Kata kata bijak "Yann Martel" tentang "SETAN"
"Namun begitu Tuhan yang mati, selalu Tuhan yang mati, bahkan dibangkitkan. Sang Anak harus memiliki rasa kematian selamanya di mulutnya. Trinitas harus dinodai olehnya; pasti ada bau busuk di sebelah kanan Allah Bapa. Kengerian itu pasti nyata. Mengapa Tuhan menghendaki hal itu di atas DiriNya sendiri? Mengapa tidak meninggalkan kematian bagi manusia? Mengapa kotor apa yang indah, merusak apa yang sempurna? - Cinta. Itulah jawabannya."
--- Yann Martel
"Kami selalu melihat Holocaust dalam hal gambar hitam-putih, menggonggong Jerman, meringkuk Yahudi. Kami tahu tempat tetap yang sangat terkenal seperti Auschwitz, Birkenau, Treblinka, dan Beltzec. Sebaliknya, perang dapat hidup dalam pasangan yang bertengkar, ketika kita mengatakan, "Itu adalah perang yang sesungguhnya." Kami sangat jarang memiliki Holocaust hidup dalam hal hari ini. Dan saya pikir itu masalah, karena itu menjadi sejarah kuno."
--- Yann Martel
"Seni adalah hadiah: Anda menciptakan dan kemudian Anda memberi. Bagaimana pembaca menerima hadiah itu adalah urusan mereka. Jika mereka membencinya, itulah respons mereka terhadapnya. Yang lain merespons dengan menyukainya. Apa pun itu, itulah interaksi mereka dengan buku itu, yang bukan lagi milikku."
--- Yann Martel
"Kehilangan seorang saudara berarti kehilangan seseorang yang dengannya Anda dapat berbagi pengalaman menjadi tua, yang seharusnya membawakan Anda seorang saudara ipar perempuan dan keponakan perempuan, makhluk yang membuat pohon kehidupan Anda dan memberinya cabang-cabang baru. Kehilangan ayahmu berarti kehilangan ayah yang membimbing dan membantumu mencari, yang mendukungmu seperti batang pohon mendukung cabang-cabangnya. Kehilangan ibumu, itu seperti kehilangan matahari di atasmu. Ini seperti kehilangan - maaf, saya lebih suka tidak melanjutkan."
--- Yann Martel
"Saya langsung mengerjakan pekerjaan itu. Saya mengambil kapak di kedua tangan saya dan dengan kuat memukul kepala ikan dengan martil (saya masih tidak memiliki perut untuk menggunakan ujung yang tajam). Dorado melakukan hal yang paling luar biasa ketika mati: ia mulai memancarkan semua jenis warna secara berurutan. Biru, hijau, merah, emas, dan ungu berkedip-kedip dan berkilauan seperti neon di permukaannya saat berjuang. Saya merasa memukuli pelangi sampai mati."
--- Yann Martel
"Saya teringat akan sebuah kisah tentang Tuhan Krishna ketika dia adalah seorang gembala sapi. Setiap malam ia mengundang para pemerah susu untuk berdansa dengannya di hutan. Mereka datang dan menari. Malam gelap, api di tengah-tengah mengaum dan kresek, irama musik semakin cepat - gadis-gadis menari dan menari dan menari dengan tuan mereka yang manis, yang telah membuat dirinya begitu berlimpah sehingga berada di lengan masing-masing dan setiap gadis. Tetapi pada saat gadis-gadis menjadi posesif, saat masing-masing membayangkan bahwa Krishna adalah pasangannya sendiri, ia lenyap. Jadi kita tidak boleh iri pada Tuhan."
--- Yann Martel
"Bahkan ketika Tuhan sepertinya telah meninggalkan saya, dia memperhatikan. Bahkan ketika dia tampak tidak peduli dengan penderitaanku, dia memperhatikannya. Dan ketika saya berada di luar harapan untuk menyelamatkan, dia memberi saya istirahat. Lalu dia memberi saya tanda untuk melanjutkan perjalanan saya."
--- Yann Martel
"Pada individu yang sehat, patah tulang yang telah sembuh dengan benar adalah yang terkuat di mana pernah patah. Anda belum kehilangan nyawa, kata Henry dalam hati. Anda masih akan mendapatkan bagian yang adil dari tahun. Namun kualitas hidupnya berubah. Setelah Anda dilanda kekerasan, Anda mendapatkan teman yang tidak pernah meninggalkan Anda sepenuhnya: Kecurigaan, Ketakutan, Kecemasan, Keputusasaan, Kegembiraan. Senyum alami diambil dari Anda dan kesenangan alami yang pernah Anda nikmati kehilangan daya tarik mereka."
