Kata kata bijak "Judith Butler" tentang "GAY"
"Anda adalah orang yang berkembang dan bertransformasi, bukan? Dan bagaimana kita menangkap dinamika seksualitas dalam pengertian yang kompleks itu? Mungkin ada saat-saat ketika seseorang merasa dirinya lebih maskulin atau mungkin lebih feminin, atau ketika istilah-istilah itu sendiri menjadi membingungkan, di mana kepasifan dan aktivitas juga tidak mempertahankan makna seperti biasanya."
--- Judith Butler
"Saya setuju sepenuhnya bahwa tidak ada yang lebih penting bagi orang-orang transgender daripada memiliki akses ke perawatan kesehatan yang sangat baik dalam lingkungan trans-afirmatif, untuk memiliki kebebasan hukum dan kelembagaan untuk mengejar kehidupan mereka sendiri seperti yang mereka inginkan, dan untuk memiliki kebebasan dan keinginan mereka ditegaskan oleh seluruh dunia. Ini akan terjadi hanya ketika transphobia diatasi pada tingkat sikap dan prasangka individu dan di lembaga pendidikan, hukum, perawatan kesehatan, dan kekerabatan yang lebih besar."
--- Judith Butler
"Kami menempatkan para aktor di panggung melalui wacana dangkal "konflik" dengan cara yang sepenuhnya membelokkan dari sejarah dan perjuangan perlawanan kolonial, menolak juga dengan cara menghubungkan perlawanan dengan bentuk-bentuk lain dari perlawanan kolonial, alasan mereka, dan taktik mereka."
--- Judith Butler
"Tidak peduli apakah seseorang merasa realitas gendernya dan jenis kelaminnya benar-benar diperbaiki atau kurang, setiap orang harus memiliki hak untuk menentukan persyaratan hukum dan bahasa dari kehidupan mereka yang diwujudkan. Jadi, apakah seseorang ingin bebas untuk hidup dengan perasaan seks "terprogram" atau rasa gender yang lebih cair, kurang penting daripada hak untuk bebas menghidupinya, tanpa diskriminasi, pelecehan, cedera, patologi atau kriminalisasi - dan dengan dukungan kelembagaan dan komunitas penuh."
--- Judith Butler
"Hukum itu sendiri ditangguhkan, atau dianggap sebagai instrumen yang dapat digunakan negara untuk membatasi dan memantau populasi tertentu; negara tidak tunduk pada aturan hukum, tetapi hukum dapat ditangguhkan atau diterapkan secara taktis dan sebagian agar sesuai dengan persyaratan negara yang berupaya semakin mengalokasikan kekuasaan berdaulat ke kekuasaan eksekutif dan administratifnya. Hukum ditangguhkan atas nama "kedaulatan" bangsa, di mana "kedaulatan" menunjukkan tugas negara mana pun untuk melestarikan dan melindungi wilayahnya sendiri."
--- Judith Butler
"Apa artinya hidup bersama satu sama lain? Itu bisa tidak bahagia, bisa celaka, bisa ambivalen, bahkan bisa penuh antagonisme, tetapi semua itu bisa bermain di ranah politik tanpa ada jalan lain untuk pengusiran atau genosida. Dan itu adalah kewajiban kita, untuk tetap berada di dunia dengan kemarahan pembunuhan apa pun yang kita miliki, tanpa menindaklanjutinya."
--- Judith Butler
"Kita bertindak seolah-olah makhluk laki-laki atau perempuan itu sebenarnya adalah realitas internal atau sesuatu yang benar tentang kita, fakta tentang kita, tetapi sebenarnya itu adalah fenomena yang diproduksi sepanjang waktu dan mereproduksi semua waktu, jadi mengatakan gender itu performatif berarti mengatakan bahwa tidak ada yang benar-benar gender sejak awal."
--- Judith Butler
"Saya tidak menyangkal beberapa jenis perbedaan biologis. Tetapi saya selalu bertanya di bawah kondisi apa, di bawah kondisi diskursif dan institusional apa, melakukan perbedaan biologis tertentu - dan mereka tidak diperlukan, mengingat keadaan tubuh yang aneh di dunia - menjadi karakteristik seks yang menonjol."
