Kata kata bijak "Michel Foucault" tentang "IZIN"
"Sebuah kritik tidak berarti mengatakan bahwa segala sesuatu tidak baik sebagaimana adanya. Ini terdiri dari melihat pada jenis asumsi apa, dari gagasan yang sudah dikenal, dari cara berpikir yang mapan dan tidak teruji yang mendasari praktik-praktik yang diterima ... Melakukan kritik berarti memperberat tindakan-tindakan yang sekarang terlalu mudah."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Pada tingkat hasil investigasi, metodologi John Boswell telah mengarah pada penemuan bahwa apa yang disebut sebagai penindasan homoseksualitas tidak berasal dari agama Kristen dengan benar, tetapi dikembangkan dalam era Kristen di kemudian hari. Dalam jenis analisis ini, penting untuk menyadari cara orang memahami seksualitas mereka sendiri."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Matthey, seorang dokter Jenewa yang sangat dekat dengan pengaruh Rousseau, merumuskan prospek untuk semua orang yang berakal: 'Jangan mengagungkan negara Anda, jika Anda adalah orang yang bijaksana dan beradab; instan sudah cukup untuk mengganggu dan memusnahkan kebijaksanaan yang seharusnya Anda banggakan; sebuah peristiwa yang tak terduga, emosi jiwa yang tajam dan tiba-tiba akan secara tiba-tiba mengubah orang yang paling masuk akal dan cerdas menjadi idiot."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Mari kita bertanya ... bagaimana hal-hal bekerja pada tingkat penaklukan yang sedang berlangsung, pada tingkat proses yang terus-menerus dan tidak terputus yang menundukkan tubuh kita, mengatur gerak tubuh kita, mendikte perilaku kita, dll ... kita harus mencoba menemukan bagaimana itu adalah bahwa subjek secara bertahap, progresif, benar-benar, dan material dibentuk melalui beragamnya organisme, kekuatan, energi, bahan, keinginan, pikiran, dll. Kita harus mencoba memahami penundukan dalam contoh materialnya sebagai konstitusi subyek."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Perilaku seksual bukanlah, seperti yang terlalu sering diasumsikan, superimposisi dari, di satu sisi, keinginan yang berasal dari naluri alamiah, dan, di sisi lain, hukum yang permisif atau restriktif yang memberi tahu kita apa yang harus atau tidak boleh kita lakukan. . Perilaku seksual lebih dari itu."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Dan lebih dari sekali dalam perjalanan waktu, tema yang sama muncul kembali: di antara para mistikus abad ke lima belas, itu telah menjadi motif jiwa sebagai perahu, ditinggalkan di lautan keinginan yang tak terbatas, di bidang steril kepedulian dan ketidaktahuan, di antara fatamorgana ilmu pengetahuan, di tengah ketidakbenaran dunia - kerajinan atas belas kasihan kegilaan besar lautan, kecuali ia membuang sauh yang kokoh, iman, atau mengangkat layar spiritualnya sehingga napas Tuhan dapat membawanya ke port."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Tampak bagi saya bahwa tugas politik nyata dalam masyarakat seperti kita adalah mengkritik kerja institusi, yang tampaknya netral dan independen; untuk mengkritik dan menyerang mereka sedemikian rupa sehingga kekerasan politik yang selalu dilakukan sendiri secara tidak jelas melalui mereka akan terbuka kedoknya, sehingga seseorang dapat melawan mereka."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Seorang profesor Amerika mengeluh bahwa seorang Marxis kripto seperti saya diundang di AS, dan saya dikecam oleh pers di negara-negara Eropa Timur karena menjadi kaki tangan para pembangkang. Tidak satu pun dari deskripsi ini yang penting dengan sendirinya; secara bersama-sama, di sisi lain, mereka berarti sesuatu. Dan saya harus mengakui bahwa saya lebih suka apa yang mereka maksud."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Proses politik dan sosial yang dengannya masyarakat Eropa Barat ditertibkan tidak terlalu jelas, telah dilupakan, atau telah menjadi kebiasaan. Mereka adalah bagian dari lanskap kita yang paling akrab, dan kita tidak melihatnya lagi. Tetapi kebanyakan dari mereka pernah membuat orang tersinggung."