Kata kata bijak "Hannah Arendt" tentang "JAMUR"
"Ketika kami diberi tahu bahwa dengan kebebasan kami memahami kebebasan berdagang, kami melakukan sangat sedikit untuk menghilangkan kepalsuan yang mengerikan ini. Kekayaan dan kesejahteraan ekonomi, kami telah tegaskan, adalah buah-buah kebebasan, sementara kita seharusnya menjadi yang pertama tahu bahwa kebahagiaan semacam ini hanya merupakan berkah yang tidak tercampur hanya di negara ini, dan ini merupakan berkah kecil dibandingkan dengan kebebasan yang benar-benar politis, seperti kebebasan berbicara dan berpikir, berkumpul dan berserikat, bahkan di bawah kondisi terbaik."
--- Hannah Arendt
"Pendapat dibentuk dalam proses diskusi terbuka dan debat publik, dan di mana tidak ada peluang untuk membentuk opini, mungkin ada suasana hati - suasana massa dan suasana hati individu, yang terakhir tidak kalah berubah-ubah dan tidak dapat diandalkan daripada yang sebelumnya - tetapi tidak ada opini."
--- Hannah Arendt
"Hak untuk menikahi siapa pun yang diinginkannya adalah hak asasi manusia yang dasar ... Bahkan hak politik, seperti hak untuk memilih, dan hampir semua hak lain yang disebutkan dalam Konstitusi, merupakan hak sekunder dari hak asasi manusia yang tidak dapat dicabut untuk 'kehidupan, kebebasan, dan pengejaran' tentang kebahagiaan yang dicanangkan dalam Deklarasi Kemerdekaan; dan untuk kategori ini hak atas rumah dan perkawinan menjadi milik."
--- Hannah Arendt
"Pikiran ... masih mungkin, dan tidak diragukan lagi aktual, di mana pun manusia hidup dalam kondisi kebebasan politik. Sayangnya ... tidak ada kapasitas manusia lain yang begitu rentan, dan sebenarnya jauh lebih mudah untuk bertindak dalam kondisi tirani daripada yang dipikirkan."
--- Hannah Arendt
"Jika praktik [totalitarianisme] ini dibandingkan dengan [...] [padang pasir] tirani, tampaknya seolah-olah telah ditemukan cara untuk mengatur padang pasir itu sendiri bergerak, untuk melepaskan badai pasir yang dapat menutupi seluruh bagian dari bumi yang dihuni. Kondisi di mana kita ada saat ini di bidang politik memang terancam oleh badai pasir yang menghancurkan ini."
--- Hannah Arendt
"Pemikiran ideologis menjadi dibebaskan dari realitas yang kita rasakan dengan panca indera kita, dan bersikeras pada realitas 'yang lebih benar' yang tersembunyi di balik semua hal yang dapat dilihat, mendominasi mereka dari tempat penyembunyian ini dan membutuhkan indra keenam yang memungkinkan kita untuk menyadarinya."
--- Hannah Arendt
"Kehati-hatian dalam menangani pendapat yang diterima secara umum bahwa klaim untuk menjelaskan seluruh tren sejarah sangat penting bagi sejarawan zaman modern, karena abad terakhir telah menghasilkan banyak ideologi yang berpura-pura menjadi kunci sejarah tetapi sebenarnya hanyalah usaha putus asa untuk melarikan diri tanggung jawab."
--- Hannah Arendt
"Sudah merupakan sifat awal untuk membawa sendiri ukuran kesewenang-wenangan sepenuhnya. Tidak hanya itu tidak terikat ke dalam rantai sebab dan akibat yang dapat diandalkan, sebuah rantai di mana masing-masing efek segera berubah menjadi penyebab perkembangan masa depan, permulaannya, seolah-olah, tidak memiliki apa pun untuk dijadikan pegangan; seolah-olah itu muncul entah dari mana dalam waktu atau ruang."
--- Hannah Arendt
"Warisan Revolusi Amerika dilupakan, dan pemerintah Amerika, yang lebih baik dan lebih buruk, telah masuk ke dalam warisan Eropa seolah-olah itu adalah warisannya - tidak disadari, sayangnya, fakta bahwa kekuatan Eropa yang menurun didahului dan disertai oleh kebangkrutan politik, kebangkrutan negara-bangsa dan konsep kedaulatannya."
