Kata kata bijak "Michel Foucault" tentang "SEANDAINYA"
"... itu adalah hipotesis saya bahwa individu tersebut bukanlah entitas yang diberikan sebelumnya yang dimanfaatkan oleh pelaksanaan kekuasaan. Individu, dengan identitas dan karakteristiknya, adalah produk dari hubungan kekuasaan yang dilakukan atas tubuh, multiplisitas, gerakan, keinginan, kekuatan."
--- Michel Foucault
"Karena mereka mengaku prihatin dengan kesejahteraan seluruh masyarakat, pemerintah mengambil bagi diri mereka sendiri hak untuk berlalu sebagai semata-mata untung atau rugi semata-mata dari ketidakbahagiaan manusia yang dipicu oleh keputusan mereka atau kelalaian mereka. Merupakan kewarganegaraan internasional untuk selalu membawa kesaksian tentang penderitaan rakyat di mata dan telinga pemerintah, penderitaan yang tidak benar karena mereka tidak bertanggung jawab. Penderitaan laki-laki tidak boleh menjadi residu kebijakan semata. Ini merupakan hak mutlak untuk berdiri dan berbicara kepada mereka yang memegang kekuasaan."
--- Michel Foucault
"Ada semacam mitos tentang Sejarah yang dimiliki oleh para filsuf .... Sejarah bagi para filsuf adalah semacam kesinambungan yang besar dan luas di mana kebebasan individu dan determinasi ekonomi atau sosial datang dan terjerat. Ketika seseorang menyentuh salah satu dari tema besar itu - kesinambungan, latihan efektif kebebasan manusia, bagaimana kebebasan individu diartikulasikan dengan tekad sosial - ketika seseorang menyentuh salah satu dari tiga mitos ini, orang-orang baik ini mulai berteriak bahwa Sejarah adalah diperkosa atau dibunuh."
--- Michel Foucault
"Mungkin [pelanggaran] seperti kilatan petir di malam hari yang, sejak awal waktu, memberikan intensitas hitam dan pekat pada malam yang dibantahnya, yang menerangi malam dari dalam, dari atas ke bawah, namun berutang kepada kegelapan kejernihan yang nyata dari manifestasinya, singularitasnya yang mengerikan dan tenang."
--- Michel Foucault
"'Kebenaran' harus dipahami sebagai sistem prosedur yang diperintahkan untuk produksi, regulasi, distribusi, sirkulasi, dan operasi pernyataan. 'Kebenaran' dihubungkan dalam suatu hubungan sirkuler dengan sistem-sistem kekuasaan yang menghasilkan dan menopangnya, dan pada efek-efek kekuatan yang dipicu dan yang meluasnya. Sebuah 'rezim' kebenaran."
--- Michel Foucault
"Maksud saya bukanlah bahwa semuanya buruk, tetapi bahwa semuanya berbahaya, yang tidak persis sama dengan buruk. Jika semuanya berbahaya, maka kita selalu memiliki sesuatu untuk dilakukan. Jadi, posisi saya bukan mengarah pada sikap apatis tetapi pada aktivisme yang hiper-pesimistis."
--- Michel Foucault
"Saya tidak merasa perlu tahu persis apa saya ini. Ketertarikan utama dalam hidup dan pekerjaan adalah menjadi orang lain yang bukan Anda dari awalnya. Jika Anda tahu ketika Anda memulai sebuah buku tentang apa yang akan Anda katakan di akhir, apakah Anda berpikir bahwa Anda akan memiliki keberanian untuk menulisnya? Apa yang benar untuk menulis dan untuk hubungan cinta juga berlaku untuk kehidupan. Permainan ini bermanfaat sejauh kami tidak tahu apa yang akan menjadi akhirnya."
--- Michel Foucault
"Jika saya membuka sebuah buku dan melihat bahwa penulis tersebut menuduh musuh "kiri kekanak-kanakan", saya langsung menutupnya lagi. Itu bukan cara saya melakukan sesuatu; Saya bukan milik dunia orang-orang yang melakukan hal-hal seperti itu. Saya menegaskan perbedaan ini sebagai sesuatu yang penting: seluruh moralitas dipertaruhkan; salah satu yang menyangkut pencarian kebenaran dan hubungan dengan yang lain."