--- Judith Butler
"Terikat untuk mencari pengakuan keberadaannya sendiri dalam kategori, istilah, dan nama yang bukan buatannya sendiri, subjek mencari tanda keberadaannya sendiri di luar dirinya, dalam wacana yang sekaligus dominan dan acuh tak acuh. Kategori sosial menandakan subordinasi dan keberadaan sekaligus. Dengan kata lain, dalam penundukan harga keberadaan adalah subordinasi."
--- Judith Butler
"Saya tidak yakin bahwa saya cukup tahu tentang pra-sejarah 9/11 untuk setuju atau tidak setuju. Tetapi saya berpikir pada saat itu bahwa pemerintahan [George W.] Bush mengambil sejumlah isyarat dari pemerintah Israel, tidak hanya dengan menarik dan mengintensifkan rasisme anti-Arab, tetapi dengan menegaskan bahwa serangan terhadap pemerintah AS dan bangunan keuangan adalah serangan terhadap "demokrasi" dan dengan menggunakan "keamanan dengan segala cara" untuk berperang tanpa fokus yang jelas (mengapa Taliban?), dan dengan menangguhkan hak konstitusional dan protokol reguler untuk persetujuan kongres untuk menyatakan perang."
--- Judith Butler
"Memang benar bahwa seseorang tidak diperbolehkan pada saat itu untuk benar-benar bertanya, apa yang akan membuat orang melakukan ini, dari rasa marah atau cedera politik apa? Dan dengan cara itu, kemungkinan identifikasi simpatik ditutup. Itu tidak berarti bahwa beberapa orang senang dengan ikon-ikon tertentu kapitalisme AS turun, meskipun mereka akan menentang tindakan semacam itu dengan alasan moral dan politik."
--- Judith Butler
"Salah satu hal yang dilakukan neoliberalisme adalah, neoliberalisme bergantung pada tenaga kerja fleksibel yang dipekerjakan dan dipecat sesuka hati dan yang pada dasarnya adalah tenaga kerja sekali pakai. Anda bisa menggunakannya. Anda dapat menyingkirkan mereka. Mereka tidak punya hak; mereka tidak memiliki keamanan. Kehidupan dan kesejahteraan mereka dibuat dan tidak diciptakan atas kemauan orang-orang yang melakukan kalkulus. Jadi, alih-alih melihat institusi dan menolak organisasi semacam itu, orang-orang hanya berkata, "Saya gagal;"; "Aku tidak bekerja cukup keras"; atau, "Aku tidak sepintar orang berikutnya.""
--- Judith Butler
"Kegagalan Obama untuk menutup Guantanamo adalah contoh lain di mana retorika hak-hak demokratis dan konstitusional terbukti tidak berguna untuk hubungan internasionalnya, hubungan yang selalu diupayakan dengan cara yang terus menghubungkan dan memperkuat kekuatan sekuriter dengan pembukaan pasar baru."
--- Judith Butler
"Ketika saya berusia dua belas tahun, saya diwawancarai oleh seorang kandidat doktor di bidang pendidikan dan menanyakan apa yang saya inginkan ketika saya tumbuh dewasa. Saya mengatakan bahwa saya ingin menjadi seorang filsuf atau badut, dan saya mengerti kemudian, saya pikir, yang sangat bergantung pada apakah saya menemukan dunia layak untuk berfilsafat, dan berapa harga keseriusannya."
--- Judith Butler
"Sementara itu, yang hilang adalah perasaan bahwa perlawanan Palestina terhadap pemerintahan kolonial Israel dilancarkan dari situasi pendudukan atau pengusiran, bahwa ada perintah militer yang mengontrol batas-batas negara Palestina yang berdaulat, bahwa tanah di mana negara itu sekarang dapat dipikirkan telah secara radikal dikurangi oleh praktik penyitaan dan pengambilalihan lahan yang berkelanjutan."
--- Judith Butler
"Saya terlahir sebagai Zionis, karena saya tidak punya pilihan tentang itu. Itu adalah eter dari kehidupan keluarga saya, tetapi saya tentu saja putus karena saya bertanya lebih banyak tentang hal itu. Dan itu tidak berarti saya ingin melihat kehancuran suatu bangsa, itu berarti saya ingin melihat struktur negara yang mungkin mewujudkan prinsip-prinsip dasar demokrasi secara lebih substansial."
