Kata kata bijak "Aldo Leopold" tentang "MUSIM GUGUR"
"Pada tahun itu [1865] John Muir menawarkan untuk membeli dari saudaranya ... tempat perlindungan bagi bunga liar yang telah menyenangkan masa mudanya. Saudaranya menolak untuk berpisah dengan tanah itu, tetapi dia tidak bisa menekan idenya: 1865 masih berdiri dalam sejarah Wisconsin sebagai tahun kelahiran belas kasih untuk hal-hal yang alami, liar, dan bebas."
--- Aldo Leopold
"Jika di sebuah kota kami memiliki enam lot kosong yang tersedia untuk anak-anak di lingkungan tertentu untuk bermain bola, mungkin itu "pengembangan" untuk membangun rumah di atas yang pertama, dan yang kedua, dan yang ketiga, dan yang keempat, dan yang keempat, bahkan yang kelima , tetapi ketika kita membangun rumah di atas yang terakhir, kita lupa untuk apa rumah itu."
--- Aldo Leopold
"Saya khawatir, para konservasionis mengadopsi metode pedagogis para nabi: kami bergumam tentang kehancuran yang akan terjadi jika orang tidak memperbaiki cara mereka. Malapetaka akan datang, baiklah; tidak ada yang bisa menjadi ahli ekologi, bahkan yang amatir, tanpa melihatnya. Tetapi apakah orang memperbaiki jalan mereka karena takut akan bencana? Aku meragukan itu. Mereka lebih cenderung melakukannya karena keingintahuan dan minat murni."
--- Aldo Leopold
"Kemudian datang gadgeteer, atau dikenal sebagai pedagang barang olahraga. Dia telah mengenakan pakaian luar Amerika dengan tak terbatas alat, semua ditawarkan sebagai bantuan untuk kemandirian, kesulitan, kerajinan kayu, atau keahlian menembak, tetapi terlalu sering berfungsi sebagai pengganti mereka. Gadget mengisi saku, mereka menjuntai dari leher dan ikat pinggang. Overflow mengisi bagasi otomatis dan juga trailer. Setiap item peralatan outdoor tumbuh lebih ringan dan sering kali lebih baik, tetapi pound agregat menjadi tonase."
--- Aldo Leopold
"Sejauh ini kami telah mempertimbangkan masalah konservasi tanah murni sebagai masalah ekonomi. Bagian depan palsu dari determinisme ekonomi secara eksklusif sudah menjadi kebiasaan bagi orang Amerika dalam mendiskusikan pertanyaan publik sehingga orang harus berbicara dalam bahasa yang menarik untuk mendapatkan audiensi."
--- Aldo Leopold
"Ketika beberapa leluhur jauh dari kita menemukan sekop, dia menjadi pemberi: Dia bisa menanam pohon. Dan ketika kapak itu ditemukan, dia menjadi pengambil: Dia bisa memotongnya. Siapa pun yang memiliki tanah dengan demikian telah mengasumsikan, apakah ia mengetahuinya atau tidak, fungsi ilahi untuk menciptakan dan menghancurkan tanaman."
--- Aldo Leopold
"Kita semua berjuang untuk keselamatan, kemakmuran, kenyamanan, umur panjang, dan kebodohan. Rusa itu berjuang dengan kaki-kakinya yang lentur, si pengecut dengan perangkap dan racun, si negarawan dengan pena, kebanyakan dari kita dengan mesin, suara, dan dolar. Ukuran keberhasilan dalam hal ini semuanya cukup baik, dan mungkin merupakan syarat untuk berpikir obyektif, tetapi terlalu banyak keselamatan tampaknya hanya menghasilkan bahaya dalam jangka panjang. Mungkin inilah di balik diktum Thoreau: Di hutan belantara adalah keselamatan dunia. Mungkin ini adalah makna tersembunyi di lolongan serigala, yang sudah lama dikenal di antara gunung-gunung, tetapi jarang dirasakan di antara manusia."
--- Aldo Leopold
"Harmoni dengan tanah seperti harmoni dengan teman; Anda tidak bisa menghargai tangan kanannya dan memotong kirinya. Dengan kata lain, Anda tidak bisa menyukai game dan membenci predator; Anda tidak dapat menghemat air dan menyia-nyiakan rentangnya; Anda tidak dapat membangun hutan dan menambang pertanian. Tanah adalah satu organisme."
