Kata kata bijak "Edward Gibbon" tentang "KETAATAN"
"Orang-orang yang masih ingat bahwa leluhur mereka telah menjadi penguasa dunia akan bertepuk tangan, dengan kebanggaan sadar, representasi kebebasan kuno, jika mereka tidak lama sejak dulu lebih menyukai jaminan roti yang kuat daripada visi kebebasan yang tidak substansial. dan kebesaran."
--- Edward Gibbon
"Sang orator, yang mungkin diam tanpa bahaya, mungkin memuji tanpa kesulitan dan tanpa keengganan; dan anak cucu akan mengakui bahwa karakter Theodosius mungkin melengkapi subjek dari panegyric yang tulus dan cukup. Kearifan hukumnya dan keberhasilan lengannya membuat pemerintahannya terhormat di mata rakyatnya dan musuh-musuhnya. Dia mencintai dan mempraktikkan kebajikan kehidupan rumah tangga, yang jarang menempati kediaman mereka di istana raja."
--- Edward Gibbon
"Namun pengalaman empat ribu tahun seharusnya memperbesar harapan kita, dan mengurangi kekhawatiran kita: kita tidak bisa menentukan sampai seberapa tinggi spesies manusia mungkin bercita-cita dalam kemajuan mereka menuju kesempurnaan; tetapi dapat dengan aman dianggap, bahwa tidak ada orang, kecuali wajah alam diubah, akan kembali ke barbarisme asli mereka."
--- Edward Gibbon
"Digerakkan oleh motif-motif ini, dan khawatir mengganggu kedudukan pemerintahan yang tidak tenang, Julian mengejutkan dunia dengan dekrit yang tidak layak bagi seorang negarawan atau filsuf. Ia memberikan kepada semua penghuni dunia Romawi manfaat dari toleransi yang bebas dan setara; dan satu-satunya kesulitan yang ia timpakan pada orang-orang Kristen adalah untuk merampas mereka dari kekuatan menyiksa sesama-subjek mereka, yang mereka stigmatisasi dengan gelar-gelar najis dari penyembah berhala dan bidat."
--- Edward Gibbon
"Namun orang-orang, dan bahkan para pendeta, yang tidak mampu membentuk penilaian rasional apa pun atas bisnis perdamaian dan perang, dianggap mengesampingkan kebijakan Stilicho, yang begitu sering dikalahkan, begitu sering dikepung, dan sering kali memecat musuh keras republik itu. . Momen pertama keselamatan publik dicurahkan untuk rasa terima kasih dan kegembiraan; tetapi yang kedua diduduki dengan penuh kecemburuan dan fitnah."
--- Edward Gibbon
"Alih-alih mendesak, dengan yang terpenting dari orang banyak, ke istana Konstantinopel, Libanius dengan tenang mengharapkan kedatangannya di Antiokhia; mengundurkan diri dari pengadilan atas gejala dingin dan ketidakpedulian yang pertama; diperlukan undangan resmi untuk setiap kunjungan; dan mengajarkan pelajaran penting kepada kedaulatannya, agar ia dapat memerintahkan kepatuhan suatu subjek, tetapi bahwa ia harus pantas mendapatkan kedekatan seorang teman."
--- Edward Gibbon
"'Saya percaya pada satu Tuhan dan Muhammad, Rasul Allah,' adalah profesi Islam yang sederhana dan tidak berubah-ubah. Citra intelektual Dewa tidak pernah terdegradasi oleh idola yang terlihat; kehormatan nabi tidak pernah melampaui ukuran kebajikan manusia, dan ajaran hidupnya telah menahan rasa terima kasih para muridnya di dalam batas-batas akal dan agama."
--- Edward Gibbon
"Kavaleri aktif Scythia selalu diikuti, dalam serangan mereka yang paling jauh dan cepat, oleh sejumlah kuda cadangan, yang kadang-kadang dapat digunakan, baik untuk melipatgandakan kecepatan, atau untuk memuaskan rasa lapar, orang-orang barbar. Banyak sumber daya keberanian dan kemiskinan."
