Kata kata bijak "Michel Foucault" tentang "TINGKAH LAKU"
"Pada Abad Pertengahan dan Renaissance, pertikaian manusia dengan kegilaan adalah debat dramatis di mana ia berhadapan dengan kekuatan rahasia dunia; pengalaman kegilaan diselimuti oleh gambar-gambar tentang Kejatuhan dan Kehendak Tuhan, tentang Binatang dan Metamorfosis, dan dari semua rahasia Pengetahuan yang luar biasa"
--- Michel Foucault
"Cara hidup dapat dibagi di antara individu-individu dari berbagai usia, status, dan aktivitas sosial. Ini dapat menghasilkan hubungan yang kuat tidak seperti yang dilembagakan. Sepertinya bagi saya bahwa cara hidup dapat menghasilkan budaya dan etika. Menjadi "gay," saya pikir, bukan untuk mengidentifikasi dengan ciri-ciri psikologis dan topeng yang terlihat dari homoseksual tetapi untuk mencoba dan mendefinisikan dan mengembangkan cara hidup."
--- Michel Foucault
"Peran saya - dan itu terlalu tegas kata - adalah untuk menunjukkan kepada orang-orang bahwa mereka jauh lebih bebas daripada yang mereka rasakan, bahwa orang menerima sebagai kebenaran, sebagai bukti, beberapa tema yang telah dibangun pada saat tertentu selama sejarah, dan bahwa ini apa yang disebut bukti dapat dikritik dan dihancurkan."
--- Michel Foucault
"Untuk mencari dalam akumulasi besar dari teks yang sudah dikatakan mengatakan yang menyerupai "di muka" teks kemudian, untuk mengobrak-abrik sejarah untuk menemukan kembali permainan antisipasi atau gema, untuk segera kembali ke benih pertama atau untuk maju ke jejak terakhir, untuk mengungkapkan dalam sebuah karya kesetiaannya pada tradisi atau keunikannya yang tidak dapat direduksi, untuk meningkatkan atau menurunkan stok orisinalitasnya, untuk mengatakan bahwa para ahli tata bahasa Port-Royal tidak menemukan apa-apa, atau untuk menemukan bahwa Cuvier memiliki lebih banyak pendahulu daripada satu pemikiran, ini adalah hiburan yang tidak berbahaya bagi sejarawan yang menolak untuk tumbuh dewasa."
--- Michel Foucault
"Ketundukan nyata terlahir secara mekanis dari hubungan fiktif [...] Barangsiapa yang tunduk pada bidang visibilitas, dan siapa yang mengetahuinya, memikul tanggung jawab atas kendala kekuasaan; dia membuat mereka bermain secara spontan pada dirinya sendiri; dia menuliskan dalam dirinya sendiri relasi kuasa di mana dia secara bersamaan memainkan kedua peran; ia menjadi prinsip penundukannya sendiri."
--- Michel Foucault
"[T] dengan sopan untuk melarikan diri Hegel melibatkan apresiasi yang tepat terhadap harga yang harus kita bayar untuk melepaskan diri darinya. Ini mengasumsikan bahwa kita menyadari sejauh mana Hegel, mungkin secara diam-diam, dekat dengan kita; itu menyiratkan pengetahuan, dalam hal yang memungkinkan kita berpikir melawan Hegel, tentang apa yang tetap Hegelian. Kita harus menentukan sejauh mana anti-Hegelianisme kita mungkin merupakan salah satu tipuannya yang ditujukan kepada kita, pada akhirnya dia berdiri, tidak bergerak, menunggu kita."
--- Michel Foucault
"Perilaku seksual bukanlah, seperti yang terlalu sering diasumsikan, superimposisi dari, di satu sisi, keinginan yang berasal dari naluri alamiah, dan, di sisi lain, hukum yang permisif atau restriktif yang memberi tahu kita apa yang harus atau tidak boleh kita lakukan. . Perilaku seksual lebih dari itu."
--- Michel Foucault
"Jangan menggunakan pemikiran untuk membumikan praktik politik dalam Kebenaran; atau tindakan politik untuk mendiskreditkan, sebagai spekulasi belaka, garis pemikiran. Gunakan praktik politik sebagai penguat pemikiran, dan analisis sebagai pengganda bentuk dan domain untuk intervensi tindakan politik."
--- Michel Foucault
"[Raymond Roussel] mengatakan bahwa setelah buku pertamanya ia berharap bahwa keesokan paginya akan ada semacam aura di sekitar orangnya dan bahwa semua orang di jalan akan dapat melihat bahwa ia telah menulis buku. Ini adalah keinginan tersembunyi yang dimiliki oleh semua orang yang menulis. Memang benar bahwa teks pertama yang ditulis seseorang tidak ditulis untuk orang lain, juga bukan karena ia adalah apa adanya: seseorang menulis untuk menjadi lain dari pada apa seseorang itu. Seseorang mencoba untuk memodifikasi cara seseorang melalui tindakan menulis."