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"... kita berkewajiban untuk menghasilkan kebenaran dengan kekuatan yang menuntut kebenaran dan membutuhkannya agar berfungsi: kita dibatasi, kita dikutuk untuk mengakui kebenaran atau menemukannya. Kekuasaan terus-menerus mengajukan pertanyaan dan mempertanyakan kita; itu terus-menerus menyelidiki dan mencatat; itu melembagakan pencarian kebenaran, memprofesionalkannya, dan memberikan penghargaan. ... Dalam pengertian yang berbeda, kita juga tunduk pada kebenaran dalam arti bahwa kebenaran menetapkan hukum: wacana kebenaranlah yang memutuskan, setidaknya sebagian; itu menyampaikan dan mendorong efek kekuasaan."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Seksualitas adalah bagian dari perilaku kita. Itu bagian dari kebebasan dunia kita. Seksualitas adalah sesuatu yang kita ciptakan sendiri. Itu adalah ciptaan kita sendiri, dan lebih dari sekadar penemuan sisi rahasia dari hasrat kita. Kita harus memahami bahwa dengan keinginan kita, pergi bentuk-bentuk baru hubungan, bentuk-bentuk cinta baru, bentuk-bentuk ciptaan baru. Seks bukanlah kematian; itu adalah kemungkinan untuk kehidupan kreatif. Tidak cukup untuk menegaskan bahwa kita gay tetapi kita juga harus menciptakan kehidupan gay."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Seharusnya seseorang tidak boleh berpikir bahwa hasrat ditekan, karena alasan sederhana bahwa hukum adalah apa yang menjadi hasrat sekaligus kekurangan yang menjadi dasarnya. Di mana ada keinginan, relasi kuasa sudah ada: ilusi, maka, untuk mengecam relasi ini untuk represi yang diberikan setelah peristiwa."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Saya tidak selalu pintar, saya sebenarnya sangat bodoh di sekolah [T] di sini ada seorang anak lelaki yang sangat menarik yang bahkan lebih bodoh dari saya. Dan untuk mengambil hati saya dengan bocah lelaki yang sangat cantik ini, saya mulai mengerjakan pekerjaan rumahnya untuknya - dan itulah cara saya menjadi pintar, saya harus melakukan semua pekerjaan ini untuk tetap sedikit di depannya, untuk dapat tolong dia. Dalam arti tertentu, sepanjang sisa hidup saya, saya telah berusaha melakukan hal-hal intelektual yang akan menarik minat anak laki-laki cantik."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Dalam Renaisans, kegilaan hadir di mana-mana dan berbaur dengan setiap pengalaman dengan gambar atau bahayanya. Selama periode klasik, kegilaan ditunjukkan, tetapi di sisi lain jeruji; jika ada, ia berada di kejauhan, di bawah mata alasan yang tidak lagi merasakan hubungan dengannya dan yang tidak akan berkompromi dengan kemiripan yang terlalu dekat. Kegilaan telah menjadi hal yang harus dilihat: bukan lagi monster di dalam diri sendiri, tetapi seekor binatang dengan mekanisme aneh, binatang yang sejak dulu telah ditekan manusia."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Kita harus mengungkap ritual kita apa adanya: hal-hal yang sepenuhnya sewenang-wenang, terkait dengan cara hidup borjuis kita; itu baik — dan itu adalah teater yang sesungguhnya — melampaui mereka dalam cara bermain, melalui permainan dan ironi; itu baik untuk menjadi kotor dan berjanggut, memiliki rambut panjang, untuk terlihat seperti seorang gadis ketika seseorang laki-laki (dan sebaliknya); kita harus meletakkan "inplay," muncul, mengubah dan membalikkan sistem yang diam-diam memesan kita tentang."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Ada semacam mitos tentang Sejarah yang dimiliki oleh para filsuf .... Sejarah bagi para filsuf adalah semacam kesinambungan yang besar dan luas di mana kebebasan individu dan determinasi ekonomi atau sosial datang dan terjerat. Ketika seseorang menyentuh salah satu dari tema besar itu - kesinambungan, latihan efektif kebebasan manusia, bagaimana kebebasan individu diartikulasikan dengan tekad sosial - ketika seseorang menyentuh salah satu dari tiga mitos ini, orang-orang baik ini mulai berteriak bahwa Sejarah adalah diperkosa atau dibunuh."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Secara metodologis, penolakan oleh [John] Boswell tentang oposisi kategoris antara homoseksual dan heteroseksual, yang memainkan peran yang sangat penting dalam cara budaya kita memahami homoseksualitas, mewakili kemajuan tidak hanya dalam bidang keilmuan tetapi juga dalam kritik budaya."