Kata kata bijak "Tenzin Palmo" tentang "PIKIRAN"
"Saat ini, perhatian telah menjadi kata yang mudah dipahami, tetapi prinsip umum berusaha menjadi lebih sadar dan sadar dalam kehidupan kita sehari-hari adalah sangat penting. Bersamaan dengan ini, sangat membantu untuk merenungkan beberapa ayat pelatihan pikiran yang dirancang untuk mengambil dan mengubah semua masalah yang kita alami."
--- Tenzin Palmo
"Kita biasanya terperangkap dalam arus pemikiran, perasaan, dan emosi kita. Dengan kesadaran, kita bisa mengamati semuanya tanpa terhanyut. Ini memberi kita akses ke sesuatu yang jauh lebih luas dan lebih dalam dari pikiran kita yang biasanya terkompresi. Kita semua dapat mengakses ini. Tidak begitu sulit. Dengan beberapa instruksi dan latihan, siapa pun dapat melakukannya."
--- Tenzin Palmo
"Ada kegembiraan dan kepuasan yang luar biasa dalam melakukan apa yang benar-benar ingin Anda lakukan dan paling cocok untuk dilakukan. Ketika semuanya menyatu seperti itu, itu memberi Anda rasa kesejahteraan dan kepuasan yang luar biasa karena mengetahui bahwa Anda telah melakukan apa yang seharusnya Anda lakukan selama hidup ini."
--- Tenzin Palmo
"Kita harus menemukan keseimbangan. Saya tidak mengatakan bahwa ketika Anda meninggalkannya, Anda melupakan semua tentang dharma atau latihan, tetapi harus ada saat-saat ketika Anda menceburkan diri ke dalamnya, dan kemudian ada saatnya ketika Anda hanya bersantai dan menyadari bahwa ke mana pun Anda pergi, Anda tidak bisa keluar dari dharma."
--- Tenzin Palmo
"Menjadi seorang biarawati adalah berkah yang sangat besar. Merupakan inspirasi yang hebat untuk berpikir bahwa Sangha kembali kepada Sang Buddha dan bahwa begitu banyak makhluk yang fantastis, yang benar-benar menyadari telah ditahbiskan. Memikirkan semua anggota itu, tatanan yang begitu indah, mulia dan suci - Saya suka Sangha."
--- Tenzin Palmo
"Sebagian besar orang yang saya ajak bicara tidak akan pergi dan tinggal di gua. Kenapa harus begitu? Jadi saya berbicara tentang bagaimana orang dapat berhenti memisahkan praktik dharma - pergi ke retret, pergi ke pusat-pusat dharma, mendengar ceramah, membaca buku - dari kehidupan sehari-hari mereka."
--- Tenzin Palmo
"Internet bisa sangat membantu, seperti halnya buku, tapi saya pikir itu bukan segalanya dan untuk semua yang benar-benar mempraktikkan agama Buddha. Pada titik tertentu, seperti halnya mempelajari keterampilan apa pun, kita memerlukan instruksi pribadi dari seseorang yang lebih maju dari kita."
--- Tenzin Palmo
"Dari sudut pandang Buddhis, hal pertama untuk membantu adalah diri Anda sendiri, untuk menyatukan pikiran Anda sendiri. Dan untuk benar-benar memahami bagaimana memberi manfaat kepada makhluk, bukan hanya pada tingkat fisik, tetapi pada semua tingkatan. Lalu ada makhluk tak berujung yang bisa Anda manfaatkan."
--- Tenzin Palmo
"Ibu saya adalah seorang spiritualis. Kami mengadakan séances mingguan di rumah kami dengan seorang tetangga yang adalah seorang medium dan berbagai teman, dan karenanya saya dibesarkan dengan gagasan bahwa ada banyak alam berada di sekitar kita. Sehingga mempersiapkan saya untuk Buddhisme, dan terutama Buddhisme Tibet dengan semua pembicaraannya tentang berbagai alam dan dimensi keberadaan."
--- Tenzin Palmo
"Jika Anda melihat tulku muda ketika mereka bersama biksu kecil lainnya, itu seperti dalam pertunjukan Broadway atau sesuatu di mana karakter utama disorot dan yang lainnya menghilang ke latar belakang. Dan Anda berpikir, siapa itu tulku? Karena hanya itu yang Anda lihat, meskipun mereka semua berpakaian sama dan mereka semua seusia, tapi itu seperti tulku yang diterangi. Mereka tidak terlihat seperti yang lain."
--- Tenzin Palmo
"Mari kita pertimbangkan: pada masa Sang Buddha, ketika ia mencapai pencerahan, menurut teks-teks lama, pada jaga pertama malam itu, ia menjalani semua kehidupan masa lalunya. Kemudian di jaga kedua malam itu, pikirannya masih terbuka lebih jauh dan mencakup makhluk yang ada dan sekarat dan muncul kembali dari semua makhluk, di mana pun. Jaga ketiga malam itu, ia menyadari asal mula yang saling tergantung. Dia menyadari kemunculan saling ketergantungan karena dia melihatnya. Itu bukan teori yang dia pikirkan. Dia melihatnya. Itulah pengalaman pencerahannya. Itu sebabnya dia adalah seorang Buddha."