--- Michel Foucault
"Dapat dikatakan bahwa pengarangnya adalah produk ideologis, karena kita menganggapnya sebagai lawan dari fungsi sejatinya yang nyata. (Ketika fungsi yang diberikan secara historis diwakili dalam sosok yang membalikkannya, ia memiliki produksi ideologis.) Oleh karena itu penulis adalah figur ideologis yang dengannya seseorang menandai cara di mana kita takut akan berkembangnya makna."
--- Michel Foucault
"Kemunculan dalam psikiatri, yurisprudensi, dan literatur abad ke-19 dari seluruh rangkaian khotbah tentang spesies dan subspesies homoseksualitas, inversi, pederasty, dan "hermafroditisme psikis" memungkinkan kemajuan kontrol sosial yang kuat ke dalam area "kesesatan" ini. ; tetapi itu juga memungkinkan pembentukan wacana "terbalik": homoseksualitas mulai berbicara atas namanya sendiri, untuk menuntut agar legitimasi atau "kodratnya" diakui, sering kali dalam kosakata yang sama, menggunakan kategori yang sama dengan yang secara medis didiskualifikasi."
--- Michel Foucault
"Ada saat-saat dalam kehidupan di mana pertanyaan mengetahui apakah seseorang mungkin berpikir sebaliknya daripada berpikir dan memandang sebaliknya daripada yang dilihatnya, sangat diperlukan jika seseorang ingin terus mengamati atau merenungkan ... Apa itu filsafat saat ini ... jika itu tidak terdiri dalam, alih-alih melegitimasi apa yang sudah kita ketahui, berusaha mengetahui bagaimana dan sejauh mana mungkin untuk berpikir sebaliknya?"
--- Michel Foucault
"Jika Anda tahu ketika Anda memulai sebuah buku tentang apa yang akan Anda katakan di akhir, apakah Anda berpikir bahwa Anda akan memiliki keberanian untuk menulisnya? Apa yang benar untuk menulis dan untuk hubungan cinta juga berlaku untuk kehidupan. Permainan ini bermanfaat sejauh kami tidak tahu apa yang akan menjadi akhirnya."
--- Michel Foucault
"Pengakuan membebaskan, tetapi kekuasaan membuat orang diam; Kebenaran tidak termasuk dalam urutan kekuasaan, tetapi memiliki kesamaan yang asalnya dengan kebebasan: tema-tema tradisional dalam filsafat, yang harus dibatalkan oleh sejarah politik kebenaran dengan menunjukkan bahwa kebenaran pada hakikatnya tidak bebas dari sifat - tidak juga kesalahan - - tetapi bahwa produksinya sepenuhnya diilhami oleh hubungan kekuasaan. Pengakuan adalah contoh dari ini."
--- Michel Foucault
"Menunggu tidak diarahkan apa pun: benda apa pun yang dapat memuaskannya hanya akan menghapusnya. Namun, itu tidak terbatas pada satu tempat, itu bukan imobilitas yang pasrah; ia memiliki daya tahan sebuah gerakan yang tidak akan pernah berakhir dan tidak akan pernah menjanjikan dirinya sendiri imbalan istirahat; itu tidak membungkus dirinya dalam interioritas; semua itu berada di luar."
--- Michel Foucault
"Sebuah kritik tidak berarti mengatakan bahwa segala sesuatu tidak baik sebagaimana adanya. Ini terdiri dari melihat pada jenis asumsi apa, dari gagasan yang sudah dikenal, dari cara berpikir yang mapan dan tidak teruji yang mendasari praktik-praktik yang diterima ... Melakukan kritik berarti memperberat tindakan-tindakan yang sekarang terlalu mudah."
--- Michel Foucault
"Pada tingkat hasil investigasi, metodologi John Boswell telah mengarah pada penemuan bahwa apa yang disebut sebagai penindasan homoseksualitas tidak berasal dari agama Kristen dengan benar, tetapi dikembangkan dalam era Kristen di kemudian hari. Dalam jenis analisis ini, penting untuk menyadari cara orang memahami seksualitas mereka sendiri."
--- Michel Foucault
"Ambil gagasan tentang tradisi: ini dimaksudkan untuk memberikan status temporal khusus kepada sekelompok fenomena yang berturut-turut dan identik (atau paling tidak serupa); itu memungkinkan untuk memikirkan kembali penyebaran sejarah dalam bentuk yang sama; memungkinkan pengurangan perbedaan yang tepat untuk setiap permulaan, untuk mengejar tanpa henti pencarian asal tanpa akhir."