--- Edward Gibbon
"Cenderung kedamaian oleh temperamen dan situasinya, mudah bagi [Augustus] untuk menemukan bahwa Roma, dalam situasi yang ditinggikan sekarang ini, memiliki harapan yang jauh lebih kecil daripada takut dari kemungkinan senjata; dan bahwa, dalam penuntutan perang jarak jauh, upaya itu menjadi semakin sulit setiap hari, peristiwa itu lebih diragukan, dan kepemilikan lebih genting dan kurang menguntungkan."
--- Edward Gibbon
"Seseorang harus mencari dengan tekun untuk menemukan komentar pujian tentang pendidikan (selain dari kata-kata saleh yang menjadi makanan untuk pidato pembukaan). Tampaknya sebagian besar orang yang telah mencapai ketenaran dan kesuksesan di dunia gagasan sinis tentang pendidikan formal. Orang-orang ini adalah segelintir orang, yang sering kali meraih kesuksesan terlepas dari pendidikan mereka, atau bahkan tanpa itu. Seperti yang telah dikatakan, orang pintar sebagian besar mendidik diri mereka sendiri, mereka yang kurang mampu tidak cukup pintar atau imajinatif untuk mendapat banyak manfaat dari pendidikan."
--- Edward Gibbon
"Orang Jerman, di zaman Tacitus, tidak mengenal penggunaan huruf; dan penggunaan huruf adalah keadaan utama yang membedakan orang beradab dari kawanan orang biadab yang tidak memiliki pengetahuan atau refleksi. Tanpa bantuan buatan itu, ingatan manusia segera menghilang atau merusak ide-ide yang dibebankan padanya; dan kemampuan pikiran yang lebih mulia, yang tidak lagi dilengkapi dengan model atau bahan, perlahan-lahan melupakan kekuatan mereka; penilaian menjadi lemah dan lesu, imajinasi menjadi lemah atau tidak teratur."
--- Edward Gibbon
"Gairah, minat, atau caprice, menyarankan motif harian untuk pembubaran perkawinan; sebuah kata, sebuah tanda, sebuah pesan, sebuah surat, mandat dari seorang yang bebas, menyatakan pemisahan; hubungan manusia yang paling lunak terdegradasi ke masyarakat sementara yang menguntungkan atau menyenangkan."
--- Edward Gibbon
"Tetapi aturan disiplin yang keras yang telah dilembagakan oleh kehati-hatian para uskup dilonggarkan oleh kehati-hatian yang sama yang mendukung seorang proselit Kekaisaran, yang sangat penting untuk dipikat, dengan setiap perendahan lembut, ke dalam pucat gereja; dan Constantine diizinkan, setidaknya dengan dispensasi diam-diam, untuk menikmati sebagian besar hak istimewa, sebelum ia mengontrak salah satu kewajiban, dari seorang Kristen."
--- Edward Gibbon
"Ilmu gereja diabaikan untuk mempelajari geometri, dan mereka kehilangan pandangan tentang Surga ketika mereka bekerja dalam mengukur bumi. Euclid selalu ada di tangan mereka. Aristoteles dan Theophrastus adalah objek kekaguman mereka; dan mereka mengungkapkan penghormatan yang tidak biasa untuk karya-karya Galen. Kesalahan mereka berasal dari penyalahgunaan seni dan ilmu orang-orang kafir, dan mereka merusak kesederhanaan Injil dengan penyempurnaan nalar manusia."
--- Edward Gibbon
"Maximus yang ceroboh mengabaikan pertimbangan-pertimbangan bermanfaat ini: dia memuaskan kebencian dan ambisinya; dia melihat mayat Valentinian yang berdarah di kakinya; dan dia mendengar dirinya memberi hormat kepada Kaisar dengan suara bulat senat dan rakyat. Tapi hari pelantikannya adalah hari terakhir kebahagiaannya."
