Kata kata bijak "Jacques Derrida" tentang "EFISIEN"
"Bahkan jika kita berada dalam keadaan putus asa, rasa harapan adalah bagian integral dari hubungan kita dengan waktu. Keputusasaan hanya mungkin terjadi karena kita berharap seseorang yang baik dan pengasih bisa datang. Jika itu yang dimaksud Heidegger, maka saya setuju dengannya."
--- Jacques Derrida
"Saya akan mengatakan bahwa dekonstruksi adalah penegasan daripada pertanyaan, dalam arti yang tidak positif: Saya akan membedakan antara positif, atau posisi, dan penegasan. Saya pikir dekonstruksi lebih bersifat afirmatif daripada mempertanyakan: penegasan ini melalui beberapa pertanyaan radikal, tetapi tidak mempertanyakan dalam bidang analisis."
--- Jacques Derrida
"Jejak yang saya tinggalkan pada saya berarti kematian saya sekaligus, untuk datang atau sudah datang, dan harapan bahwa itu akan bertahan hidup saya. Ini bukan ambisi keabadian; itu mendasar. Saya meninggalkan sedikit kertas di sini, saya pergi, saya mati; tidak mungkin untuk keluar dari struktur ini; itu adalah bentuk hidupku yang tidak berubah. Setiap kali saya melepaskan sesuatu, saya menjalani kematian saya secara tertulis."
--- Jacques Derrida
"1) Différance adalah permainan perbedaan secara sistematis, dari jejak perbedaan, dari jarak yang dengannya unsur-unsurnya saling berkaitan. Jarak ini adalah aktif dan pasif secara bersamaan (a perbedaan menunjukkan bahwa keragu-raguan ini berkaitan dengan aktivitas dan kepasifan, yang tidak dapat diatur oleh atau didistribusikan di antara syarat-syarat oposisi ini) menghasilkan interval tanpa tanpanya ketentuan "penuh" tidak akan menandakan, tidak akan berfungsi."
--- Jacques Derrida
"Ada masa depan yang dapat diprediksi, diprogram, dijadwalkan, dapat diperkirakan. Tapi ada masa depan, l'avenir (yang akan datang) yang mengacu pada seseorang yang datang yang kedatangannya benar-benar tak terduga. Bagi saya, itulah masa depan yang sebenarnya. Itu yang benar-benar tidak dapat diprediksi. Yang Lain yang datang tanpa saya dapat mengantisipasi kedatangan mereka. Jadi jika ada masa depan yang nyata, di luar masa depan yang diketahui lainnya, itu adalah lavenir dalam arti bahwa itu adalah kedatangan Yang Lain ketika saya benar-benar tidak dapat meramalkan kedatangan mereka."
--- Jacques Derrida
"Selama lima belas atau dua puluh tahun di mana saya mencoba - tidak selalu mudah dengan penerbit, surat kabar, dll - untuk melarang foto, itu sama sekali tidak untuk menandai semacam kosong, tidak adanya, atau hilangnya gambar; itu karena kode yang mendominasi sekaligus produksi gambar-gambar ini, pembingkaian yang mereka buat untuk menjalani, implikasi sosial (menunjukkan kepala penulis dibingkai di depan rak bukunya, seluruh skenario) menurut saya, pertama-tama , sangat membosankan, tetapi juga bertentangan dengan apa yang saya coba tulis dan kerjakan."
--- Jacques Derrida
"Tetapi bisakah seseorang tidak memahami kehadiran, dan kehadiran pada dirinya sendiri dari subjek sebelum pidato atau tanda-tanda, kehadiran pada dirinya sendiri dari subjek dalam kesadaran yang sunyi dan intuitif? Karena itu pertanyaan semacam itu mengandaikan bahwa, sebelum tanda itu, dan di luarnya, tidak termasuk jejak dan perbedaan apa pun, sesuatu seperti kesadaran mungkin terjadi."
--- Jacques Derrida
"Akhir manusia (sebagai batas antropologis faktual) diumumkan untuk dipikirkan dari sudut pandang akhir manusia (sebagai pembukaan yang ditentukan atau tanpa batas dari sebuah telekomunikasi). Manusia adalah apa yang terkait dengan akhir hidupnya, dalam arti kata yang samar-samar secara mendasar. Sejak selalu."
--- Jacques Derrida
"Semua kalimat dari tipe 'dekonstruksi adalah X' atau 'dekonstruksi bukan X', apriori kehilangan intinya, yang dapat mengatakan bahwa mereka setidaknya salah. Seperti yang Anda ketahui, salah satu hal utama yang dipertaruhkan dalam apa yang disebut dalam teks saya 'dekonstruksi', adalah tepatnya pembatas ontologi dan di atas semua itu indikatif orang ketiga hadir: S adalah P."
