Kata kata bijak "Ajahn Chah" tentang "BUKU"
"Segalanya seperti apa adanya. Mereka tidak memberi kita penderitaan. Seperti duri: Apakah duri yang tajam membuat kita menderita? Tidak. Itu hanya duri. Itu tidak memberikan penderitaan kepada siapa pun. Jika kita menginjaknya, kita langsung menderita. Mengapa kita menderita? Karena kami menginjaknya. Jadi penderitaan datang dari kita."
--- Ajahn Chah
"Cobalah untuk penuh perhatian, dan biarkan segala sesuatunya berjalan secara alami. Maka pikiran Anda akan menjadi tenang di lingkungan apa pun, seperti kolam hutan yang jernih. Semua jenis hewan langka yang luar biasa akan datang untuk minum di kolam, dan Anda akan dengan jelas melihat sifat segala sesuatu. Anda akan melihat banyak hal aneh dan indah datang dan pergi, tetapi Anda akan diam. Inilah kebahagiaan Sang Buddha."
--- Ajahn Chah
"Mengamati dan memperhatikan pikiran sendiri adalah sesuatu yang sangat menarik. Pikiran yang tidak terlatih akan berlari dan mengikuti pola kebiasaan lama. Karena belum dilatih dan diajarkan, itu akan hilang dalam semua jenis cerita dan masalah. Karena itu kita harus melatih pikiran kita. Latihan meditasi dalam agama Buddha adalah tentang melatih pikiran sendiri."
--- Ajahn Chah
"Semua yang saya katakan sampai sekarang hanyalah kata-kata. Ketika orang-orang datang menemui saya, saya harus mengatakan sesuatu. Tetapi yang terbaik adalah jangan terlalu banyak membicarakan masalah ini. Lebih baik memulai latihan tanpa penundaan. Saya seperti teman baik yang mengundang Anda untuk pergi ke suatu tempat. Jangan ragu, segera berangkat. Anda tidak akan menyesalinya."
--- Ajahn Chah
"Kedamaian ada dalam diri Anda sendiri yang dapat ditemukan di tempat yang sama dengan agitasi dan penderitaan. Itu tidak ditemukan di hutan atau di puncak bukit, juga tidak diberikan oleh seorang guru. Di mana Anda mengalami penderitaan, Anda juga dapat menemukan kebebasan dari penderitaan. Mencoba melarikan diri dari penderitaan sebenarnya adalah berlari ke arahnya."
--- Ajahn Chah
"Kita memiliki waktu yang terbatas dalam hidup kita, oleh karena itu kita harus berusaha untuk mengajar diri kita sendiri, bukan untuk mengajar orang lain. Kita harus menaklukkan diri sendiri, bukan menaklukkan orang lain. Baik datang atau pergi, berdiri, duduk atau berbaring, pikiran kita harus fokus dengan cara ini. Jika kita berlatih seperti ini dan mengembangkan perhatian terus menerus, kebijaksanaan muncul dengan cepat dan ini adalah cara latihan yang cepat."
--- Ajahn Chah
"Kapan pun kita merasa bahwa kita benar, sedemikian rupa sehingga kita menolak untuk membuka diri terhadap apa pun atau siapa pun, di sana kita salah. Itu menjadi pandangan salah. Ketika penderitaan muncul, dari mana asalnya? Penyebabnya adalah pandangan salah, buah dari penderitaan itu. Jika itu pandangan benar, itu tidak akan menyebabkan penderitaan."
--- Ajahn Chah
"Jangan berpikir bahwa hanya duduk dengan mata tertutup adalah latihan. Jika Anda berpikir seperti ini, maka cepat ubah pemikiran Anda. Latihan mantap adalah menjaga perhatian dalam setiap postur, apakah duduk, berjalan, berdiri atau berbaring. Ketika keluar dari duduk, jangan berpikir bahwa Anda keluar dari meditasi, tetapi Anda hanya mengubah postur. Jika Anda merenungkan dengan cara ini, Anda akan memiliki kedamaian. Dimanapun Anda berada, Anda akan memiliki sikap latihan ini dengan Anda terus-menerus. Anda akan memiliki kesadaran yang mantap dalam diri Anda."
--- Ajahn Chah
"Kami mengatakan bahwa 'melepaskan semua kejahatan dan mengembangkan kebaikan' adalah inti dari ajaran Buddha. Jika kita hanya membuat prestasi tetapi tidak berhenti melakukan hal-hal buruk, maka kita tidak akan pernah memiliki hari penyelesaian. Itu seperti mangkuk terbalik yang ditinggalkan di luar di tengah hujan. Bahkan jika air jatuh tepat di atasnya, itu hanya menyentuh bagian luar dan bukan bagian dalam. Dengan cara ini mangkuk tidak akan pernah kenyang."