--- Michel Foucault
"Saya sangat bangga bahwa beberapa orang berpikir bahwa saya berbahaya bagi kesehatan intelektual siswa. Ketika orang mulai memikirkan kesehatan dalam kegiatan intelektual, saya pikir ada sesuatu yang salah. Menurut pendapat mereka, saya adalah orang yang berbahaya, karena saya seorang Marxis-kripto, seorang irasionalis, seorang nihilis."
--- Michel Foucault
"Mari kita bertanya ... bagaimana hal-hal bekerja pada tingkat penaklukan yang sedang berlangsung, pada tingkat proses yang terus-menerus dan tidak terputus yang menundukkan tubuh kita, mengatur gerak tubuh kita, mendikte perilaku kita, dll ... kita harus mencoba menemukan bagaimana itu adalah bahwa subjek secara bertahap, progresif, benar-benar, dan material dibentuk melalui beragamnya organisme, kekuatan, energi, bahan, keinginan, pikiran, dll. Kita harus mencoba memahami penundukan dalam contoh materialnya sebagai konstitusi subyek."
--- Michel Foucault
"Dan lebih dari sekali dalam perjalanan waktu, tema yang sama muncul kembali: di antara para mistikus abad ke lima belas, itu telah menjadi motif jiwa sebagai perahu, ditinggalkan di lautan keinginan yang tak terbatas, di bidang steril kepedulian dan ketidaktahuan, di antara fatamorgana ilmu pengetahuan, di tengah ketidakbenaran dunia - kerajinan atas belas kasihan kegilaan besar lautan, kecuali ia membuang sauh yang kokoh, iman, atau mengangkat layar spiritualnya sehingga napas Tuhan dapat membawanya ke port."
--- Michel Foucault
"Tetapi janganlah ada kesalahpahaman: bukan bahwa manusia sejati, objek pengetahuan, refleksi filosofis atau intervensi teknologi, telah digantikan oleh jiwa, ilusi para teolog. Pria yang dideskripsikan untuk kita, yang kita undang untuk bebas, sudah dalam dirinya efek ketundukan yang lebih mendalam daripada dirinya sendiri. 'Jiwa' menghuninya dan membawanya ke kehidupan, yang dengan sendirinya merupakan faktor dalam penguasaan kekuatan yang menguasai tubuh. Jiwa adalah efek dan instrumen anatomi politik; jiwa adalah penjara tubuh."
--- Michel Foucault
"Peluang tidak berbicara pada dasarnya melalui kata-kata dan juga tidak dapat dilihat dalam konvolusi mereka. Ini adalah letusan bahasa, kemunculannya yang tiba-tiba. Ini bukan malam yang berkelap-kelip dengan bintang-bintang, tidur nyenyak, atau nyala mengantuk. Ini adalah ujung kesadaran."
--- Michel Foucault
"Saya pikir saya sebenarnya telah ditempatkan di sebagian besar kotak di kotak-kotak politik, satu demi satu dan kadang-kadang secara bersamaan: sebagai anarkis, kiri, mencolok atau menyamar Marxis, nihilis, eksplisit atau rahasia anti-Marxis, teknokrat dalam pelayanan Gaullisme , liberal baru dan sebagainya."
--- Michel Foucault
"Hukum yang mengecualikan semua dialektika dan semua rekonsiliasi; yang membangun, sebagai akibatnya, baik kesatuan pengetahuan yang sempurna dan pembagian eksistensi tragis; ia menguasai dunia tanpa senja, yang tidak mengenal efusi, atau kepedulian terhadap lirik yang dilemahkan; semuanya harus bangun atau bermimpi, kebenaran atau kegelapan, cahaya makhluk atau ketiadaan bayangan."
--- Michel Foucault
"Ada lebih banyak ide di bumi daripada yang dibayangkan oleh para intelektual. Dan ide-ide ini lebih aktif, lebih kuat, lebih tahan, lebih bersemangat daripada yang dipikirkan "politisi". Kita harus berada di sana pada saat lahirnya ide-ide, ledakan kekuatan mereka yang luar biasa: bukan dalam buku-buku yang mengungkapkannya, tetapi dalam peristiwa-peristiwa yang memanifestasikan kekuatan ini, dalam pergulatan yang dilakukan di sekitar ide, untuk atau melawannya. Gagasan tidak menguasai dunia. Tetapi karena dunia memiliki gagasan (dan karena ia terus-menerus menghasilkannya) maka ia tidak dikuasai secara pasif oleh mereka yang adalah pemimpinnya atau mereka yang ingin mengajarkannya, sekali dan untuk semua, apa yang harus dipikirkan."
--- Michel Foucault
"Tugas politik nyata dalam masyarakat seperti kita adalah mengkritik kerja institusi yang tampaknya netral dan independen, mengkritik dan menyerang mereka sedemikian rupa sehingga kekerasan politik yang selalu dilakukan dengan sendirinya secara tidak jelas melalui mereka akan dibuka kedoknya. , sehingga seseorang dapat bertarung melawan mereka."