--- Judith Butler
"Mungkin kita perlu mulai dengan memikirkan kembali apa yang "barat" dan apa yang "non-barat." Tampak bagi saya bahwa ada sejumlah populasi yang telah melewati jurang pemisah itu, dan kita mungkin bisa menunjuk ke beberapa negara bagian yang ada yang secara eksklusif bukan milik satu kategori atau pun yang lain. Apakah kita menggunakan istilah-istilah ini untuk menunjuk realitas geografis, yang geopolitik, atau mungkin situs kekuasaan, eksploitasi, orientalisme yang bergerak melalui ruang dan waktu dengan cara yang harus dilacak secara historis."
--- Judith Butler
"Saya pikir sesuatu terjadi hanya ketika orang menemukan bahwa mereka tergerak dengan orang lain, menemukan diri mereka terhubung atau bersekutu dengan cara baru, muncul atau berbicara dengan cara yang beresonansi satu sama lain. Resonansi itu bisa sangat menarik dan mengarah pada bergerak dan berbicara lebih tegas dan dengan fokus yang lebih tajam."
--- Judith Butler
"Saya pikir mungkin kesenangan yang merusak bisa berubah menjadi kesenangan perang yang merusak (sesuatu yang kita lihat masih dalam gambar tentara AS yang mengencingi mayat prajurit Taliban). Sesuatu yang menyenangkan dalam kehancuran dilepaskan, dan kemudian menjadi bagian dari upaya perang yang dirasionalisasikan pertama kali sebagai balas dendam (atau keadilan didefinisikan sebagai balas dendam). Tetapi kemudian dibutuhkan bentuk-bentuk baru, seperti yang kita lihat sekarang."
--- Judith Butler
"Ketika beberapa orang bergabung kembali dengan “All Lives Matter” mereka salah paham masalah, tetapi bukan karena pesan mereka tidak benar. Memang benar bahwa semua kehidupan itu penting, tetapi benar juga bahwa tidak semua kehidupan dipahami menjadi masalah, itulah sebabnya mengapa yang paling penting adalah menyebutkan kehidupan yang tidak penting, dan berjuang untuk menjadi peduli dengan cara yang layak mereka dapatkan."
--- Judith Butler
"Saya tidak bermaksud berdebat bahwa gender itu lancar dan dapat berubah (milik saya tentu tidak). Saya hanya bermaksud mengatakan bahwa kita semua harus memiliki kebebasan yang lebih besar untuk mendefinisikan dan mengejar kehidupan kita tanpa patologisasi, de-realisasi, pelecehan, ancaman kekerasan, kekerasan, dan kriminalisasi. Saya bergabung dalam perjuangan untuk mewujudkan dunia seperti itu."
--- Judith Butler
"Kita lebih sering diminta, misalnya, untuk menganggap Israel dan Palestina sebagai konflik semacam ini, pembingkaian yang membuat masing-masing dari mereka setara, dan secara tersirat menganalogikan situasi politik dengan pertarungan pertama, pertandingan sepak bola, atau pertengkaran rumah tangga. Jadi, jika, maka, hanya dua posisi politik yang dapat dipahami adalah "pro-Palestina" atau "pro-Israel," anggapannya adalah bahwa posisi seseorang ditentukan oleh sentimen yang ingin satu pihak menang atas yang lain."
--- Judith Butler
"Ada ruang biasa di mana orang melakukannya, lebih atau kurang, berbagi lingkungan. Di Haifa, ada seluruh komunitas yang kurang lebih terintegrasi. Tapi tentu saja itu dengan orang-orang Israel Palestina yang sebagian besar menerima model-model kerja sama tertentu, dan juga menerima kewarganegaraan kelas dua."
--- Judith Butler
"Jika Anda berbicara [tentang kekerasan terhadap Israel], Anda berada di tempat yang tak terkatakan, telah menjadi seorang Nazi atau padanan moralnya (jika ada padanan moral). Ini tentu saja menakutkan, tetapi mungkin juga merupakan permutasi linguistik dari terorisme negara, serangan yang menghentikan seseorang di jalurnya, dan mengamankan operasi berkelanjutan rezim dan monopolinya dalam pidato yang dapat dipahami secara politik."
