Kata kata bijak "Edward Gibbon" tentang "MAHKOTA"
"Alih-alih mendesak, dengan yang terpenting dari orang banyak, ke istana Konstantinopel, Libanius dengan tenang mengharapkan kedatangannya di Antiokhia; mengundurkan diri dari pengadilan atas gejala dingin dan ketidakpedulian yang pertama; diperlukan undangan resmi untuk setiap kunjungan; dan mengajarkan pelajaran penting kepada kedaulatannya, agar ia dapat memerintahkan kepatuhan suatu subjek, tetapi bahwa ia harus pantas mendapatkan kedekatan seorang teman."
--- Edward Gibbon

"Kavaleri aktif Scythia selalu diikuti, dalam serangan mereka yang paling jauh dan cepat, oleh sejumlah kuda cadangan, yang kadang-kadang dapat digunakan, baik untuk melipatgandakan kecepatan, atau untuk memuaskan rasa lapar, orang-orang barbar. Banyak sumber daya keberanian dan kemiskinan."
--- Edward Gibbon

"Saya memahami dengan hasrat ini penyatuan hasrat, persahabatan, dan kelembutan, yang meradang oleh seorang wanita lajang, yang lebih memilih dia daripada jenis kelaminnya yang lain, dan yang mencari kepemilikannya sebagai kebahagiaan tertinggi atau satu-satunya dari keberadaan kita."
--- Edward Gibbon

"Gairah, minat, atau caprice, menyarankan motif harian untuk pembubaran perkawinan; sebuah kata, sebuah tanda, sebuah pesan, sebuah surat, mandat dari seorang yang bebas, menyatakan pemisahan; hubungan manusia yang paling lunak terdegradasi ke masyarakat sementara yang menguntungkan atau menyenangkan."
--- Edward Gibbon

"Tetapi aturan disiplin yang keras yang telah dilembagakan oleh kehati-hatian para uskup dilonggarkan oleh kehati-hatian yang sama yang mendukung seorang proselit Kekaisaran, yang sangat penting untuk dipikat, dengan setiap perendahan lembut, ke dalam pucat gereja; dan Constantine diizinkan, setidaknya dengan dispensasi diam-diam, untuk menikmati sebagian besar hak istimewa, sebelum ia mengontrak salah satu kewajiban, dari seorang Kristen."
--- Edward Gibbon

"Ilmu gereja diabaikan untuk mempelajari geometri, dan mereka kehilangan pandangan tentang Surga ketika mereka bekerja dalam mengukur bumi. Euclid selalu ada di tangan mereka. Aristoteles dan Theophrastus adalah objek kekaguman mereka; dan mereka mengungkapkan penghormatan yang tidak biasa untuk karya-karya Galen. Kesalahan mereka berasal dari penyalahgunaan seni dan ilmu orang-orang kafir, dan mereka merusak kesederhanaan Injil dengan penyempurnaan nalar manusia."
--- Edward Gibbon

"Tepuk tangan yang penuh syukur dari para ulama telah menguduskan memori seorang pangeran, yang menuruti hasrat mereka dan meningkatkan minat mereka. Constantine memberi mereka keamanan, kekayaan, kehormatan, dan balas dendam; dan dukungan dari kepercayaan ortodoks dianggap sebagai tugas paling suci dan penting dari hakim sipil. Dekrit Milan, piagam besar toleransi, telah menegaskan kepada setiap individu di dunia Romawi hak istimewa untuk memilih dan menganut agamanya sendiri."
--- Edward Gibbon

"Kecintaan pada kacamata adalah rasa, atau lebih tepatnya gairah, dari orang-orang Suriah: para seniman yang paling ahli diperoleh dari kota-kota yang berdekatan; bagian yang cukup besar dari pendapatan dikhususkan untuk hiburan publik; dan keindahan permainan teater dan sirkus dianggap sebagai kebahagiaan, dan sebagai kemuliaan, Antiokhia."
--- Edward Gibbon

"Maximus yang ceroboh mengabaikan pertimbangan-pertimbangan bermanfaat ini: dia memuaskan kebencian dan ambisinya; dia melihat mayat Valentinian yang berdarah di kakinya; dan dia mendengar dirinya memberi hormat kepada Kaisar dengan suara bulat senat dan rakyat. Tapi hari pelantikannya adalah hari terakhir kebahagiaannya."
--- Edward Gibbon