--- Edward Gibbon
"Di zaman yang lebih murni dari persemakmuran, penggunaan senjata dicadangkan untuk jajaran warga negara yang memiliki negara untuk dicintai, properti untuk dipertahankan, dan beberapa orang berbagi dalam membuat undang-undang yang merupakan kepentingan mereka, serta kewajiban, untuk mempertahankan. Tetapi secara proporsional ketika kebebasan publik hilang dalam jangkauan penaklukan, perang secara bertahap ditingkatkan menjadi seni, dan diturunkan menjadi perdagangan."
--- Edward Gibbon
"Orang-orang Romawi, yang dengan begitu dingin dan singkat menyebutkan tindakan keadilan yang dilakukan oleh pasukan legiun, mencadangkan belas kasihan dan kefasihan mereka untuk penderitaan mereka sendiri, ketika provinsi-provinsi diserbu dan dihancurkan oleh lengan orang-orang Barbar yang sukses."
--- Edward Gibbon
"Jika Julian menyanjung dirinya sendiri bahwa hubungan pribadinya dengan ibu kota Timur akan menghasilkan kepuasan timbal balik bagi pangeran dan orang-orang, ia membuat perkiraan yang sangat keliru tentang karakternya sendiri, dan tentang perilaku Antiokhia. Kehangatan iklim membuat penduduk asli sangat menikmati ketenangan dan kemewahan; dan kelonggaran orang-orang Yunani yang hidup dicampur dengan kelembutan turun-temurun dari orang Siria."
--- Edward Gibbon
"Kemah-kemahnya yang mewah, dan yang ada di istranya, memberikan hasil rampasan yang sangat besar kepada sang penakluk; dan sebuah insiden disebutkan yang membuktikan ketidaktahuan pedesaan tetapi bela diri dari legiun dalam kemewahan hidup yang elegan. Sebuah tas dari kulit yang bersinar, penuh dengan mutiara, jatuh ke tangan seorang prajurit pribadi; Dia dengan hati-hati menyimpan tas itu, tetapi dia membuang isinya, menilai bahwa apa pun yang tidak berguna tidak mungkin ada nilainya."
--- Edward Gibbon
"Philosophy telah menginstruksikan Julian untuk membandingkan keuntungan tindakan dan pensiun; tetapi peningkatan kelahirannya dan kecelakaan dalam hidupnya tidak pernah memberinya kebebasan memilih. Dia mungkin dengan tulus lebih menyukai kebun Akademi dan masyarakat Athena; tetapi dia terpaksa, pada awalnya oleh kehendak, dan kemudian oleh ketidakadilan Konstantius, untuk mengekspos pribadinya dan ketenaran akan bahaya kebesaran Kekaisaran; dan untuk membuat dirinya bertanggung jawab kepada dunia dan keturunan untuk kebahagiaan jutaan orang."
--- Edward Gibbon
"Sikapnya kurang murni, tetapi karakternya sama ramah dengan ayahnya. Dua puluh dua selir yang diakui, dan sebuah perpustakaan yang terdiri dari enam puluh dua ribu volume, membuktikan keragaman kecenderungannya, dan dari produksi yang ditinggalkannya, tampaknya bahwa yang pertama maupun yang terakhir dirancang untuk digunakan daripada pamer. ."
--- Edward Gibbon
"Namun seni Severus tidak dapat dibenarkan oleh hak istimewa alasan negara yang paling luas. Dia berjanji hanya akan mengkhianati; dia tersanjung hanya untuk menghancurkan; dan bagaimanapun dia terkadang mengikat dirinya dengan sumpah dan perjanjian, hati nuraninya, patuh pada minatnya, selalu membebaskannya dari kewajiban yang tidak menyenangkan."