--- Judith Butler
"Saya bertanya-tanya apakah saya bisa berarti "menakuti kita" tetapi mungkin juga ada upaya yang kurang sadar untuk menunjukkan bahwa penindasan perdebatan tentang Palestina dan tentang boikot, Divestasi, dan gerakan Sanksi - dalam banyak kalangan akademis - berusaha untuk menetapkan orang-orang yang akan membahas masalah-masalah seperti itu dalam pidatonya yang telah berkolaborasi dengan rezim "teroris", meskipun sekarang hanya Hamas yang secara resmi teroris menurut pemerintah AS dan sekutunya."
--- Judith Butler
"Saya minta maaf telah menjadi sangat tumpul, tetapi saya tidak melihat banyak ambiguitas di sini. [Barack] Obama terlambat untuk menegaskan revolusi Mesir sebagai gerakan demokratis, dan bahkan pada saat itu ia ingin sekali memasang para pemimpin militer yang terkenal karena praktik penyiksaan mereka. Dan sekarang dia cepat untuk bersekutu dengan Ikhwanul Muslimin untuk alasan taktis juga (meskipun sebelumnya pemerintahan yang sama memicu ketakutan Islamofobia tentang partai yang sangat politis itu)."
--- Judith Butler
"Saya tahu bahwa beberapa orang percaya bahwa saya melihat gender sebagai "pilihan" daripada sebagai perasaan diri yang esensial dan tetap. Pandangan saya sebenarnya bukan itu. Tidak peduli apakah seseorang merasa realitas gendernya dan jenis kelaminnya benar-benar diperbaiki atau kurang, setiap orang harus memiliki hak untuk menentukan persyaratan hukum dan bahasa dari kehidupan mereka yang diwujudkan."
--- Judith Butler
"Jenis kesenangan yang berbeda muncul setelahnya, kesenangan melihat menara jatuh waktu dan lagi, pengalaman terpesona oleh tontonan visual, dan kemudian juga bentuk-bentuk yang sangat grafis dari duka publik untuk warga negara teladan (berlangsung bersamaan) waktu ketika penolakan untuk meratapi yang tidak berdokumen, kehidupan orang asing, gay dan lesbian hilang di sana, misalnya). Saya tidak yakin bahwa rasa bersalah atas kesenangan menginstal ulang warga negara yang baik."
--- Judith Butler
"Memang, akan lebih bagus jika kita semua bisa dibebaskan melalui akal, tetapi saya pikir itu hanya membuat kita menjadi bagian dari jalan. Bagaimanapun, seseorang mungkin memiliki pandangan yang sangat logis, tetapi karena alasan lain kita mungkin masih gagal mendengar apa yang dikatakan orang itu, atau kita dapat membalikkan kata-kata mereka sehingga mereka dipahami mengatakan sebaliknya. Tugasnya adalah benar-benar menemukan cara mengatasi bentuk ketakutan dan agresi yang mendalam yang memungkinkan untuk berpegang pada pandangan yang secara nyata tidak konsisten tanpa cukup mengakui mereka."
--- Judith Butler
"Menurut saya, gender terbentuk secara budaya, tetapi juga merupakan domain agensi atau kebebasan dan yang paling penting adalah menolak kekerasan yang dipaksakan oleh norma-norma gender ideal, terutama terhadap mereka yang berbeda gender, yang tidak sesuai gender mereka. presentasi."
--- Judith Butler
"Ini tidak seperti itu kosa kata baru yang memungkinkan untuk memiliki realitas baru. Ini lebih merupakan kosa kata baru yang memungkinkan kita melihat bahwa hidup kita selalu lebih kompleks daripada kategori tradisional memungkinkan. Jadi, saya pikir, Anda tahu, mungkin perkenalan kata-kata baru memungkinkan kita untuk memikirkan kembali apa yang telah kita anggap remeh tentang bentuk tubuh apa, nama apa untuk jenis seksual tertentu, hubungan intim, bagaimana kita memikirkan kehidupan ."
--- Judith Butler
"Jika Anda memiliki percakapan, "Mengapa Anda berpikir maskulinitas terkait dengan heteroseksualitas? Atau mengapa Anda berpikir maskulinitas terkait dengan dominasi seksual atau posisi aktif secara seksual dalam tindakan seks?" Jika Anda mulai mengajukan pertanyaan-pertanyaan itu kepada orang-orang, maka mereka menyadari "Mungkin gender bukanlah satu hal. Mungkin saya telah mengumpulkan sejumlah hal di bawah satu kategori dan saya telah membuat kesalahan"."