--- Ajahn Chah
"Pikiran orang yang berlatih tidak lari ke mana pun, ia tetap ada di sana. Baik, jahat, kebahagiaan dan ketidakbahagiaan, benar dan salah muncul, dan dia tahu semuanya. Meditator hanya mengenal mereka, mereka tidak memasuki pikirannya. Artinya, dia tidak memiliki kemelekatan. Dia hanyalah pengalaminya."
--- Ajahn Chah
"Jika Anda ingin memahami penderitaan, Anda harus melihat situasi yang ada. Ajaran mengatakan bahwa di mana pun masalah muncul itu harus diselesaikan di sana. Di mana penderitaan terletak benar di mana non-penderitaan akan muncul, itu berhenti di tempat di mana ia muncul. Jika penderitaan muncul, Anda harus merenung di sana, Anda tidak perlu melarikan diri. Anda harus menyelesaikan masalah di sana. Orang yang melarikan diri dari penderitaan karena ketakutan adalah orang yang paling bodoh dari semuanya. Dia hanya akan meningkatkan kebodohannya tanpa akhir."
--- Ajahn Chah
"Mengenai Dhamma ini, itu bukanlah sesuatu yang bisa kita bicarakan atau ambil kata orang lain untuk itu. Kita perlu mengembangkan meditasi sehingga pemahaman muncul dengan jelas dalam diri sendiri. Ini bukan kasus bahwa hanya dengan mendengarkan penjelasan orang lain, kekotoran batin kita akan hilang. Ketika kita mendapatkan pemahaman kita perlu mengunyahnya lagi sehingga kita melihatnya sendiri dengan pasti: paccattam."
--- Ajahn Chah
"Dari mana datangnya hujan? Itu berasal dari semua air kotor yang menguap dari bumi, seperti air seni dan air yang Anda buang setelah mencuci kaki. Bukankah luar biasa bagaimana langit dapat mengambil air kotor itu dan mengubahnya menjadi air bersih yang murni? Pikiran Anda dapat melakukan hal yang sama dengan kekotoran batin Anda jika Anda membiarkannya."
--- Ajahn Chah
"Suatu hari beberapa orang mendatangi sang guru dan bertanya: Bagaimana Anda bisa bahagia di dunia yang tidak kekal ini, di mana Anda tidak bisa melindungi orang yang Anda cintai dari bahaya, penyakit, atau kematian? Sang master mengangkat gelas dan berkata: Seseorang memberi saya gelas ini; Ini memegang air saya dengan mengagumkan dan berkilau di bawah sinar matahari. Saya menyentuhnya dan berdering! Suatu hari angin bisa meniupnya dari rak, atau sikuku mungkin menjatuhkannya dari meja. Saya tahu gelas ini sudah pecah, jadi saya menikmatinya - luar biasa."
--- Ajahn Chah
"Berlatih meditasi sama seperti bernafas. Sambil bekerja kita bernapas, sambil tidur kita bernapas, sambil duduk kita bernapas ... Mengapa kita punya waktu untuk bernapas? Karena kita melihat pentingnya nafas, kita selalu dapat menemukan waktu untuk bernafas. Dengan cara yang sama, jika kita melihat pentingnya latihan meditasi, kita akan menemukan waktu untuk berlatih."
--- Ajahn Chah
"Ketika kita duduk bermeditasi dan mendengar suara, kita berpikir, 'Oh, suara itu menggangguku.' Jika kita melihatnya seperti ini, kita menderita. Tetapi jika kita selidiki sedikit lebih dalam, kita melihat bahwa suaranya hanyalah suara. Jika kita mengerti seperti ini, maka tidak ada yang lebih dari itu. Kita biarkan begitu. Suara itu hanya suara, mengapa Anda harus pergi dan mengambilnya? Anda melihat bahwa sebenarnya Andalah yang keluar dan mengganggu suaranya."
--- Ajahn Chah
"Anda mengatakan bahwa Anda terlalu sibuk untuk bermeditasi. Apakah Anda punya waktu untuk bernapas? Meditasi adalah napas Anda. Mengapa Anda punya waktu untuk bernapas tetapi tidak bermeditasi? Bernafas adalah sesuatu yang vital bagi kehidupan manusia. Jika Anda melihat bahwa latihan Dhamma sangat penting bagi kehidupan Anda, maka Anda akan merasakan bahwa bernapas dan berlatih Dhamma sama pentingnya."