--- Hannah Arendt
"Sebagai saksi bukan dari niat kita tetapi dari perilaku kita, kita bisa benar atau salah, dan kejahatan orang munafik adalah bahwa ia menjadi saksi palsu terhadap dirinya sendiri. Apa yang membuatnya begitu masuk akal untuk berasumsi bahwa kemunafikan adalah sifat buruk adalah bahwa integritas memang dapat ada di bawah perlindungan semua sifat buruk lain kecuali yang satu ini. Hanya kejahatan dan kriminal, yang benar, yang menghadapi kita dengan kebingungan kejahatan radikal; tetapi hanya orang munafik yang benar-benar busuk sampai ke intinya."
--- Hannah Arendt
"Kemarahan bukanlah reaksi otomatis terhadap kesengsaraan dan penderitaan; tidak ada yang bereaksi dengan amarah terhadap penyakit yang tak tersembuhkan atau gempa bumi atau, dalam hal ini, dengan kondisi sosial yang tampaknya tidak berubah. Hanya di mana ada alasan untuk mencurigai bahwa kondisi dapat diubah dan tidak muncul kemarahan."
--- Hannah Arendt
"Jika kemampuan untuk mengatakan yang benar dari yang salah ternyata ada hubungannya dengan kemampuan berpikir, maka kita harus dapat "menuntut" latihannya dari setiap orang yang waras, tidak peduli seberapa terpelajar atau bodohnya, cerdas atau bodoh, dia mungkin terjadi. Kant dalam hal ini hampir sendirian di antara para filsuf banyak terganggu oleh pendapat umum bahwa filsafat hanya untuk segelintir orang, justru karena implikasi moralnya."
--- Hannah Arendt
"Tidak ada kesejajaran dengan kehidupan kamp konsentrasi. Semua kesamaan yang tampak menciptakan kebingungan dan mengalihkan perhatian dari apa yang esensial. Kerja paksa di penjara dan koloni hukuman, pembuangan, perbudakan, semuanya tampak sejenak menawarkan perbandingan yang bermanfaat, tetapi pada pemeriksaan lebih dekat tidak membawa hasil."
--- Hannah Arendt
"Kant ... juga cukup sadar bahwa "kebutuhan mendesak" akan alasan berbeda dari dan "lebih dari sekadar pencarian dan keinginan akan pengetahuan." Oleh karena itu, membedakan dua kemampuan, akal dan kecerdasan, bertepatan dengan perbedaan antara dua aktivitas mental yang sama sekali berbeda, berpikir dan mengetahui."
--- Hannah Arendt
"Kamp-kamp konsentrasi, dengan membuat kematian itu sendiri anonim (membuatnya tidak mungkin untuk mengetahui apakah seorang tahanan mati atau hidup), merampok kematian maknanya sebagai akhir dari kehidupan yang terpenuhi. Dalam arti mereka mengambil kematian individu itu sendiri, membuktikan bahwa untuk selanjutnya tidak ada yang menjadi miliknya dan dia bukan milik siapa pun. Kematiannya hanya menyegel fakta bahwa dia tidak pernah ada."
--- Hannah Arendt
"Masalah kita hari ini bukanlah bagaimana mengambil alih para pengambil-alihan tetapi, bagaimana mengatur masalah sehingga massa, yang direbut oleh masyarakat industri dalam sistem kapitalis dan sosialis, dapat memperoleh kembali properti. Untuk alasan ini saja, alternatif antara kapitalisme dan sosialisme adalah palsu-bukan hanya karena tidak ada di mana pun dalam keadaan murni, tetapi karena kita memiliki kembar di sini, masing-masing mengenakan topi yang berbeda."
--- Hannah Arendt
"Pengusiran dan genosida, meskipun keduanya merupakan pelanggaran internasional, harus tetap berbeda; yang pertama adalah pelanggaran terhadap sesama bangsa, sedangkan yang terakhir adalah serangan terhadap keragaman manusia dengan demikian, yaitu, pada karakteristik "status manusia" yang tanpanya kata-kata "umat manusia" atau "manusia" akan tanpa berarti."
--- Hannah Arendt
"Jika dunia mengandung ruang publik, ia tidak dapat dibangun untuk satu generasi dan direncanakan hanya untuk yang hidup; itu harus melampaui masa hidup manusia fana…. Mungkin tidak ada kesaksian yang lebih jelas tentang hilangnya ranah publik di zaman modern selain hilangnya kepedulian autentik dengan keabadian yang nyaris lengkap, kehilangan yang agak dibayangi oleh hilangnya simultan kepedulian metafisik dengan keabadian."
--- Hannah Arendt
"Pendidikan adalah titik di mana kita memutuskan apakah kita cukup mencintai dunia untuk memikul tanggung jawab atas hal itu dan dengan cara yang sama menyelamatkannya dari kehancuran yang, kecuali untuk pembaruan, kecuali untuk kedatangan yang baru dan muda, tidak akan terhindarkan."