--- Judith Butler
"Amerika Serikat adalah tempat yang sangat luas. Dan ada beberapa negara bagian dan beberapa kota di mana pertanyaan gender atau seksualitas tidak akan ditanyakan, atau di mana para sarjana atau akademisi bekerja di sudut-sudut kecil universitas yang berusaha mengajukan pertanyaan-pertanyaan ini dan diberi tahu bahwa mereka aneh atau tidak pantas atau ditentang secara aktif. Ada tempat-tempat lain di mana ada beasiswa yang sangat aktif terjadi. Tentu saja tentang gender."
--- Judith Butler
"Saya menganggap baik Tepi Barat dan Gaza dijajah, meskipun Gaza tidak diduduki dengan cara yang sama seperti Tepi Barat. Pemerintah dan militer Israel mengendalikan semua barang yang masuk atau keluar dari daerah itu, dan mereka telah membatasi pekerjaan dan bahan bangunan yang akan memungkinkan warga Palestina membangun kembali rumah dan bangunan yang dihancurkan oleh pengeboman."
--- Judith Butler
"Jika Anda melihat beberapa bahasa dalam tulisan dasar Hamas, ada seruan terkenal untuk mendorong orang Israel ke laut. Sekarang, saya akan mengatakan bahwa sebagian besar politisi Palestina di lapangan mengatakan, tentu saja bukan itu yang kita inginkan, dan bahkan di dalam Hamas ada beberapa debat yang diterbitkan tentang klaim itu, tetapi sampai klaim dihapus, itu masih berbahaya."
--- Judith Butler
"Gagasan bahwa berbicara sama sekali tentang topik tersebut, menuntut ruang publik untuk melakukan debat itu, merupakan tindakan keterlibatan dengan kekerasan, dan kekerasan terhadap Israel, dipahami sebagai identik dengan orang Yahudi, dan dengan demikian kekerasan terhadap orang Yahudi, jelas menghentikan pidato dengan tuduhan yang tak terkatakan."
--- Judith Butler
"Sangat sering, jika Anda hanya mendapatkan pertanyaan: "Apakah Anda seorang Zionis?" jika Anda mengatakan tidak, itu diasumsikan bahwa Anda menginginkan penghancuran negara Israel dan bahwa Anda terlibat dalam beberapa serangan kekerasan aktual atau potensial. Tetapi sebenarnya, Anda bisa mengatakan: "Tidak atas dasar ini"."
--- Judith Butler
"Saya tentu tidak bermaksud menyarankan bahwa semua jurnalisme investigatif sebelum 9/11 di AS patut dipuji. Tetapi ada lebih banyak contoh yang bisa ditunjukkan orang, dan akhirnya ada beberapa fotografer aktivis yang mengerti bahwa memasukkan informasi ke ruang publik terlepas dari sensor militer adalah hak dan kewajiban dalam demokrasi. Ketegangan dalam jurnalisme perang itu hampir menghilang selama waktu itu."
--- Judith Butler
"Itu bukan urusan saya. Itu urusanmu. Saya terus bekerja. Saya terus mengajukan pertanyaan tertentu dan saya pikir ada kalanya orang berpikir, "Apa yang terjadi dengan Judith Butler yang dulu saya kenal?" atau "Dia tidak melakukan masalah gender. Apakah itu berarti dia menolaknya atau dia menolaknya?" Dan saya akan mengatakan tidak. Saya belum menolak atau mengingkari apa pun."
--- Judith Butler
"Saya mencoba memikirkan apa yang terjadi jika kita mengeluarkan pengusiran dari meja untuk semua orang, dan alih-alih memikirkan hak-hak mereka yang telah diusir, yang akan mencakup berbagai hak pengungsi yang datang ke Israel setelah Perang Dunia II. , tetapi juga orang-orang dari negara lain, dan apa hak-hak Palestina yang telah dirampas dari tanah dan rumah mereka."
--- Judith Butler
"Memang, bahkan jika seseorang percaya bahwa kritik terhadap Israel pada umumnya terdengar anti-semit (oleh orang-orang Yahudi, anti-semit, atau orang-orang yang dapat digambarkan sebagai keduanya), itu akan menjadi tanggung jawab kita semua untuk mengubah kondisi. penerimaan sehingga publik dapat mulai membedakan antara kritik terhadap Israel dan kebencian terhadap orang Yahudi."
--- Judith Butler