"Gaya sekecil apa pun, ketika diterapkan untuk membantu dan membimbing keturunan alami objeknya, beroperasi dengan bobot yang tak tertahankan; dan Jovian memiliki nasib baik untuk merangkul pendapat agama yang didukung oleh semangat zaman dan semangat dan jumlah sekte yang paling kuat. Di bawah pemerintahannya, Kekristenan memperoleh kemenangan yang mudah dan abadi; dan, segera setelah senyum pelindung kerajaan ditarik, si jenius Paganisme, yang dengan penuh kasih sayang dibesarkan dan dihargai oleh seni Julian, tenggelam dalam debu yang tak dapat disembuhkan."
--- Edward Gibbon

"Meskipun kemajuan peradaban tidak diragukan lagi telah berkontribusi untuk meredakan gairah sengit sifat manusia, tampaknya telah kurang menguntungkan keutamaan kesucian, yang musuh paling berbahaya adalah kelembutan pikiran. Penyempurnaan kehidupan yang korup sementara mereka memoles hubungan seks dari kedua jenis kelamin. Nafsu cinta yang kotor menjadi paling berbahaya ketika ia diangkat, atau lebih tepatnya, memang, disamarkan oleh gairah sentimental."
--- Edward Gibbon

"Pertanian adalah dasar dari manufaktur; karena produksi alam adalah bahan seni. Di bawah kekaisaran Romawi, pekerjaan orang yang rajin dan cerdik adalah berbagai, tetapi tanpa henti dipekerjakan, untuk melayani orang kaya. Dalam pakaian mereka, meja mereka, rumah mereka, dan perabotan mereka, favorit keberuntungan menyatukan setiap penyempurnaan dari kebersamaan, keanggunan, dan kemegahan, apa pun yang bisa menenangkan kesombongan mereka atau memuaskan sensualitas mereka."
--- Edward Gibbon

"Kerajaan yang luas harus didukung oleh sistem kebijakan dan penindasan yang halus; di pusat, kekuatan absolut, tindakan cepat dan kaya sumber daya; komunikasi yang cepat dan mudah dengan bagian-bagian ekstrem; benteng untuk memeriksa upaya pemberontakan pertama; administrasi reguler untuk melindungi dan menghukum; dan tentara yang disiplin untuk menginspirasi rasa takut, tanpa menimbulkan ketidakpuasan dan keputusasaan."
--- Edward Gibbon

"Jika Julian menyanjung dirinya sendiri bahwa hubungan pribadinya dengan ibu kota Timur akan menghasilkan kepuasan timbal balik bagi pangeran dan orang-orang, ia membuat perkiraan yang sangat keliru tentang karakternya sendiri, dan tentang perilaku Antiokhia. Kehangatan iklim membuat penduduk asli sangat menikmati ketenangan dan kemewahan; dan kelonggaran orang-orang Yunani yang hidup dicampur dengan kelembutan turun-temurun dari orang Siria."
--- Edward Gibbon

"Nilai uang telah diselesaikan dengan persetujuan umum untuk mengekspresikan keinginan dan properti kami, karena surat diciptakan untuk mengekspresikan ide-ide kami; dan kedua lembaga ini, dengan memberikan energi yang lebih aktif kepada kekuatan dan hasrat sifat manusia, telah berkontribusi untuk melipatgandakan objek yang mereka rencanakan untuk diwakili."
--- Edward Gibbon

"Sekte-sekte agama yang dianiaya, tertekan oleh rasa takut, dihidupkan dengan kebencian, dan mungkin dipanaskan oleh antusiasme, jarang dalam temperamen yang tenang untuk menyelidiki, atau terang-terangan menghargai, motif dari musuh-musuh mereka, yang sering lolos dari ketidakberpihakan dan pandangan yang tajam bahkan dari mereka yang ditempatkan pada jarak yang aman dari nyala api penganiayaan."
--- Edward Gibbon

"Kaisar Timur tidak lagi dibimbing oleh kebijaksanaan dan wewenang kakak laki-lakinya, yang kematiannya terjadi menjelang akhir tahun sebelumnya: dan, karena situasi yang menyedihkan dari orang-orang Goth membutuhkan keputusan instan dan tegas, ia kehilangan haknya. sumber daya favorit pikiran lemah dan pemalu; yang menganggap penggunaan tindakan dilatory dan ambigu sebagai upaya yang paling mengagumkan dari kehati-hatian yang sempurna."
--- Edward Gibbon

"Dalam waktu kurang dari tujuh tahun, sisa-sisa invasi Gotik hampir lenyap, dan kota itu tampaknya memulai kembali kemegahan dan ketenangan sebelumnya. Matron yang terhormat mengganti mahkota laurel, yang telah dikacaukan oleh badai perang, dan masih terhibur pada saat terakhir pembusukannya dengan ramalan balas dendam, kemenangan, dan kekuasaan abadi."
--- Edward Gibbon