--- Yann Martel
"Orang-orang ini berjalan dengan seorang janda yang cacat oleh kusta ... berjalan dengan anak-anak berpakaian kain yang tinggal di jalan, dan mereka berpikir, 'Bisnis seperti biasa.' Tetapi jika mereka merasa sedikit menentang Tuhan, itu adalah cerita yang berbeda. Wajah mereka memerah, dada mereka naik-turun, mereka menggerutu kata-kata marah. Tingkat kemarahan mereka sangat mencengangkan. Tekad mereka menakutkan."
--- Yann Martel
"Untuk rasa takut, rasa takut yang nyata seperti mengguncang Anda ke fondasi Anda, seperti yang Anda rasakan ketika Anda berhadapan muka dengan ujung fana Anda, bersarang dalam ingatan Anda seperti seorang gangren: ia berusaha membusuk segala sesuatu, bahkan kata-kata yang dapat digunakan untuk berbicara itu. Jadi, Anda harus berjuang keras untuk mengekspresikannya. Anda harus berjuang keras untuk menyinari cahaya kata-kata di atasnya. Karena jika tidak, jika rasa takut Anda menjadi kegelapan tanpa kata yang Anda hindari, bahkan mungkin bisa Anda lupakan, Anda membuka diri terhadap serangan ketakutan lebih lanjut karena Anda tidak pernah benar-benar melawan lawan yang mengalahkan Anda."
--- Yann Martel
"Orang-orang ini gagal menyadari bahwa di dalam lah Tuhan harus dipertahankan, bukan di luar. Mereka harus mengarahkan kemarahan mereka pada diri mereka sendiri. Karena kejahatan di tempat terbuka hanyalah kejahatan dari dalam yang telah dibiarkan keluar. Medan perang utama untuk kebaikan bukanlah tempat terbuka di arena publik, melainkan ruang kecil di hati masing-masing."
--- Yann Martel
"Saya memilih nama Pi karena ini nomor irasional (nomor satu tanpa pola jelas). Namun para ilmuwan menggunakan bilangan irasional ini untuk sampai pada pemahaman "rasional" tentang alam semesta. Bagi saya, agama agak seperti itu, "tidak rasional" namun dengan itu kita bersatu kita sampai pada pemahaman yang baik tentang alam semesta."
--- Yann Martel
"Dan bagaimana dengan keluarga besar saya, burung, binatang buas, dan reptil? Mereka juga telah tenggelam. Setiap hal yang saya hargai dalam hidup telah dihancurkan. Dan saya tidak diizinkan penjelasan? Saya akan menderita neraka tanpa catatan dari surga? Dalam hal itu, apa tujuan dari alasan, Richard Parker? Apakah tidak lebih dari sekadar bersinar di tempat-tempat praktis - mendapatkan makanan, pakaian, dan tempat tinggal? Mengapa nalar tidak bisa memberikan jawaban yang lebih besar? Mengapa kita bisa melontarkan pertanyaan lebih jauh daripada yang bisa kita jawab? Mengapa jaring yang luas jika ada ikan yang begitu sedikit untuk ditangkap? (hal 98)"
--- Yann Martel
"Jiwa individu menyentuh jiwa dunia seperti sumur yang menjangkau permukaan air. Apa yang menopang alam semesta di luar pikiran dan bahasa, dan apa yang merupakan inti dari kita dan berjuang untuk berekspresi, adalah hal yang sama. Yang terbatas di dalam yang tak terbatas, yang tak terbatas di dalam yang terbatas."
--- Yann Martel
"Saya menangis dengan sedih atas jiwa kecil yang telah meninggal ini. Itu adalah makhluk hidup pertama yang pernah saya bunuh. Saya sekarang seorang pembunuh. Saya sekarang sama bersalahnya dengan Kain. Saya berumur enam belas tahun, seorang bocah lelaki yang tidak berbahaya, kutu buku dan religius, dan sekarang saya memiliki darah. Ini beban yang sangat berat untuk dibawa. Semua kehidupan adalah suci."
