Kata kata bijak "Max Horkheimer" tentang "INTROVERT"
"Jika pandangan subjektivis benar, pemikiran tidak dapat membantu dalam menentukan keinginan tujuan apa pun dalam dirinya sendiri. Penerimaan cita-cita, kriteria untuk tindakan dan keyakinan kita, prinsip-prinsip utama etika dan politik, semua keputusan akhir kita dibuat bergantung pada faktor-faktor selain alasan. Mereka seharusnya menjadi masalah pilihan dan kecenderungan, dan menjadi tidak berarti untuk berbicara tentang kebenaran dalam membuat keputusan praktis, moral atau estetika."
--- Max Horkheimer
"Penentu jalan pemikiran modern tidak mendapatkan apa yang baik dari hukum. ... Peran mereka dalam sejarah bukanlah mengadaptasi kata-kata dan tindakan mereka dengan teks dokumen lama atau doktrin yang diterima secara umum: mereka sendiri menciptakan dokumen dan membawa penerimaan doktrin mereka."
--- Max Horkheimer
"Spinoza, misalnya, berpikir bahwa wawasan tentang esensi realitas, ke dalam struktur harmonis dari alam semesta yang kekal, tentu membangkitkan cinta untuk alam semesta ini. Baginya, perilaku etis sepenuhnya ditentukan oleh wawasan tentang alam, seperti halnya pengabdian kita kepada seseorang dapat ditentukan oleh wawasan tentang kebesaran atau kejeniusannya. Ketakutan dan nafsu picik, asing bagi cinta besar alam semesta, yang merupakan logo itu sendiri, akan lenyap, menurut Spinoza, begitu pemahaman kita tentang realitas cukup dalam."
--- Max Horkheimer
"Segera setelah suatu pikiran atau kata menjadi alat, seseorang dapat membuang dengan benar-benar 'memikirkannya', yaitu dengan melalui tindakan logis yang terlibat dalam perumusan verbal itu. Seperti yang telah ditunjukkan, sering dan dengan benar, keunggulan matematika - model dari semua pemikiran neo-positivistik - hanya terletak pada 'ekonomi intelektual' ini. Operasi logis rumit dilakukan tanpa kinerja aktual dari tindakan intelektual yang menjadi dasar simbol-simbol matematika dan logis. ... Alasan ... menjadi fetish, entitas ajaib yang diterima alih-alih pengalaman intelektual."
--- Max Horkheimer
"Dalam kebanyakan kasus, bersikap masuk akal berarti tidak menjadi keras kepala, yang pada gilirannya menunjuk pada kesesuaian dengan kenyataan sebagaimana adanya. Prinsip penyesuaian diterima begitu saja. Ketika gagasan tentang akal dikandung, itu dimaksudkan untuk mencapai lebih dari sekadar pengaturan hubungan antara sarana dan tujuan: itu dianggap sebagai instrumen untuk memahami tujuan, untuk menentukan mereka."
--- Max Horkheimer
"Upaya penelitian ilmiah untuk melihat peristiwa dalam hubungan mereka yang lebih umum untuk menentukan hukum mereka, adalah pekerjaan yang sah dan bermanfaat. Setiap protes terhadap upaya tersebut, atas nama freefom dari kondisi terbatas, akan sia-sia jika sains tidak secara naif mengidentifikasi abstraksi yang disebut aturan dan hukum dengan kekuatan yang benar-benar manjur, dan membingungkan kemungkinan bahwa B akan mengikuti A dengan upaya yang sebenarnya dilakukan. B ikuti A."
--- Max Horkheimer
"Dalam menghadapi gagasan bahwa kebenaran mungkin merupakan kebalikan dari kepuasan dan ternyata benar-benar mengejutkan umat manusia pada saat bersejarah mana pun, ... para ayah pragmatisme menjadikan kepuasan subjek sebagai kriteria kebenaran. Untuk doktrin semacam itu, tidak ada kemungkinan untuk menolak atau bahkan mengkritik spesies kepercayaan apa pun yang dinikmati oleh penganutnya."
--- Max Horkheimer
"Revolusi tidak akan terjadi dengan senjata, melainkan akan terjadi secara bertahap, tahun ke tahun, dari generasi ke generasi. Kami secara bertahap akan menyusup ke institusi pendidikan dan kantor politik mereka, mentransformasikannya secara perlahan menjadi entitas Marxis ketika kami bergerak menuju egalitarianisme universal."
--- Max Horkheimer
"Pragmatisme, dalam mencoba mengubah fisika eksperimental menjadi prototipe semua ilmu pengetahuan dan memodelkan semua bidang kehidupan intelektual setelah teknik-teknik laboratorium, adalah mitra dari industrialisme modern, di mana pabrik adalah prototipe keberadaan manusia, dan model mana yang semua cabang budaya setelah produksi di ban berjalan."
--- Max Horkheimer
"Meskipun formulasi sains sekarang menawarkan pengetahuan paling maju tentang alam, manusia terus menggunakan bentuk-bentuk pemikiran usang yang telah lama dibuang oleh teori ilmiah. Sejauh bentuk-bentuk usang ini tidak berguna bagi ilmu pengetahuan, fakta bahwa mereka bertahan melanggar prinsip ekonomi pemikiran, ciri khas dari watak borjuis."
--- Max Horkheimer
"Nalar tidak pernah benar-benar mengarahkan realitas sosial, tetapi sekarang nalar telah begitu tuntas dibersihkan dari kecenderungan atau preferensi tertentu apa pun sehingga akhirnya meninggalkan tugas untuk menghakimi tindakan dan cara hidup manusia. Reason telah menyerahkan mereka untuk sanksi pamungkas terhadap kepentingan yang saling bertentangan yang tampaknya ditinggalkan oleh dunia kita."