--- Edward Gibbon
"Ketidakmampuan pemerintah yang lemah dan teralihkan sering kali dapat memunculkan penampilan dan menghasilkan efek korespondensi yang dapat dihianati dengan musuh publik. Jika Alaric sendiri telah dimasukkan ke dalam dewan Ravenna, ia mungkin akan menyarankan langkah-langkah yang sama yang sebenarnya ditempuh oleh para menteri Honorius."
--- Edward Gibbon
"Tepuk tangan yang penuh syukur dari para ulama telah menguduskan memori seorang pangeran, yang menuruti hasrat mereka dan meningkatkan minat mereka. Constantine memberi mereka keamanan, kekayaan, kehormatan, dan balas dendam; dan dukungan dari kepercayaan ortodoks dianggap sebagai tugas paling suci dan penting dari hakim sipil. Dekrit Milan, piagam besar toleransi, telah menegaskan kepada setiap individu di dunia Romawi hak istimewa untuk memilih dan menganut agamanya sendiri."
--- Edward Gibbon
"Gaya sekecil apa pun, ketika diterapkan untuk membantu dan membimbing keturunan alami objeknya, beroperasi dengan bobot yang tak tertahankan; dan Jovian memiliki nasib baik untuk merangkul pendapat agama yang didukung oleh semangat zaman dan semangat dan jumlah sekte yang paling kuat. Di bawah pemerintahannya, Kekristenan memperoleh kemenangan yang mudah dan abadi; dan, segera setelah senyum pelindung kerajaan ditarik, si jenius Paganisme, yang dengan penuh kasih sayang dibesarkan dan dihargai oleh seni Julian, tenggelam dalam debu yang tak dapat disembuhkan."
--- Edward Gibbon
"Meskipun kemajuan peradaban tidak diragukan lagi telah berkontribusi untuk meredakan gairah sengit sifat manusia, tampaknya telah kurang menguntungkan keutamaan kesucian, yang musuh paling berbahaya adalah kelembutan pikiran. Penyempurnaan kehidupan yang korup sementara mereka memoles hubungan seks dari kedua jenis kelamin. Nafsu cinta yang kotor menjadi paling berbahaya ketika ia diangkat, atau lebih tepatnya, memang, disamarkan oleh gairah sentimental."
--- Edward Gibbon
"Pertanian adalah dasar dari manufaktur; karena produksi alam adalah bahan seni. Di bawah kekaisaran Romawi, pekerjaan orang yang rajin dan cerdik adalah berbagai, tetapi tanpa henti dipekerjakan, untuk melayani orang kaya. Dalam pakaian mereka, meja mereka, rumah mereka, dan perabotan mereka, favorit keberuntungan menyatukan setiap penyempurnaan dari kebersamaan, keanggunan, dan kemegahan, apa pun yang bisa menenangkan kesombongan mereka atau memuaskan sensualitas mereka."
--- Edward Gibbon
"Kerajaan yang luas harus didukung oleh sistem kebijakan dan penindasan yang halus; di pusat, kekuatan absolut, tindakan cepat dan kaya sumber daya; komunikasi yang cepat dan mudah dengan bagian-bagian ekstrem; benteng untuk memeriksa upaya pemberontakan pertama; administrasi reguler untuk melindungi dan menghukum; dan tentara yang disiplin untuk menginspirasi rasa takut, tanpa menimbulkan ketidakpuasan dan keputusasaan."
--- Edward Gibbon
"Kebanggaan jantan dari orang-orang Romawi, puas dengan kekuatan yang besar, telah meninggalkan kesombongan Timur bentuk dan upacara kebesaran megah. Tetapi ketika mereka bahkan kehilangan kemiripan dari kebajikan-kebajikan yang berasal dari kebebasan kuno mereka, kesederhanaan perilaku Romawi tidak dirusak oleh pengaruh megah pengadilan Asia."