--- Tenzin Palmo
"Jika Anda tidak menemukan bahwa orang lain merasa lebih mudah hidup dengan Anda daripada sebelumnya, jika Anda tidak menemukan bahwa hati Anda terasa lebih hangat terhadap orang lain dan jika emosi negatif Anda tidak menjadi lebih baik, maka ada sesuatu yang salah. . Itu selalu merupakan batu ujian dari praktik Dharma."
--- Tenzin Palmo
"Salah satu keuntungan terlahir di masyarakat yang makmur adalah bahwa jika seseorang memiliki kecerdasan sama sekali, ia akan menyadari bahwa memiliki lebih banyak dan lebih banyak tidak akan menyelesaikan masalah, dan kebahagiaan tidak terletak pada harta benda, atau bahkan hubungan: Jawabannya terletak di dalam diri kita sendiri. Jika kita tidak dapat menemukan kedamaian dan kebahagiaan di sana, itu tidak akan datang dari luar."
--- Tenzin Palmo
"Mungkin salah satu penangkal utama depresi, kurang harga diri, kesepian dan sebagainya adalah pengakuan bahwa kita benar-benar memiliki sifat Buddha. Semua masalah lain seperti kemarahan, kecemburuan, ambisi, hanyalah pola kebiasaan yang telah kita pelajari, tetapi tidak melekat pada siapa kita."
--- Tenzin Palmo
"Saya tidak pernah benar-benar bertanya-tanya tentang perjalanan dari London ke Lahaul. Itu semua tampak seperti perkembangan alami. Di London saya merasa berada di tempat yang salah dan ingin pergi. Saya berpikir untuk pergi ke Australia atau Selandia Baru. Bukan apa-apa melawan Inggris, tetapi saya tahu saya tidak seharusnya ada di sana."
--- Tenzin Palmo
"Saya pikir itu akan membantu jika, ketika orang pertama ditahbiskan, mereka menjalani periode pelatihan yang ketat, mungkin selama beberapa tahun. Selama masa ini mereka akan belajar filosofi dasar Buddhis dalam komunitas biara di mana semua pengajaran dan pelatihan diarahkan untuk menjalani kehidupan biara yang sempurna dan tidak disalurkan agar sesuai dengan kehidupan awam - yang biasanya terjadi di pusat Dharma di mana ajaran diarahkan menuju bagaimana menjalani Dharma dalam kehidupan sehari-hari Anda."
--- Tenzin Palmo
"Semua keadaan eksternal dan orang-orang kasar dan sulit yang kita temui, alih-alih marah, kesal, atau frustrasi, kita melihat bahwa kita dapat mengambil semuanya dan menggunakannya di jalan dengan cara yang benar-benar menyegarkan dan memperkuat kita, daripada mengalahkan kita. Ini semua saran yang sangat praktis, dan itulah sebabnya saya berbicara banyak tentang bagaimana menjadikan kehidupan kita sehari-hari dalam praktik Dharma, jika tidak mudah merasa putus asa dan tak berdaya."
--- Tenzin Palmo
"Saya pikir untuk tinggal terus-menerus di sisi gelap menciptakan kemuraman dan keputusasaan dan kemarahan dan kebencian, dan itu hanya menambah kegelapan. Jadi, alih-alih itu, kita perlu memikirkan keindahan di dunia, dan juga mengirimkan cinta dan kasih sayang kepada semua makhluk di dunia ini. Bukan hanya orang yang kita sukai, tetapi orang yang kita anggap sulit. Karena mereka sangat membutuhkan belas kasihan."
--- Tenzin Palmo
"Semua agama lain yang pernah saya baca tentang berurusan dengan gagasan tentang Tuhan, dan hubungan Anda dengan Tuhan. Agama Buddha adalah satu-satunya agama yang berhubungan dengan manusia itu sendiri dan sifat pikiran - bagaimana menghadapi diri sendiri dan kondisi Anda, di sini dan sekarang, sebagai lawan dari harus berurusan dengan sesuatu di luar diri Anda."
--- Tenzin Palmo
"Bagi sebagian orang, setiap pintu terbuka, dan mereka bertemu siapa yang mereka butuhkan untuk bertemu ketika mereka perlu bertemu dengan mereka, semua persyaratan datang bersamaan. Bagi orang lain, ada satu masalah setelah yang lain, meskipun mereka sangat tulus. Dan dari sudut pandang Tibet, ini karena kurangnya jasa."
--- Tenzin Palmo
"Kita memiliki belas kasih karena rasa sakit dan penderitaan yang luar biasa yang disebabkan oleh kita sebagai makhluk yang tidak tercerahkan kepada diri kita sendiri dan orang lain melalui ketidaktahuan kita. Inilah sebabnya kami berusaha keluar. Inilah sebabnya mengapa bodhisattva memiliki makna. Karena kita berkata, tidak, kita tidak akan keluar, kita tidak akan melarikan diri sampai kita telah membantu semua makhluk lain untuk melarikan diri, tetapi sebagian besar makhluk lain bahkan tidak ingin melarikan diri. Mereka bahkan tidak tahu bahwa ada jalan keluar, dan itu sulit, jadi itu akan memakan waktu yang sangat lama."
--- Tenzin Palmo