--- Yann Martel
"Kebun binatang bukanlah tempat yang ideal untuk hewan - tentu saja tempat terbaik untuk simpanse adalah rimba di Tanzania - tetapi kebun binatang yang baik adalah tempat yang layak dan dapat diterima. Hewan jauh lebih fleksibel daripada yang kita sadari. Jika tidak, mereka tidak akan selamat. Tapi pendapat saya tentang kebun binatang muncul setelah penelitian. Awalnya saya memiliki pendapat yang dimiliki kebanyakan orang, bahwa mereka adalah penjara."
--- Yann Martel
"Kematian yang akan datang sudah cukup mengerikan, tetapi yang lebih buruk lagi adalah kematian yang akan datang dengan waktu luang, waktu di mana semua kebahagiaan yang menjadi milik Anda dan semua kebahagiaan yang mungkin menjadi milik Anda menjadi jelas bagi Anda. Anda melihat dengan jelas semua yang Anda kehilangan."
--- Yann Martel
"Ketika perjalanan pengalaman membuat saya melihat bahwa tidak ada penyelamat dan tidak ada rahmat khusus, tidak ada pengampunan di luar manusia, bahwa rasa sakit harus bertahan dan memudar, jika memudar, hanya dengan waktu, maka Tuhan menjadi apa-apa bagi saya selain disleksia. anjing, tidak menggonggong atau menggigit."
--- Yann Martel
"Untuk pertama kalinya saya perhatikan - seperti yang akan saya perhatikan berulang kali selama cobaan berat saya, di antara satu derita penderitaan dan derita berikutnya - bahwa penderitaan saya terjadi dalam suasana yang agung. Saya melihat penderitaan saya untuk apa, terbatas dan tidak penting, dan saya masih. Penderitaan saya tidak muat di mana pun, saya sadar. Dan saya bisa menerima ini. Tidak apa-apa."
--- Yann Martel
"Kebanyakan orang menganggap siapa diri mereka, secara alami, sebagai pemberian, dan mereka tertarik pada yang lain, tetapi bukan sebagai yang lain. Kebanyakan pria tertarik pada wanita - baik secara seksual atau bukan bukan pertanyaan - tetapi mereka tidak selalu ingin menjadi wanita."
--- Yann Martel
"Betapa senangnya aku melihatmu. Anda membawa sukacita dan rasa sakit dalam ukuran yang sama. Sukacita karena kamu bersama saya, tetapi sakit karena itu tidak akan lama. Apa yang kamu ketahui tentang laut? Tidak ada. Apa yang saya ketahui tentang laut? Tidak ada. Tanpa sopir bus ini hilang. Hidup kita sudah berakhir. Datanglah ke atas jika tujuan Anda terlupakan - Ini harus menjadi perhentian kami berikutnya. Kita bisa duduk bersama. Anda dapat memiliki kursi jendela, jika Anda mau. Tapi itu pemandangan yang menyedihkan. Oh, ini cukup membingungkan. Biar saya katakan dengan jelas: Aku mencintaimu, aku mencintaimu, aku mencintaimu. Aku mencintaimu, aku mencintaimu, aku mencintaimu. Tolong, bukan laba-laba."
--- Yann Martel
"Planet ini dihuni oleh manusia, yang hanya ada dua jenis kelamin, dan peran penulis adalah untuk mengeksplorasi otherness, realitas lain. Jadi ide tentang seorang pria yang mengeksplorasi bagaimana rasanya menjadi seorang wanita tidak mengejutkan saya sebagai ide yang liar atau gila."
--- Yann Martel
"Tiga agama itu karena saya ingin membahas tentang agama, bukan agama yang terorganisasi, jadi ingin merelatifkan agama yang terorganisasi dengan meminta Pi mempraktikkan tiga. Saya ingin PI menjadi seorang Yahudi juga untuk mempraktikkan Yudaisme, tetapi ada dua agama yang secara eksplisit tidak sesuai: Kristen dan Yudaisme. Di mana yang satu dimulai, yang lain berakhir, menurut orang Kristen, dan di mana yang satu bertahan, yang lain tersesat, menurut orang Yahudi."
--- Yann Martel
"[Sang taxidermist adalah] seorang sejarawan, berurusan dengan masa lalu hewan; zookeeper adalah seorang politisi, berurusan dengan hadiah binatang; dan semua orang adalah warga negara yang harus memutuskan masa depan hewan itu (...) Ketidakpedulian banyak orang, dikombinasikan dengan kebencian aktif segelintir orang, telah menyegel nasib hewan."
--- Yann Martel