--- Michel Foucault
"Tugas politik nyata dalam masyarakat seperti kita adalah mengkritik kerja institusi yang tampaknya netral dan independen, mengkritik dan menyerang mereka sedemikian rupa sehingga kekerasan politik yang selalu dilakukan dengan sendirinya secara tidak jelas melalui mereka akan dibuka kedoknya. , sehingga seseorang dapat bertarung melawan mereka."
--- Michel Foucault
"Hubungan kekuasaan "tidak dapat dipisahkan dari wacana kebenaran, dan mereka tidak dapat dibangun atau berfungsi kecuali wacana yang benar diproduksi, diakumulasi, dimasukkan ke dalam sirkulasi, dan diatur untuk bekerja. Kekuasaan tidak dapat dilaksanakan kecuali ekonomi wacana kebenaran tertentu berfungsi dalam, atas dasar, dan terima kasih kepada, kekuatan itu. ""
--- Michel Foucault
"Dapat dikatakan bahwa pengarangnya adalah produk ideologis, karena kita menganggapnya sebagai lawan dari fungsi sejatinya yang nyata. (Ketika fungsi yang diberikan secara historis diwakili dalam sosok yang membalikkannya, ia memiliki produksi ideologis.) Oleh karena itu penulis adalah figur ideologis yang dengannya seseorang menandai cara di mana kita takut akan berkembangnya makna."
--- Michel Foucault
"Pada Abad Pertengahan dan Renaissance, pertikaian manusia dengan kegilaan adalah debat dramatis di mana ia berhadapan dengan kekuatan rahasia dunia; pengalaman kegilaan diselimuti oleh gambar-gambar tentang Kejatuhan dan Kehendak Tuhan, tentang Binatang dan Metamorfosis, dan dari semua rahasia Pengetahuan yang luar biasa"
--- Michel Foucault
"Konstitusi kegilaan sebagai penyakit mental, pada akhir abad ke-18, memberikan bukti dari dialog yang terputus, menempatkan pemisahan seperti yang telah terjadi, dan mendorong semua kata-kata yang terbata-bata dan tidak sempurna tanpa sintaksis yang tetap di mana pertukaran antara kegilaan dan alasan dibuat. Bahasa psikiatri, yang merupakan monolog alasan tentang kegilaan, telah ditetapkan hanya atas dasar keheningan semacam itu."
--- Michel Foucault
"Kemunculan dalam psikiatri, yurisprudensi, dan literatur abad ke-19 dari seluruh rangkaian khotbah tentang spesies dan subspesies homoseksualitas, inversi, pederasty, dan "hermafroditisme psikis" memungkinkan kemajuan kontrol sosial yang kuat ke dalam area "kesesatan" ini. ; tetapi itu juga memungkinkan pembentukan wacana "terbalik": homoseksualitas mulai berbicara atas namanya sendiri, untuk menuntut agar legitimasi atau "kodratnya" diakui, sering kali dalam kosakata yang sama, menggunakan kategori yang sama dengan yang secara medis didiskualifikasi."
--- Michel Foucault
"Ada saat-saat dalam kehidupan di mana pertanyaan mengetahui apakah seseorang mungkin berpikir sebaliknya daripada berpikir dan memandang sebaliknya daripada yang dilihatnya, sangat diperlukan jika seseorang ingin terus mengamati atau merenungkan ... Apa itu filsafat saat ini ... jika itu tidak terdiri dalam, alih-alih melegitimasi apa yang sudah kita ketahui, berusaha mengetahui bagaimana dan sejauh mana mungkin untuk berpikir sebaliknya?"
--- Michel Foucault
"Saya sangat bangga bahwa beberapa orang berpikir bahwa saya berbahaya bagi kesehatan intelektual siswa. Ketika orang mulai memikirkan kesehatan dalam kegiatan intelektual, saya pikir ada sesuatu yang salah. Menurut pendapat mereka, saya adalah orang yang berbahaya, karena saya seorang Marxis-kripto, seorang irasionalis, seorang nihilis."