--- Hannah Arendt
"Meskipun kita telah kehilangan tolok ukur untuk mengukur, dan aturan untuk menggolongkan yang khusus, makhluk yang esensinya adalah permulaan mungkin memiliki cukup asal usul dalam dirinya untuk dipahami tanpa kategori yang telah ditentukan sebelumnya dan untuk menilai tanpa seperangkat aturan adat yang ada. moralitas."
--- Hannah Arendt
"Walter Benjamin tahu bahwa pemutusan tradisi dan kehilangan otoritas yang terjadi pada masa hidupnya tidak dapat diperbaiki, dan ia menyimpulkan bahwa ia harus menemukan cara-cara baru untuk berurusan dengan masa lalu. Dalam hal ini ia menjadi seorang master ketika ia menemukan bahwa penularan masa lalu telah digantikan oleh citability dan bahwa di tempat otoritasnya telah muncul kekuatan aneh untuk menetap, sedikit demi sedikit, di masa sekarang dan untuk menghilangkannya dari 'perdamaian' pikiran, 'kedamaian berpuas diri yang tanpa pikiran."
--- Hannah Arendt
"Ruang publik secara konsisten didasarkan pada hukum kesetaraan seperti ruang privat didasarkan pada hukum perbedaan dan diferensiasi universal. Kesetaraan, berbeda dengan semua yang terlibat dalam keberadaan belaka, tidak diberikan kepada kita, tetapi merupakan hasil dari organisasi manusia sejauh itu dipandu oleh prinsip keadilan. Kita tidak dilahirkan sama; kita menjadi sama sebagai anggota kelompok berdasarkan kekuatan keputusan kita untuk menjamin diri kita hak yang sama-sama setara."
--- Hannah Arendt
"... kita hampir berhasil dalam meratakan semua aktivitas manusia menjadi penyebut yang sama dalam mengamankan kebutuhan hidup dan menyediakan ikatan mereka. Apa pun yang kita lakukan, kita seharusnya melakukannya demi "mencari nafkah;" demikianlah vonis masyarakat, dan jumlah orang, terutama dalam profesi yang mungkin menentangnya, telah menurun dengan cepat. Satu-satunya perkecualian yang bersedia diberikan oleh masyarakat adalah kepada sang seniman, yang, sesungguhnya, adalah satu-satunya "pekerja" yang tersisa dalam masyarakat pekerja."
--- Hannah Arendt
"Semakin besar birokratisasi kehidupan publik, semakin besar akan menjadi daya tarik kekerasan. Dalam birokrasi yang berkembang penuh, tidak ada seorang pun yang tersisa dengan siapa seseorang dapat berdebat, kepada siapa seseorang dapat mewakili keluhan, kepada siapa tekanan kekuasaan dapat diberikan. Birokrasi adalah bentuk pemerintahan di mana setiap orang dirampas kebebasan politiknya, kekuatan untuk bertindak; karena aturan oleh Tidak ada yang bukan tanpa aturan, dan di mana semua sama-sama tidak berdaya kita memiliki tirani tanpa tiran."
--- Hannah Arendt
"Tanpa terikat pada pemenuhan janji, kita tidak akan pernah bisa menjaga identitas kita; kita akan dikutuk untuk berjalan tanpa belas kasihan dan tanpa arah dalam kegelapan hati masing-masing orang yang kesepian, terperangkap dalam kontradiksi-kontradiksi dan keragu-raguannya - suatu kegelapan yang hanya diterangi oleh cahaya dari ruang publik melalui kehadiran orang lain, yang mengkonfirmasi identitas di antara yang satu dengan yang lain. siapa yang berjanji dan yang memenuhi, bisa menghalau."
--- Hannah Arendt
"Akan selalu ada Satu lawan Semua, satu orang melawan yang lainnya. [Ini sangat] bukan karena Seseorang sangat bijaksana dan Semua sangat bodoh, tetapi karena proses berpikir dan meneliti, yang akhirnya menghasilkan kebenaran, hanya dapat dicapai oleh seorang individu. Dalam singularitas atau dualitasnya, satu manusia mencari dan menemukan - bukan kebenaran (Lessing) -, tetapi beberapa kebenaran."
--- Hannah Arendt
"Jika itu benar ... bahwa tidak ada seorang pun yang memiliki kehidupan yang layak untuk dipikirkan tentang kisah hidupnya yang tidak dapat diceritakan, apakah tidak berarti bahwa kehidupan dapat, bahkan seharusnya, hidup sebagai sebuah cerita, bahwa apa yang harus dilakukan seseorang dalam hidup ini untuk membuat cerita menjadi kenyataan?"
--- Hannah Arendt