--- Edward Gibbon
"Nilai uang telah diselesaikan dengan persetujuan umum untuk mengekspresikan keinginan dan properti kami, karena surat diciptakan untuk mengekspresikan ide-ide kami; dan kedua lembaga ini, dengan memberikan energi yang lebih aktif kepada kekuatan dan hasrat sifat manusia, telah berkontribusi untuk melipatgandakan objek yang mereka rencanakan untuk diwakili."
--- Edward Gibbon
"Sekte-sekte agama yang dianiaya, tertekan oleh rasa takut, dihidupkan dengan kebencian, dan mungkin dipanaskan oleh antusiasme, jarang dalam temperamen yang tenang untuk menyelidiki, atau terang-terangan menghargai, motif dari musuh-musuh mereka, yang sering lolos dari ketidakberpihakan dan pandangan yang tajam bahkan dari mereka yang ditempatkan pada jarak yang aman dari nyala api penganiayaan."
--- Edward Gibbon
"Kaisar Timur tidak lagi dibimbing oleh kebijaksanaan dan wewenang kakak laki-lakinya, yang kematiannya terjadi menjelang akhir tahun sebelumnya: dan, karena situasi yang menyedihkan dari orang-orang Goth membutuhkan keputusan instan dan tegas, ia kehilangan haknya. sumber daya favorit pikiran lemah dan pemalu; yang menganggap penggunaan tindakan dilatory dan ambigu sebagai upaya yang paling mengagumkan dari kehati-hatian yang sempurna."
--- Edward Gibbon
"Membahas upaya-upaya para jenderal Augustus untuk menambah luasnya Kekaisaran Romawi di awal masa pemerintahannya: Negara-negara utara Eropa hampir tidak layak menerima biaya dan tenaga penaklukan. Hutan dan rawa-rawa Jerman dipenuhi dengan ras barbar yang tangguh, yang membenci kehidupan ketika dipisahkan dari kebebasan; dan meskipun, pada serangan pertama, mereka tampaknya menyerah pada beban kekuatan Romawi, mereka segera, dengan tindakan keputus-asaan, mendapatkan kembali kemerdekaan mereka, dan mengingatkan Augustus akan perputaran keberuntungan."
--- Edward Gibbon
"Ada dua kecenderungan yang sangat alami yang dapat kita bedakan dalam watak yang paling berbudi luhur dan liberal, cinta kesenangan dan cinta tindakan. Jika yang pertama disempurnakan oleh seni dan pembelajaran, ditingkatkan oleh pesona hubungan sosial, dan dikoreksi dengan hanya memperhatikan ekonomi, kesehatan, dan reputasi, itu produktif bagian terbesar dari kebahagiaan kehidupan pribadi."
--- Edward Gibbon
"Bangsa-bangsa, dan sekte-sekte, dari dunia Romawi, mengakui dengan rasa percaya yang sama, dan kebencian yang serupa, realitas seni sihir itu, yang mampu mengendalikan tatanan abadi planet-planet, dan operasi sukarela manusia. pikiran. . . . Mereka percaya, dengan ketidakkonsistenan terliar, bahwa penguasaan preternatural dari udara, bumi, dan neraka, dilakukan, dari motif-motif jahat dari kebencian atau keuntungan, oleh beberapa perempuan berkerut dan tukang sihir keliling, yang menjalani hidup tak dikenal mereka dalam penury dan jijik."
--- Edward Gibbon
"Teolog dapat menikmati tugas yang menyenangkan untuk menggambarkan Agama saat dia turun dari Surga, tersusun dalam kemurnian asalnya. Tugas yang lebih melankolis dikenakan pada sejarawan. Dia harus menemukan campuran kesalahan dan korupsi yang tak terhindarkan yang dikontraknya di tempat tinggal yang panjang di Bumi, di antara ras makhluk yang lemah dan merosot."
--- Edward Gibbon