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Ambil gagasan tentang tradisi: ini dimaksudkan untuk memberikan status temporal khusus kepada sekelompok fenomena yang berturut-turut dan identik (atau paling tidak serupa); itu memungkinkan untuk memikirkan kembali penyebaran sejarah dalam bentuk yang sama; memungkinkan pengurangan perbedaan yang tepat untuk setiap permulaan, untuk mengejar tanpa henti pencarian asal tanpa akhir."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Saya sangat bangga bahwa beberapa orang berpikir bahwa saya berbahaya bagi kesehatan intelektual siswa. Ketika orang mulai memikirkan kesehatan dalam kegiatan intelektual, saya pikir ada sesuatu yang salah. Menurut pendapat mereka, saya adalah orang yang berbahaya, karena saya seorang Marxis-kripto, seorang irasionalis, seorang nihilis."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Ketundukan nyata terlahir secara mekanis dari hubungan fiktif [...] Barangsiapa yang tunduk pada bidang visibilitas, dan siapa yang mengetahuinya, memikul tanggung jawab atas kendala kekuasaan; dia membuat mereka bermain secara spontan pada dirinya sendiri; dia menuliskan dalam dirinya sendiri relasi kuasa di mana dia secara bersamaan memainkan kedua peran; ia menjadi prinsip penundukannya sendiri."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"[T] dengan sopan untuk melarikan diri Hegel melibatkan apresiasi yang tepat terhadap harga yang harus kita bayar untuk melepaskan diri darinya. Ini mengasumsikan bahwa kita menyadari sejauh mana Hegel, mungkin secara diam-diam, dekat dengan kita; itu menyiratkan pengetahuan, dalam hal yang memungkinkan kita berpikir melawan Hegel, tentang apa yang tetap Hegelian. Kita harus menentukan sejauh mana anti-Hegelianisme kita mungkin merupakan salah satu tipuannya yang ditujukan kepada kita, pada akhirnya dia berdiri, tidak bergerak, menunggu kita."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Jangan menggunakan pemikiran untuk membumikan praktik politik dalam Kebenaran; atau tindakan politik untuk mendiskreditkan, sebagai spekulasi belaka, garis pemikiran. Gunakan praktik politik sebagai penguat pemikiran, dan analisis sebagai pengganda bentuk dan domain untuk intervensi tindakan politik."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Tetapi janganlah ada kesalahpahaman: bukan bahwa manusia sejati, objek pengetahuan, refleksi filosofis atau intervensi teknologi, telah digantikan oleh jiwa, ilusi para teolog. Pria yang dideskripsikan untuk kita, yang kita undang untuk bebas, sudah dalam dirinya efek ketundukan yang lebih mendalam daripada dirinya sendiri. 'Jiwa' menghuninya dan membawanya ke kehidupan, yang dengan sendirinya merupakan faktor dalam penguasaan kekuatan yang menguasai tubuh. Jiwa adalah efek dan instrumen anatomi politik; jiwa adalah penjara tubuh."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Apa yang membuat daya tahan, apa yang membuatnya diterima, hanyalah fakta bahwa itu tidak hanya membebani kita sebagai kekuatan yang mengatakan tidak, tetapi bahwa ia melintasi dan menghasilkan sesuatu, itu menginduksi kesenangan, bentuk pengetahuan, menghasilkan wacana. Perlu dianggap sebagai jaringan produktif yang berjalan melalui seluruh tubuh sosial, lebih dari sekadar contoh negatif yang fungsinya adalah represi."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Mungkin tidak cukup untuk mengatakan bahwa di belakang pemerintah, di belakang aparat Negara, ada kelas yang dominan; kita harus menemukan titik kegiatan, tempat-tempat dan bentuk-bentuk di mana dominasinya dijalankan. Dan karena dominasi ini bukan hanya ekspresi dalam hal politik eksploitasi ekonomi, itu adalah instrumennya dan, sebagian besar, kondisi yang memungkinkannya; penindasan yang satu dicapai melalui kebijaksanaan yang lengkap dari yang lain."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Yang mengejutkan saya adalah kenyataan bahwa dalam masyarakat kita, seni telah menjadi sesuatu yang hanya terkait dengan benda dan bukan dengan individu, atau dengan kehidupan. Seni itu adalah sesuatu yang dikhususkan atau dikerjakan oleh para ahli yang merupakan seniman. Tapi tidak bisakah kehidupan semua orang menjadi sebuah karya seni? Mengapa lampu atau rumah harus menjadi benda seni, tetapi bukan kehidupan kita?"