--- Max Horkheimer
"Sekarang setelah sains membantu kita mengatasi kekaguman yang tidak diketahui di alam, kita adalah budak tekanan sosial yang kita hasilkan sendiri. Ketika dipanggil untuk bertindak secara independen, kami meminta pola, sistem, dan otoritas. Jika melalui pencerahan dan kemajuan intelektual yang kita maksud adalah membebaskan manusia dari kepercayaan takhayul pada kekuatan jahat, dalam iblis dan peri, dalam nasib buta - singkatnya, emansipasi dari ketakutan - maka penolakan terhadap apa yang sekarang disebut alasan adalah layanan terbesar alasan bisa membuat."
--- Max Horkheimer
"Arti penting dari Allah, sebab, jumlah, substansi atau jiwa terdiri, seperti yang ditegaskan Yakobus, dalam kecenderungan konsep yang diberikan untuk membuat kita bertindak atau berpikir. Jika dunia harus mencapai titik di mana ia berhenti peduli tidak hanya tentang entitas metafisik seperti itu tetapi juga tentang pembunuhan yang dilakukan di balik perbatasan tertutup atau hanya dalam kegelapan, orang harus menyimpulkan bahwa konsep pembunuhan seperti itu tidak memiliki arti, bahwa mereka tidak mewakili 'ide yang berbeda' atau kebenaran, karena mereka tidak membuat 'perbedaan yang masuk akal bagi siapa pun."
--- Max Horkheimer
"Alasan subyektif ... cenderung untuk meninggalkan pertarungan dengan agama dengan mendirikan dua kurung yang berbeda, satu untuk sains dan filsafat, dan satu untuk mitologi yang dilembagakan, sehingga mengakui keduanya. Untuk filosofi alasan obyektif tidak ada jalan keluar seperti itu. Karena ia berpegang pada konsep kebenaran obyektif, ia harus mengambil sikap positif atau negatif sehubungan dengan isi agama yang mapan."
--- Max Horkheimer
"Irasionalisme teosentris Calvin akhirnya mengungkapkan dirinya sebagai kelicikan untuk alasan teknokratis yang harus membentuk materi manusiawi. Kesengsaraan dan hukum yang buruk tidak cukup untuk mendorong laki-laki ke bengkel-bengkel era kapitalistik awal. Semangat baru membantu menambah tekanan eksternal dengan kepedulian terhadap istri dan anak yang pada kenyataannya otonomi moral subjek introvert sama saja."
--- Max Horkheimer
"Dunia begitu dirasuki oleh kekuatan apa yang ada dan upaya penyesuaian terhadapnya, sehingga pemberontakan remaja, yang pernah melawan sang ayah karena praktik-praktiknya yang bertentangan dengan ideologinya sendiri, tidak dapat lagi muncul. ... Secara psikologis, sang ayah ... digantikan oleh dunia benda."
--- Max Horkheimer
"Ketika konsepsi agamawi dan filosofis yang agung masih hidup, orang yang berpikir tidak memuji kerendahan hati dan cinta persaudaraan, keadilan dan kemanusiaan karena itu realistis untuk mempertahankan prinsip-prinsip seperti itu dan aneh dan berbahaya untuk menyimpang dari mereka, atau karena prinsip-prinsip ini lebih selaras dengan mereka. seharusnya rasanya bebas dari yang lain. Mereka berpegang pada ide-ide seperti itu karena mereka melihat di dalamnya unsur-unsur kebenaran, karena mereka menghubungkannya dengan ide logo, apakah dalam bentuk Tuhan atau pikiran transendental, atau bahkan alam sebagai prinsip abadi."
--- Max Horkheimer
"Kesenangan yang didapatkan seorang pria dari sebuah lanskap tidak akan bertahan lama jika ia diyakinkan secara apriori bahwa bentuk dan warna yang dilihatnya hanyalah bentuk dan warna, bahwa semua struktur tempat mereka memainkan peran adalah murni subjektif dan tidak memiliki hubungan apa pun. untuk tatanan atau totalitas yang berarti, bahwa mereka dengan sederhana dan tidak perlu mengekspresikan apa pun .... Tidak perlu lagi berjalan melintasi lanskap; dan dengan demikian konsep lansekap seperti yang dialami oleh seorang pejalan kaki menjadi tidak berarti dan sewenang-wenang. Lansekap memburuk menjadi lansekap."
--- Max Horkheimer
"Fakta-fakta yang disajikan oleh indra kita secara sosial dilakukan dengan dua cara: melalui karakter historis objek yang dirasakan dan melalui karakter historis organ penglihatan. Keduanya tidak alami; mereka dibentuk oleh aktivitas manusia, namun individu menganggap dirinya sebagai reseptif dan pasif dalam tindakan persepsi."
--- Max Horkheimer
"Saat ini, ketika bentuk-bentuk masyarakat yang berlaku telah menjadi penghalang bagi kebebasan berekspresi dari kekuatan manusia, justru cabang-cabang abstrak ilmu pengetahuan, matematika dan fisika teoretis, yang ... menawarkan bentuk pengetahuan yang kurang terdistorsi daripada cabang ilmu pengetahuan lainnya yang terjalin dengan pola kehidupan sehari-hari, dan kepraktisan yang tampaknya membuktikan karakter realistis mereka."
--- Max Horkheimer