--- Aldo Leopold
"Ada titik-titik menganggur di setiap pertanian, dan setiap jalan raya dibatasi oleh jalur menganggur selama itu; jauhkan sapi, bajak, dan mesin pemotong dari tempat-tempat kosong ini, dan flora asli lengkap, ditambah lusinan penumpang gelap yang menarik dari bagian asing, dapat menjadi bagian dari lingkungan normal setiap warga negara."
--- Aldo Leopold
"Ketiga, ada nilai dalam pengalaman apa pun yang melatih pengekangan etis itu secara kolektif disebut 'sportivitas'. Alat kami untuk mengejar satwa liar meningkat lebih cepat daripada kami, dan sportif adalah batasan sukarela dalam penggunaan persenjataan ini. Ini bertujuan untuk meningkatkan peran keterampilan dan mengecilkan peran Gadget dalam mengejar hal-hal liar."
--- Aldo Leopold
"Praktik konservasi harus muncul dari keyakinan tentang apa yang benar secara etika dan estetika, serta apa yang secara ekonomi bijaksana. Suatu hal yang benar hanya ketika ia cenderung menjaga integritas, stabilitas, dan keindahan komunitas, dan komunitas itu mencakup tanah, perairan, fauna, dan flora, serta manusia."
--- Aldo Leopold
"Saya tahu lukisan yang begitu cepat menghilang sehingga jarang dilihat sama sekali kecuali oleh beberapa rusa yang mengembara. Itu adalah sungai yang memegang sikat dan itu adalah sungai yang sama yang sebelum saya dapat membawa teman-teman saya untuk melihat pekerjaannya menghapusnya selamanya dari pandangan manusia. Setelah itu hanya ada di mata pikiran saya."
--- Aldo Leopold
"Ketika saya mengingat kembali kesan saya yang paling awal, saya bertanya-tanya apakah proses yang biasanya disebut dengan pertumbuhan sebenarnya bukanlah proses pertumbuhan; apakah pengalaman, yang begitu dipuji-puji di kalangan orang dewasa seperti yang tidak dimiliki anak-anak, sebenarnya bukanlah pengenceran progresif dari hal-hal esensial oleh hal-hal sepele kehidupan."
--- Aldo Leopold
"Tidak dapat dibayangkan bagi saya bahwa hubungan etis dengan tanah dapat ada tanpa cinta, rasa hormat, dan kekaguman terhadap tanah, dan sangat menghargai nilainya. Secara nilai, saya tentu saja berarti sesuatu yang jauh lebih luas daripada nilai ekonomi semata; Maksud saya nilai dalam arti filosofis."
--- Aldo Leopold
"Gagasan, seperti halnya laki-laki, bisa menjadi diktator. Kami orang Amerika sejauh ini lolos dari resimentasi oleh para penguasa kami, tetapi apakah kami telah lolos resimentasi dengan ide-ide kami sendiri? Saya ragu apakah saat ini ada penyatuan pikiran manusia yang lebih lengkap daripada yang dilakukan oleh doktrin utilitarianisme kejam yang kita paksakan."
--- Aldo Leopold
"Konservasi tidak berhasil karena tidak sesuai dengan konsep tanah Abrahamic kami. Kami menyalahgunakan tanah karena kami menganggapnya sebagai komoditas milik kami. Ketika kita melihat tanah sebagai komunitas tempat kita berada, kita mungkin mulai menggunakannya dengan cinta dan hormat. Tidak ada cara lain bagi tanah untuk bertahan dari dampak manusia yang dimekanisasi, atau bagi kita untuk menuai dari hasil panen estetika yang mampu, menurut ilmu pengetahuan, berkontribusi pada budaya"
--- Aldo Leopold
"Kutipan favorit saya: Etika tanah hanya memperbesar batas-batas komunitas untuk memasukkan tanah, air, tanaman, dan hewan, atau secara kolektif: tanah. Singkatnya, etika tanah mengubah peran Homo sapiens dari penakluk komunitas tanah menjadi anggota biasa dan warga negara. Ini menyiratkan rasa hormat terhadap sesama anggota, dan juga rasa hormat terhadap komunitas seperti itu."
--- Aldo Leopold
"Sampai sekarang, tidak ada rasa bangga dalam pemeliharaan tanaman dan hewan liar, tidak ada rasa malu dalam kepemilikan lanskap yang sakit. Kami memiringkan kincir angin demi konservasi di aula konvensi dan kantor editorial, tetapi di belakang empat puluh kami menolak bahkan memiliki tombak."