"Kemah-kemahnya yang mewah, dan yang ada di istranya, memberikan hasil rampasan yang sangat besar kepada sang penakluk; dan sebuah insiden disebutkan yang membuktikan ketidaktahuan pedesaan tetapi bela diri dari legiun dalam kemewahan hidup yang elegan. Sebuah tas dari kulit yang bersinar, penuh dengan mutiara, jatuh ke tangan seorang prajurit pribadi; Dia dengan hati-hati menyimpan tas itu, tetapi dia membuang isinya, menilai bahwa apa pun yang tidak berguna tidak mungkin ada nilainya."
--- Edward Gibbon

"'Saya percaya pada satu Tuhan dan Muhammad, Rasul Allah,' adalah profesi Islam yang sederhana dan tidak berubah-ubah. Citra intelektual Dewa tidak pernah terdegradasi oleh idola yang terlihat; kehormatan nabi tidak pernah melampaui ukuran kebajikan manusia, dan ajaran hidupnya telah menahan rasa terima kasih para muridnya di dalam batas-batas akal dan agama."
--- Edward Gibbon

"Pada akhirnya, lebih dari kebebasan, mereka menginginkan keamanan. Mereka menginginkan kehidupan yang nyaman, dan mereka kehilangan semuanya - keamanan, kenyamanan, dan kebebasan. Ketika orang Atena akhirnya ingin tidak memberi kepada masyarakat tetapi bagi masyarakat untuk memberi kepada mereka, ketika kebebasan yang paling mereka harapkan adalah kebebasan dari tanggung jawab, maka Athena tidak lagi merdeka dan tidak pernah bebas lagi."
--- Edward Gibbon

"Pada abad kedua era Kristen, Kekaisaran Roma memahami bagian bumi yang paling adil, dan bagian umat manusia yang paling beradab. Batas-batas monarki yang luas itu dijaga oleh keberanian kuno yang terkenal dan disiplin. Pengaruh lembut dan kuat dari undang-undang dan perilaku telah secara bertahap memperkuat persatuan provinsi. Penduduk mereka yang damai menikmati dan menyalahgunakan kekayaan dan kemewahan."
--- Edward Gibbon

"Seseorang harus mencari dengan tekun untuk menemukan komentar pujian tentang pendidikan (selain dari kata-kata saleh yang menjadi makanan untuk pidato pembukaan). Tampaknya sebagian besar orang yang telah mencapai ketenaran dan kesuksesan di dunia gagasan sinis tentang pendidikan formal. Orang-orang ini adalah segelintir orang, yang sering kali meraih kesuksesan terlepas dari pendidikan mereka, atau bahkan tanpa itu. Seperti yang telah dikatakan, orang pintar sebagian besar mendidik diri mereka sendiri, mereka yang kurang mampu tidak cukup pintar atau imajinatif untuk mendapat banyak manfaat dari pendidikan."
--- Edward Gibbon

"Orang Jerman, di zaman Tacitus, tidak mengenal penggunaan huruf; dan penggunaan huruf adalah keadaan utama yang membedakan orang beradab dari kawanan orang biadab yang tidak memiliki pengetahuan atau refleksi. Tanpa bantuan buatan itu, ingatan manusia segera menghilang atau merusak ide-ide yang dibebankan padanya; dan kemampuan pikiran yang lebih mulia, yang tidak lagi dilengkapi dengan model atau bahan, perlahan-lahan melupakan kekuatan mereka; penilaian menjadi lemah dan lesu, imajinasi menjadi lemah atau tidak teratur."
--- Edward Gibbon

"Cinta tindakan adalah prinsip yang jauh lebih kuat dan lebih diragukan. Itu sering mengarah pada kemarahan, ambisi, dan balas dendam; tetapi ketika dibimbing oleh rasa kesopanan dan kebajikan, itu menjadi orangtua dari setiap kebajikan, dan, jika kebajikan-kebajikan itu disertai dengan kemampuan yang sama, sebuah keluarga, negara, atau kekaisaran mungkin berhutang budi atas keselamatan dan kemakmuran mereka untuk keberanian tanpa gentar dari seorang pria lajang."
--- Edward Gibbon

"Genius dapat mengantisipasi musim kedewasaan; tetapi dalam pendidikan suatu bangsa, seperti halnya dalam diri seorang individu, ingatan harus dilakukan, sebelum kekuatan nalar dan khayalan dapat diperluas: seniman juga tidak boleh berharap untuk menyamai atau melampaui, sampai ia belajar meniru, karya-karya dari para pendahulunya."
--- Edward Gibbon