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Saya pikir saya sebenarnya telah ditempatkan di sebagian besar kotak di kotak-kotak politik, satu demi satu dan kadang-kadang secara bersamaan: sebagai anarkis, kiri, mencolok atau menyamar Marxis, nihilis, eksplisit atau rahasia anti-Marxis, teknokrat dalam pelayanan Gaullisme , liberal baru dan sebagainya."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Sebenarnya. Beragamnya seksualitas - mereka yang muncul dengan usia yang berbeda (seksualitas bayi atau anak), mereka yang menjadi terpaku pada selera atau praktik tertentu (seksualitas si invert, gerontophile, fetishist), yang, dalam difusi cara, hubungan investasi (seksualitas dokter dan pasien, guru dan siswa, psikiater dan pasien mental), orang-orang yang menghantui ruang (seksualitas rumah, sekolah, penjara) - semua membentuk korelasi prosedur kekuasaan yang tepat."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Dan sekarang, jika kita mencoba untuk menetapkan suatu nilai, di dalam dan dari dirinya sendiri, di luar hubungannya dengan mimpi dan dengan kesalahan, dengan tidak masuk akal klasik, kita harus memahaminya bukan sebagai alasan yang sakit, atau sebagai alasan yang hilang atau teralienasi, tetapi hanya sebagai alasan terpesona."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Ada lebih banyak ide di bumi daripada yang dibayangkan oleh para intelektual. Dan ide-ide ini lebih aktif, lebih kuat, lebih tahan, lebih bersemangat daripada yang dipikirkan "politisi". Kita harus berada di sana pada saat lahirnya ide-ide, ledakan kekuatan mereka yang luar biasa: bukan dalam buku-buku yang mengungkapkannya, tetapi dalam peristiwa-peristiwa yang memanifestasikan kekuatan ini, dalam pergulatan yang dilakukan di sekitar ide, untuk atau melawannya. Gagasan tidak menguasai dunia. Tetapi karena dunia memiliki gagasan (dan karena ia terus-menerus menghasilkannya) maka ia tidak dikuasai secara pasif oleh mereka yang adalah pemimpinnya atau mereka yang ingin mengajarkannya, sekali dan untuk semua, apa yang harus dipikirkan."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Kita harus berada di sana pada saat lahirnya ide-ide, ledakan kekuatan mereka yang luar biasa: bukan dalam buku-buku yang mengungkapkannya, tetapi dalam peristiwa-peristiwa yang memanifestasikan kekuatan ini, dalam pergulatan yang dilakukan di sekitar ide, untuk atau melawannya."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Terkurung di kapal, dari mana tidak ada jalan keluar, orang gila itu dikirim ke sungai dengan ribuan lengannya, lautan dengan ribuan jalannya, hingga ketidakpastian luar yang besar bagi segalanya. Dia adalah seorang tahanan di tengah-tengah apa yang paling bebas, rute yang paling terbuka: terikat cepat di persimpangan yang tak terbatas. Dia adalah Penumpang par excellence: yaitu, tahanan dari bagian itu. Dan tanah yang akan ia datangi tidak diketahui — seperti, begitu ia turun, tanah dari mana ia datang. Dia memiliki kebenaran dan tanah airnya hanya di hamparan tanpa hasil antara dua negara yang tidak bisa menjadi miliknya."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Orang-orang dapat mentolerir dua homoseksual yang mereka lihat pergi bersama, tetapi hari berikutnya mereka tersenyum, berpegangan tangan, dengan lembut merangkul satu sama lain, maka mereka tidak bisa dimaafkan. Bukan keberangkatan untuk kesenangan yang tidak dapat diterima, itu bangun bahagia."