--- Michel Foucault
"Hubungan kekuasaan "tidak dapat dipisahkan dari wacana kebenaran, dan mereka tidak dapat dibangun atau berfungsi kecuali wacana yang benar diproduksi, diakumulasi, dimasukkan ke dalam sirkulasi, dan diatur untuk bekerja. Kekuasaan tidak dapat dilaksanakan kecuali ekonomi wacana kebenaran tertentu berfungsi dalam, atas dasar, dan terima kasih kepada, kekuatan itu. ""
--- Michel Foucault
"Karena mereka mengaku prihatin dengan kesejahteraan seluruh masyarakat, pemerintah mengambil bagi diri mereka sendiri hak untuk berlalu sebagai semata-mata untung atau rugi semata-mata dari ketidakbahagiaan manusia yang dipicu oleh keputusan mereka atau kelalaian mereka. Merupakan kewarganegaraan internasional untuk selalu membawa kesaksian tentang penderitaan rakyat di mata dan telinga pemerintah, penderitaan yang tidak benar karena mereka tidak bertanggung jawab. Penderitaan laki-laki tidak boleh menjadi residu kebijakan semata. Ini merupakan hak mutlak untuk berdiri dan berbicara kepada mereka yang memegang kekuasaan."
--- Michel Foucault
"Konstitusi kegilaan sebagai penyakit mental, pada akhir abad ke-18, memberikan bukti dari dialog yang terputus, menempatkan pemisahan seperti yang telah terjadi, dan mendorong semua kata-kata yang terbata-bata dan tidak sempurna tanpa sintaksis yang tetap di mana pertukaran antara kegilaan dan alasan dibuat. Bahasa psikiatri, yang merupakan monolog alasan tentang kegilaan, telah ditetapkan hanya atas dasar keheningan semacam itu."
--- Michel Foucault
"Pikiran bukanlah apa yang mendiami perilaku tertentu dan memberinya maknanya; melainkan, itulah yang memungkinkan seseorang untuk mundur dari cara bertindak atau bereaksi ini, untuk mempresentasikannya kepada diri sendiri sebagai objek pemikiran dan mempertanyakannya tentang makna, kondisi, dan tujuannya. Pikiran adalah kebebasan dalam kaitannya dengan apa yang dilakukan seseorang, gerakan yang dengannya seseorang terlepas darinya, menetapkannya sebagai objek, dan merefleksikannya sebagai masalah."
--- Michel Foucault
"Mengapa saya tidak tertarik pada politik? Dengan kata lain, kebutaan apa, ketulian apa, kepadatan ideologi apa yang harus membebani saya untuk mencegah saya dari tertarik pada apa yang mungkin merupakan subjek paling penting bagi keberadaan kita, yaitu masyarakat di mana kita hidup, hubungan ekonomi di mana ia berfungsi, dan sistem kekuasaan yang mendefinisikan bentuk reguler dan izin reguler dan larangan perilaku kita. Esensi kehidupan kita terdiri dari fungsi politik masyarakat tempat kita menemukan diri kita."
--- Michel Foucault
"Karya seorang intelektual bukan untuk membentuk kemauan politik orang lain; melalui analisis yang dilakukannya di bidangnya sendiri, untuk memeriksa kembali bukti dan asumsi, mengguncang cara kebiasaan bekerja dan berpikir, untuk menghilangkan keakraban konvensional, untuk mengevaluasi kembali aturan dan lembaga dan untuk berpartisipasi dalam pembentukan dari kemauan politik (di mana ia memiliki perannya sebagai warga negara untuk dimainkan)."
--- Michel Foucault
"Kita seharusnya tidak puas untuk mengatakan bahwa kekuasaan memiliki kebutuhan akan penemuan ini-dan-itu, bentuk pengetahuan ini-dan-itu, tetapi kita harus menambahkan bahwa penggunaan kekuatan itu sendiri menciptakan dan menyebabkan munculnya objek-objek baru pengetahuan dan mengakumulasi badan informasi baru. ... Latihan kekuasaan terus-menerus menciptakan pengetahuan dan, sebaliknya, pengetahuan terus-menerus menimbulkan efek kekuasaan. ... Tidak mungkin bagi kekuatan untuk dilaksanakan tanpa pengetahuan, tidak mungkin bagi pengetahuan untuk tidak menghasilkan kekuasaan."
--- Michel Foucault
"Sastra adalah bentuk bahasa yang pecah dengan seluruh definisi genre sebagai bentuk-bentuk yang disesuaikan dengan urutan representasi, dan menjadi sekadar perwujudan bahasa yang tidak memiliki hukum lain selain penegasan yang bertentangan dengan semua bentuk wacana lainnya. keberadaan terjal."
--- Michel Foucault