--- Ajahn Chah
"Orang-orang menjalani kehidupan secara membabi buta, mengabaikan kematian seperti orang yang bersuka ria di sebuah pesta berpesta makanan lezat. Mereka mengabaikan itu nanti mereka harus pergi ke toilet, sehingga mereka tidak repot-repot mencari tahu di mana ada satu. Ketika alam akhirnya memanggil, mereka tidak tahu ke mana harus pergi dan berada dalam kekacauan."
--- Ajahn Chah
"Masuk saja ke kamar, duduk di tengah ruangan, buka pintu dan jendela, dan lihat siapa yang datang berkunjung. Anda akan menyaksikan semua jenis adegan dan aktor, semua jenis godaan dan cerita, semuanya bisa dibayangkan. Satu-satunya tugas Anda adalah tetap di kursi. Anda akan melihat semuanya muncul dan berlalu, dan dari sini, kebijaksanaan dan pengertian akan datang."
--- Ajahn Chah
"Seorang pria menyaksikan aliran sungai lewat. Jika dia tidak ingin itu mengalir, berubah tanpa henti sesuai dengan sifatnya, dia akan menderita rasa sakit yang hebat. Pria lain memahami bahwa sifat sungai adalah berubah terus-menerus, terlepas dari suka dan tidak suka, dan oleh karena itu ia tidak menderita. Mengetahui keberadaan sebagai aliran ini, kosong dari kesenangan abadi, kekosongan diri, adalah menemukan apa yang stabil dan bebas dari penderitaan, untuk menemukan kedamaian sejati di dunia."
--- Ajahn Chah
"Belajarlah untuk melihat bahwa itu bukan hal yang mengganggu kita, bahwa kita pergi untuk mengganggunya. Lihat dunia sebagai cermin. Itu semua adalah refleksi dari pikiran. Ketika Anda mengetahui hal ini, Anda dapat tumbuh di setiap saat, dan setiap pengalaman mengungkapkan kebenaran dan membawa pemahaman."
--- Ajahn Chah
"Begitu Anda memahami non-diri, maka beban hidup hilang. Anda akan berdamai dengan dunia. Ketika kita melihat di luar diri, kita tidak lagi berpegang teguh pada kebahagiaan dan kita benar-benar bisa bahagia. Belajarlah untuk melepaskan tanpa perjuangan, biarkan saja, untuk menjadi apa adanya - tidak ada pegangan, tidak ada keterikatan, bebas."
--- Ajahn Chah
"Seorang wanita ingin tahu bagaimana menghadapi kemarahan. Saya bertanya kapan kemarahan muncul kemarahan siapa itu. Dia bilang itu miliknya. Nah, jika itu benar-benar amarahnya, maka dia seharusnya bisa menyuruhnya pergi, bukan? Tapi itu sebenarnya bukan miliknya untuk diperintahkan. Berpegang pada amarah sebagai milik pribadi akan menyebabkan penderitaan. Jika kemarahan benar-benar milik kita, itu harus mematuhi kita. Jika itu tidak mematuhi kita, itu berarti itu hanya tipuan. Jangan tertipu. Kapan pun pikiran senang atau sedih, jangan jatuh hati karenanya. Itu semua tipuan."
--- Ajahn Chah
"Kebenaran pamungkas adalah seperti aroma apel yang tidak bisa Anda lihat dengan mata atau dengar dengan telinga. Satu-satunya cara untuk mengalaminya adalah dengan mempraktikkan ajaran. Setelah Anda mencicipinya, Anda tidak lagi ragu dengan rasanya dan Anda tidak perlu bertanya kepada orang lain. Masalah terpecahkan."
--- Ajahn Chah
"Dhamma harus meresap ke dalam pikiran sehingga apa pun yang kita lakukan, pikiran selalu memiliki kebaikan di dalamnya. Semua cara membuat jasa bertujuan untuk hal ini. Kebaikan terletak pada pandangan benar yang tertanam dalam pikiran. Maka kita tidak harus merayakannya atau membiarkan orang lain mengetahuinya, cukup biarkan pikiran memiliki keyakinan yang kuat pada kebaikan dan terus berjalan seperti ini."
--- Ajahn Chah
"Dalam praktiknya, beberapa datang untuk melihat dengan mudah, beberapa dengan kesulitan. Tapi apa pun masalahnya, tidak apa-apa. Sulit atau mudah, Buddha berkata untuk tidak lalai. Hanya itu - jangan lengah. Mengapa? Karena hidup tidak pasti. Di mana pun kita mulai berpikir bahwa segala sesuatu pasti, ketidakpastian mengintai di sana. Ketidakpedulian hanyalah memegang sesuatu dengan pasti. Ia memahami dengan pasti di mana tidak ada kepastian dan mencari kebenaran dalam hal-hal yang tidak benar. Hati-hati! Mereka kemungkinan akan menggigit Anda di masa depan!"
--- Ajahn Chah