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Mungkin [pelanggaran] seperti kilatan petir di malam hari yang, sejak awal waktu, memberikan intensitas hitam dan pekat pada malam yang dibantahnya, yang menerangi malam dari dalam, dari atas ke bawah, namun berutang kepada kegelapan kejernihan yang nyata dari manifestasinya, singularitasnya yang mengerikan dan tenang."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"'Kebenaran' harus dipahami sebagai sistem prosedur yang diperintahkan untuk produksi, regulasi, distribusi, sirkulasi, dan operasi pernyataan. 'Kebenaran' dihubungkan dalam suatu hubungan sirkuler dengan sistem-sistem kekuasaan yang menghasilkan dan menopangnya, dan pada efek-efek kekuatan yang dipicu dan yang meluasnya. Sebuah 'rezim' kebenaran."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Pendidikan mungkin, sebagai hak, instrumen dimana setiap individu, dalam masyarakat seperti kita, dapat memperoleh akses ke segala jenis wacana. Tetapi kita tahu betul bahwa dalam distribusinya, dalam apa yang diizinkannya, dan dalam apa yang mencegahnya, ia mengikuti garis-garis pertempuran konflik sosial yang telah dilalui dengan baik. Setiap sistem pendidikan adalah sarana politik untuk mempertahankan atau memodifikasi peruntukan wacana, dengan pengetahuan dan kekuatan yang dibawanya."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Pikiran tidak lagi teoretis. Segera setelah berfungsi, ia menyinggung atau merekonsiliasi, menarik atau menolak, memecah, memisahkan, menyatukan, atau menyatukan kembali; itu tidak bisa membantu tetapi membebaskan atau memperbudak. Bahkan sebelum menentukan, menyarankan masa depan, mengatakan apa yang harus dilakukan, bahkan sebelum menasihati atau sekadar membunyikan alarm, pemikiran, pada tingkat keberadaannya, di saat fajar, dalam dirinya sendiri adalah tindakan-tindakan berbahaya."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Tugas politik nyata dalam masyarakat seperti kita adalah mengkritik kerja institusi yang tampaknya netral dan independen, mengkritik dan menyerang mereka sedemikian rupa sehingga kekerasan politik yang selalu dilakukan dengan sendirinya secara tidak jelas melalui mereka akan dibuka kedoknya. , sehingga seseorang dapat bertarung melawan mereka."
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Hubungan kekuasaan "tidak dapat dipisahkan dari wacana kebenaran, dan mereka tidak dapat dibangun atau berfungsi kecuali wacana yang benar diproduksi, diakumulasi, dimasukkan ke dalam sirkulasi, dan diatur untuk bekerja. Kekuasaan tidak dapat dilaksanakan kecuali ekonomi wacana kebenaran tertentu berfungsi dalam, atas dasar, dan terima kasih kepada, kekuatan itu. ""
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Pada Abad Pertengahan dan Renaissance, pertikaian manusia dengan kegilaan adalah debat dramatis di mana ia berhadapan dengan kekuatan rahasia dunia; pengalaman kegilaan diselimuti oleh gambar-gambar tentang Kejatuhan dan Kehendak Tuhan, tentang Binatang dan Metamorfosis, dan dari semua rahasia Pengetahuan yang luar biasa"
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)
"Ada saat-saat dalam kehidupan di mana pertanyaan mengetahui apakah seseorang mungkin berpikir sebaliknya daripada berpikir dan memandang sebaliknya daripada yang dilihatnya, sangat diperlukan jika seseorang ingin terus mengamati atau merenungkan ... Apa itu filsafat saat ini ... jika itu tidak terdiri dalam, alih-alih melegitimasi apa yang sudah kita ketahui, berusaha mengetahui bagaimana dan sejauh mana mungkin untuk berpikir sebaliknya?"
--- Michel Foucault
![](/images/authors/m/michel-foucault-37814.jpg)