakan susunan hijaunya. Kapel dan api unggun, jalan desa dan teluk, Memiliki sesuatu dari keramahan mereka mengundurkan diri; Lain, jika aku mau, aku tidak bisa menemukan, Dan aku tumbuh jauh lebih tua dalam sehari. Tetapi saya masih menyimpan dalam ingatan saya Hadiah kasih amal Anda, dan hati muda tenang, Dan kehormatan terkasih atas kebaikan Anda; Bagi mereka yang pernah hidup ini, hidupku kaya dengan ini. Dan saya tidak tahu bagian mana yang lebih besar, - Apa yang saya simpan dari Anda, atau Anda merampok dari saya."
--- George Santayana
"Kita tidak dipaksa dalam naturalisme, atau bahkan dalam materialisme, untuk mengabaikan hal-hal yang tidak material; intinya adalah bahwa hal-hal tidak penting apa pun yang diakui harus dianggap sebagai nama, aspek, fungsi, atau produk yang bersamaan dari hal-hal fisik di mana tindakan berlangsung."
--- George Santayana
"Kemajuan, jauh dari terdiri dalam perubahan, tergantung pada retensivitas. Ketika perubahan mutlak terjadi, tidak ada lagi yang harus diperbaiki dan tidak ada arahan yang ditetapkan untuk peningkatan yang mungkin: dan ketika pengalaman tidak dipertahankan, seperti di antara orang biadab, masa kanak-kanak adalah abadi. Mereka yang tidak dapat mengingat masa lalu dikutuk untuk mengulanginya. Pada tahap pertama kehidupan, pikiran bersifat remeh dan mudah teralihkan; ia kehilangan kemajuan karena gagal dalam konsistensi dan kegigihan. Ini adalah kondisi anak-anak dan kaum barbar, di mana naluri tidak belajar apa-apa dari pengalaman."
--- George Santayana
"Saya akan diusir lebih sedikit dari pada menjadi seorang algojo daripada seorang prajurit, karena yang berkewajiban menghukum mati hanya penjahat yang dihukum oleh hukum, tetapi yang lain membunuh orang-orang jujur yang seperti dirinya mandi dengan darah tak berdosa atas permintaan beberapa atasan."
--- George Santayana
"Wahai dunia, Engkau memilih bukan bagian yang lebih baik! Bukanlah kebijaksanaan untuk menjadi hanya bijak, Dan pada penglihatan batin menutup mata, Tetapi adalah kebijaksanaan untuk mempercayai hati. Columbus menemukan sebuah dunia, dan tidak memiliki peta, kecuali dunia yang ditafsirkan imannya di langit; Memercayai dugaan jiwa yang tak terkalahkan itu semua ilmu dan satu-satunya seninya."
--- George Santayana
"Kekristenan dianiaya, disiksa, dan dibakar. Seperti anjing, anjing itu melacak aroma sesat. Itu mengobarkan perang, dan memupuk kebencian dan ambisi yang hebat ... Manusia, jauh dari kebebasan dari hasrat alaminya, dilebur ke dalam perang tiruan yang sama kerasnya dan jauh lebih mengecewakan."
--- George Santayana
"Kekristenan dianiaya, disiksa, dan dibakar. Seperti anjing, anjing itu melacak aroma sesat. Itu mengobarkan perang, dan mengobarkan kebencian serta ambisi yang berang. Itu disucikan, seperti halnya Mohammedism, pemusnahan dan tirani. Semua ini tidak mungkin terjadi jika, seperti Buddhisme, ia hanya mencari kedamaian dan pembebasan jiwa. Itu tampak melampaui; ia memimpikan limpahan dan mahkota yang tak terbatas yang harus dimahkotai dengan sebelum alam semesta beraliran listrik dan Tuhan yang bertepuk tangan ... Buddhisme telah mencoba menenangkan dunia yang sakit dengan anestesi; Kekristenan berusaha membersihkannya dengan api."
--- George Santayana
"Keajaiban kinerja seniman tumbuh dengan rentang penetrasi, dengan simpati naluriah yang membuatnya, dalam isolasi fana, mempertimbangkan nasib orang lain dan peramal besar dari rahasia mereka, sehingga karyanya berbicara kepada mereka dengan ramah, dengan jaminan yang lebih dalam daripada yang bisa mereka katakan pada diri mereka sendiri."
--- George Santayana
"Sesuatu yang dikandung adalah produk ganda dari pikiran, lebih merupakan produk dari pikiran, jika Anda mau, daripada sebuah ide, karena ide muncul, sehingga dapat dikatakan, oleh inersia pikiran dan konsepsi hal-hal oleh aktivitasnya. Gagasan adalah sedimen mental; hal-hal yang dipahami adalah pertumbuhan mental."
--- George Santayana
"Menara di kota modern adalah embel-embel dan bertahan; mereka tampak seperti tangan-tangan terangkat dari berbagai gereja, takut diabaikan, dan berkata kepada publik yang pelupa, Inilah aku! Atau mungkin mereka adalah penangkal petir saingan, berkata kepada emanasi rahmat ilahi, "Tolong serang di sini!"
--- George Santayana