--- Michel Foucault
"Matthey, seorang dokter Jenewa yang sangat dekat dengan pengaruh Rousseau, merumuskan prospek untuk semua orang yang berakal: 'Jangan mengagungkan negara Anda, jika Anda adalah orang yang bijaksana dan beradab; instan sudah cukup untuk mengganggu dan memusnahkan kebijaksanaan yang seharusnya Anda banggakan; sebuah peristiwa yang tak terduga, emosi jiwa yang tajam dan tiba-tiba akan secara tiba-tiba mengubah orang yang paling masuk akal dan cerdas menjadi idiot."
--- Michel Foucault
"Ketundukan nyata terlahir secara mekanis dari hubungan fiktif [...] Barangsiapa yang tunduk pada bidang visibilitas, dan siapa yang mengetahuinya, memikul tanggung jawab atas kendala kekuasaan; dia membuat mereka bermain secara spontan pada dirinya sendiri; dia menuliskan dalam dirinya sendiri relasi kuasa di mana dia secara bersamaan memainkan kedua peran; ia menjadi prinsip penundukannya sendiri."
--- Michel Foucault
"Dan lebih dari sekali dalam perjalanan waktu, tema yang sama muncul kembali: di antara para mistikus abad ke lima belas, itu telah menjadi motif jiwa sebagai perahu, ditinggalkan di lautan keinginan yang tak terbatas, di bidang steril kepedulian dan ketidaktahuan, di antara fatamorgana ilmu pengetahuan, di tengah ketidakbenaran dunia - kerajinan atas belas kasihan kegilaan besar lautan, kecuali ia membuang sauh yang kokoh, iman, atau mengangkat layar spiritualnya sehingga napas Tuhan dapat membawanya ke port."
--- Michel Foucault
"Peran saya - dan itu terlalu tegas kata - adalah untuk menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka jauh lebih bebas daripada yang mereka rasakan, bahwa orang menerima sebagai kebenaran, sebagai bukti, beberapa tema yang telah dibangun pada saat tertentu selama sejarah, dan bahwa ini apa yang disebut bukti dapat dikritik dan dihancurkan."
--- Michel Foucault
"Jika Anda tahu ketika Anda memulai sebuah buku tentang apa yang akan Anda katakan di akhir, apakah Anda berpikir bahwa Anda akan memiliki keberanian untuk menulisnya? Apa yang benar untuk menulis dan untuk hubungan cinta juga berlaku untuk kehidupan. Permainan ini bermanfaat sejauh kami tidak tahu apa yang akan menjadi akhirnya."
--- Michel Foucault
"Menunggu tidak diarahkan apa pun: benda apa pun yang dapat memuaskannya hanya akan menghapusnya. Namun, itu tidak terbatas pada satu tempat, itu bukan imobilitas yang pasrah; ia memiliki daya tahan sebuah gerakan yang tidak akan pernah berakhir dan tidak akan pernah menjanjikan dirinya sendiri imbalan istirahat; itu tidak membungkus dirinya dalam interioritas; semua itu berada di luar."
--- Michel Foucault
"Untuk mencari dalam akumulasi besar dari teks yang sudah dikatakan mengatakan yang menyerupai "di muka" teks kemudian, untuk mengobrak-abrik sejarah untuk menemukan kembali permainan antisipasi atau gema, untuk segera kembali ke benih pertama atau untuk maju ke jejak terakhir, untuk mengungkapkan dalam sebuah karya kesetiaannya pada tradisi atau keunikannya yang tidak dapat direduksi, untuk meningkatkan atau menurunkan stok orisinalitasnya, untuk mengatakan bahwa para ahli tata bahasa Port-Royal tidak menemukan apa-apa, atau untuk menemukan bahwa Cuvier memiliki lebih banyak pendahulu daripada satu pemikiran, ini adalah hiburan yang tidak berbahaya bagi sejarawan yang menolak untuk tumbuh dewasa."
--- Michel Foucault
"Pada tingkat hasil investigasi, metodologi John Boswell telah mengarah pada penemuan bahwa apa yang disebut sebagai penindasan homoseksualitas tidak berasal dari agama Kristen dengan benar, tetapi dikembangkan dalam era Kristen di kemudian hari. Dalam jenis analisis ini, penting untuk menyadari cara orang memahami seksualitas mereka sendiri."