"Kebanggaan jantan dari orang-orang Romawi, puas dengan kekuatan yang besar, telah meninggalkan kesombongan Timur bentuk dan upacara kebesaran megah. Tetapi ketika mereka bahkan kehilangan kemiripan dari kebajikan-kebajikan yang berasal dari kebebasan kuno mereka, kesederhanaan perilaku Romawi tidak dirusak oleh pengaruh megah pengadilan Asia."
--- Edward Gibbon

"Di zaman yang lebih murni dari persemakmuran, penggunaan senjata dicadangkan untuk jajaran warga negara yang memiliki negara untuk dicintai, properti untuk dipertahankan, dan beberapa orang berbagi dalam membuat undang-undang yang merupakan kepentingan mereka, serta kewajiban, untuk mempertahankan. Tetapi secara proporsional ketika kebebasan publik hilang dalam jangkauan penaklukan, perang secara bertahap ditingkatkan menjadi seni, dan diturunkan menjadi perdagangan."
--- Edward Gibbon

"Orang-orang Romawi, yang dengan begitu dingin dan singkat menyebutkan tindakan keadilan yang dilakukan oleh pasukan legiun, mencadangkan belas kasihan dan kefasihan mereka untuk penderitaan mereka sendiri, ketika provinsi-provinsi diserbu dan dihancurkan oleh lengan orang-orang Barbar yang sukses."
--- Edward Gibbon

"Harapan, kenyamanan terbaik dari kondisi kita yang tidak sempurna, tidak ditolak oleh budak Romawi; dan jika dia memiliki kesempatan untuk menjadikan dirinya berguna atau menyenangkan, dia mungkin sangat berharap bahwa ketekunan dan kesetiaan beberapa tahun akan dihargai dengan hadiah kebebasan yang tak ternilai."
--- Edward Gibbon

"Selama permainan Circus, dia, secara sembrono atau sengaja, melakukan pembebasan seorang budak di hadapan konsul. Pada saat dia diingatkan bahwa dia telah melakukan pelanggaran di yurisdiksi hakim lain, dia mengutuk dirinya sendiri untuk membayar denda sepuluh pound emas, dan merangkul kesempatan publik ini untuk menyatakan kepada dunia bahwa dia tunduk, seperti teman-temannya yang lain. warga negara, ke hukum, dan bahkan ke bentuk, dari republik."
--- Edward Gibbon

"Penonton dan sejarawan eksploitasi [Belisarius] telah mengamati, bahwa di tengah bahaya perang, ia berani tanpa gegabah, bijaksana tanpa rasa takut, lambat atau cepat sesuai dengan urgensi saat ini; bahwa dalam kesusahan terdalam ia digerakkan oleh harapan nyata atau nyata, tetapi bahwa ia sederhana dan rendah hati dalam kekayaan yang paling makmur."
--- Edward Gibbon

"Bangsa-bangsa, dan sekte-sekte, dari dunia Romawi, mengakui dengan rasa percaya yang sama, dan kebencian yang serupa, realitas seni sihir itu, yang mampu mengendalikan tatanan abadi planet-planet, dan operasi sukarela manusia. pikiran. . . . Mereka percaya, dengan ketidakkonsistenan terliar, bahwa penguasaan preternatural dari udara, bumi, dan neraka, dilakukan, dari motif-motif jahat dari kebencian atau keuntungan, oleh beberapa perempuan berkerut dan tukang sihir keliling, yang menjalani hidup tak dikenal mereka dalam penury dan jijik."
--- Edward Gibbon

"Sikapnya kurang murni, tetapi karakternya sama ramah dengan ayahnya. Dua puluh dua selir yang diakui, dan sebuah perpustakaan yang terdiri dari enam puluh dua ribu volume, membuktikan keragaman kecenderungannya, dan dari produksi yang ditinggalkannya, tampaknya bahwa yang pertama maupun yang terakhir dirancang untuk digunakan daripada pamer. ."
--- Edward Gibbon

"Cenderung kedamaian oleh temperamen dan situasinya, mudah bagi [Augustus] untuk menemukan bahwa Roma, dalam situasi yang ditinggikan sekarang ini, memiliki harapan yang jauh lebih kecil daripada takut dari kemungkinan senjata; dan bahwa, dalam penuntutan perang jarak jauh, upaya itu menjadi semakin sulit setiap hari, peristiwa itu lebih diragukan, dan kepemilikan lebih genting dan kurang menguntungkan."
--- Edward Gibbon

"Namun seni Severus tidak dapat dibenarkan oleh hak istimewa alasan negara yang paling luas. Dia berjanji hanya akan mengkhianati; dia tersanjung hanya untuk menghancurkan; dan bagaimanapun dia terkadang mengikat dirinya dengan sumpah dan perjanjian, hati nuraninya, patuh pada minatnya, selalu membebaskannya dari kewajiban yang tidak menyenangkan."
--- Edward Gibbon