--- Aldo Leopold
"Sekarang saya curiga bahwa sama seperti kawanan rusa yang hidup dalam ketakutan fana terhadap serigala-serigalanya, demikian pula gunung yang hidup dalam ketakutan fana terhadap kijangnya. Dan mungkin dengan alasan yang lebih baik, karena sementara uang yang ditarik oleh serigala dapat diganti dalam dua atau tiga tahun, kisaran yang ditarik oleh terlalu banyak rusa mungkin gagal diganti dalam beberapa dekade."
--- Aldo Leopold
"Anjing saya tidak peduli dari mana datangnya panas, tetapi ia peduli bahwa panas itu datang, dan segera. Memang dia menganggap kemampuan saya untuk membuatnya menjadi sesuatu yang ajaib, karena ketika saya bangkit di batu bara sebelum fajar dan berlutut di dekat perapian untuk membuat api, dia mendorong dirinya sendiri dengan lembut di antara saya dan kayu bakar yang telah saya tempatkan di abu , dan saya harus menyentuh korek api untuk mereka dengan menjulurkannya di antara kedua kakinya. Iman seperti itu, saya kira, adalah jenis yang menggerakkan gunung."
--- Aldo Leopold
"Salah satu anomali ekologi modern adalah penciptaan dua kelompok, yang masing-masing tampaknya hampir tidak menyadari keberadaan yang lain. Yang mempelajari komunitas manusia, hampir seolah-olah itu adalah entitas yang terpisah, dan menyebut temuannya sosiologi, ekonomi, dan sejarah. Yang lain mempelajari komunitas tumbuhan dan hewan dan dengan nyaman memindahkan hodge-podge politik ke seni liberal. Perpaduan yang tak terhindarkan dari kedua garis pemikiran ini, mungkin, merupakan kemajuan luar biasa abad ini."
--- Aldo Leopold
"Seperti semua harta pikiran yang nyata, persepsi dapat dibagi menjadi fraksi-fraksi yang sangat kecil tanpa kehilangan kualitasnya. Gulma di lotus kota menyampaikan pelajaran yang sama dengan kayu merah; petani mungkin melihat di padang rumput sapinya apa yang mungkin tidak dijamin oleh ilmuwan yang bertualang di Laut Selatan."
--- Aldo Leopold
"Seperti angin dan matahari terbenam, hal-hal liar diterima begitu saja sampai kemajuan mulai meniadakannya. Sekarang kita menghadapi pertanyaan apakah 'standar hidup' yang masih lebih tinggi sepadan dengan biayanya dalam hal-hal yang alami, liar, dan gratis. Bagi kami dari kalangan minoritas, kesempatan untuk melihat angsa lebih penting daripada televisi."
--- Aldo Leopold
"Anak-anak kita adalah tanda tangan kita untuk daftar sejarah; tanah kami hanyalah tempat uang kami dihasilkan. Belum ada stigma sosial dalam kepemilikan pertanian yang digunduli, hutan yang hancur, atau aliran yang tercemar, asalkan dividen yang cukup untuk mengirim anak-anak ke perguruan tinggi. Apa pun penyakit tanah, pemerintah akan memperbaikinya."
--- Aldo Leopold
"Ada orang-orang yang bertugas memeriksa pembangunan tanaman, binatang, dan tanah yang merupakan instrumen orkestra besar. Orang-orang ini disebut profesor. Masing-masing memilih satu instrumen dan menghabiskan hidupnya membongkar dan menggambarkan senar dan papan suaranya. Proses pemotongan ini disebut penelitian. Tempat untuk memotong-motong disebut universitas."
--- Aldo Leopold
"Kami tiba di serigala tua tepat pada waktunya untuk menyaksikan api hijau menyala di matanya. Saya menyadari saat itu, dan telah mengetahui sejak saat itu, bahwa ada sesuatu yang baru bagi saya di mata itu - sesuatu yang hanya diketahui olehnya dan bagi gunung. Saya masih muda saat itu, dan penuh dengan pemicu gatal; Saya pikir karena lebih sedikit serigala berarti lebih banyak rusa, maka tidak ada serigala berarti surga para pemburu. Tetapi setelah melihat api hijau mati, saya merasakan bahwa baik serigala maupun gunung tidak setuju dengan pandangan seperti itu."
--- Aldo Leopold
"Manusia selalu membunuh hal yang dia sukai, dan karena itu kita para perintis telah membunuh belantara kita. Ada yang bilang kita harus. Meskipun demikian, saya senang saya tidak akan pernah muda tanpa negara liar untuk menjadi muda. Dari apa faedah empat puluh kebebasan tanpa tempat kosong di peta?"
--- Aldo Leopold