--- Michel Foucault
"Ambil gagasan tentang tradisi: ini dimaksudkan untuk memberikan status temporal khusus kepada sekelompok fenomena yang berturut-turut dan identik (atau paling tidak serupa); itu memungkinkan untuk memikirkan kembali penyebaran sejarah dalam bentuk yang sama; memungkinkan pengurangan perbedaan yang tepat untuk setiap permulaan, untuk mengejar tanpa henti pencarian asal tanpa akhir."
--- Michel Foucault
"Mari kita bertanya ... bagaimana hal-hal bekerja pada tingkat penaklukan yang sedang berlangsung, pada tingkat proses yang terus-menerus dan tidak terputus yang menundukkan tubuh kita, mengatur gerak tubuh kita, mendikte perilaku kita, dll ... kita harus mencoba menemukan bagaimana itu adalah bahwa subjek secara bertahap, progresif, benar-benar, dan material dibentuk melalui beragamnya organisme, kekuatan, energi, bahan, keinginan, pikiran, dll. Kita harus mencoba memahami penundukan dalam contoh materialnya sebagai konstitusi subyek."
--- Michel Foucault
"[T] dengan sopan untuk melarikan diri Hegel melibatkan apresiasi yang tepat terhadap harga yang harus kita bayar untuk melepaskan diri darinya. Ini mengasumsikan bahwa kita menyadari sejauh mana Hegel, mungkin secara diam-diam, dekat dengan kita; itu menyiratkan pengetahuan, dalam hal yang memungkinkan kita berpikir melawan Hegel, tentang apa yang tetap Hegelian. Kita harus menentukan sejauh mana anti-Hegelianisme kita mungkin merupakan salah satu tipuannya yang ditujukan kepada kita, pada akhirnya dia berdiri, tidak bergerak, menunggu kita."
--- Michel Foucault
"Perilaku seksual bukanlah, seperti yang terlalu sering diasumsikan, superimposisi dari, di satu sisi, keinginan yang berasal dari naluri alamiah, dan, di sisi lain, hukum yang permisif atau restriktif yang memberi tahu kita apa yang harus atau tidak boleh kita lakukan. . Perilaku seksual lebih dari itu."
--- Michel Foucault
"Jangan menggunakan pemikiran untuk membumikan praktik politik dalam Kebenaran; atau tindakan politik untuk mendiskreditkan, sebagai spekulasi belaka, garis pemikiran. Gunakan praktik politik sebagai penguat pemikiran, dan analisis sebagai pengganda bentuk dan domain untuk intervensi tindakan politik."
--- Michel Foucault
"Tampak bagi saya bahwa tugas politik nyata dalam masyarakat seperti kita adalah mengkritik kerja institusi, yang tampaknya netral dan independen; untuk mengkritik dan menyerang mereka sedemikian rupa sehingga kekerasan politik yang selalu dilakukan sendiri secara tidak jelas melalui mereka akan terbuka kedoknya, sehingga seseorang dapat melawan mereka."
--- Michel Foucault
"Tetapi janganlah ada kesalahpahaman: bukan bahwa manusia sejati, objek pengetahuan, refleksi filosofis atau intervensi teknologi, telah digantikan oleh jiwa, ilusi para teolog. Pria yang dideskripsikan untuk kita, yang kita undang untuk bebas, sudah dalam dirinya efek ketundukan yang lebih mendalam daripada dirinya sendiri. 'Jiwa' menghuninya dan membawanya ke kehidupan, yang dengan sendirinya merupakan faktor dalam penguasaan kekuatan yang menguasai tubuh. Jiwa adalah efek dan instrumen anatomi politik; jiwa adalah penjara tubuh."
--- Michel Foucault
"Yang mengejutkan saya adalah kenyataan bahwa dalam masyarakat kita, seni telah menjadi sesuatu yang hanya terkait dengan benda dan bukan dengan individu, atau dengan kehidupan. Seni itu adalah sesuatu yang dikhususkan atau dikerjakan oleh para ahli yang merupakan seniman. Tapi tidak bisakah kehidupan semua orang menjadi sebuah karya seni? Mengapa lampu atau rumah harus menjadi benda seni, tetapi bukan kehidupan kita?"
--- Michel Foucault