--- Jacques Derrida
"Segera setelah kita berhenti percaya pada insinyur seperti itu dan dalam wacana yang pecah dengan wacana sejarah yang diterima, dan segera setelah kita mengakui bahwa setiap wacana terbatas terikat oleh bricolage tertentu dan bahwa insinyur dan ilmuwan juga merupakan spesies dari bricoleurs, maka gagasan tentang bricolage sangat terancam dan perbedaan yang dimilikinya mengenai makna bricole rusak."
--- Jacques Derrida
"Di dalam universitas ... Anda dapat belajar tanpa menunggu hasil yang efisien atau langsung. Anda dapat mencari, hanya demi mencari, dan mencoba demi mencoba. Jadi ada kemungkinan apa yang saya sebut bermain. Ini mungkin satu-satunya tempat di dalam masyarakat di mana permainan dimungkinkan sampai sejauh itu."
--- Jacques Derrida
"Teks bukan teks kecuali bersembunyi dari pendatang pertama, dari pandangan pertama, hukum komposisi dan aturan mainnya. Teks tetap, apalagi, selamanya tak terlihat. Namun, hukum dan aturannya tidak mengandung rahasia yang tidak dapat diakses; itu hanya karena mereka tidak pernah bisa dipesan, di masa kini, ke dalam apa pun yang secara ketat bisa disebut persepsi."
--- Jacques Derrida
"Jika Anda membaca teks-teks filosofis tradisi, Anda akan memperhatikan bahwa mereka hampir tidak pernah mengatakan 'Aku', dan tidak berbicara sebagai orang pertama. Dari Aristoteles hingga Heidegger, mereka mencoba menganggap hidup mereka sendiri sebagai sesuatu yang marjinal atau kebetulan. Yang penting adalah pengajaran dan pemikiran mereka. Biografi adalah sesuatu yang empiris dan di luar, dan dianggap sebagai kecelakaan yang tidak harus atau pada dasarnya terkait dengan aktivitas atau sistem filosofis."
--- Jacques Derrida
"Saya ingin menulis kepada Anda dengan sangat sederhana, sangat sederhana, sangat sederhana. Tanpa ada yang pernah menarik perhatian, kecuali milik Anda sendiri, ... sehingga di atas semua bahasa tetap rahasia jelas, seolah-olah itu diciptakan pada setiap langkah, dan seolah-olah itu terbakar segera"
--- Jacques Derrida
"Belajar untuk hidup seharusnya berarti belajar untuk mati - untuk mengakui, menerima, kefanaan mutlak - tanpa hasil positif, atau kebangkitan, atau penebusan, untuk diri sendiri atau untuk orang lain. Itulah perintah filosofis lama sejak Plato: menjadi seorang filsuf berarti belajar bagaimana mati."
--- Jacques Derrida
"Tetapi karena saya dan saya sendiri, seperti yang pasti Anda sadari, kita akan mati, relasi saya — dan Anda juga — pada peristiwa teks ini, yang jika tidak pernah berhasil, relasi kami adalah kebutuhan struktural anumerta secara struktural. . Anggaplah, dalam kasus itu, bahwa saya tidak sendirian dalam klaim saya untuk mengetahui kode idiomatik (yang gagasannya sendiri sudah bertentangan) dari peristiwa ini. Bagaimana jika di suatu tempat, di sini atau di sana, ada bagian rahasia rahasia non-rahasia ini? Meski begitu pemandangannya tidak akan berubah. Kaki, seperti yang sekali lagi Anda sadari, juga pasti akan mati."
--- Jacques Derrida
"Suatu tekad atau efek dalam suatu sistem yang tidak lagi sebagai kehadiran tetapi dari perbedaan, suatu sistem yang tidak lagi menoleransi oposisi dari aktivitas dan kepasifan, juga bukan karena sebab dan akibat, atau ketidakpastian dan tekad, dll., sedemikian rupa sehingga dalam menetapkan kesadaran sebagai efek atau tekad, seseorang melanjutkan - karena alasan strategis yang dapat lebih atau kurang disadari dan dihitung secara sistematis - untuk beroperasi sesuai dengan leksikon dari apa yang dibatasi oleh seseorang."
--- Jacques Derrida
"Tidak ada dekonstruksi yang ketat dan efektif tanpa ingatan yang setia akan filsafat dan literatur, tanpa pembacaan yang hormat dan kompeten terhadap teks-teks masa lalu, serta karya-karya tunggal pada zaman kita. Dekonstruksi juga merupakan pemikiran tertentu tentang tradisi dan konteks. Mark Taylor membangkitkan ini dengan sangat jelas dalam perjalanan pengantar yang luar biasa. Dia membangun kembali seperangkat premis yang tanpanya tidak ada dekonstruksi dapat melihat cahaya hari."
--- Jacques Derrida
"Satu-satunya sikap (satu-satunya politik - yudisial, medis, pedagogis, dan sebagainya) yang saya benar-benar akan kecam adalah salah satu yang, secara langsung atau tidak langsung, memotong kemungkinan pertanyaan yang pada dasarnya tak berkesudahan, yaitu pertanyaan yang efektif dan dengan demikian mengubah pertanyaan."
--- Jacques Derrida