Kata kata bijak "Hannah Arendt" tentang "KEHIDUPAN"
"Hak untuk menikahi siapa pun yang diinginkannya adalah hak asasi manusia yang dasar ... Bahkan hak politik, seperti hak untuk memilih, dan hampir semua hak lain yang disebutkan dalam Konstitusi, merupakan hak sekunder dari hak asasi manusia yang tidak dapat dicabut untuk 'kehidupan, kebebasan, dan pengejaran' tentang kebahagiaan yang dicanangkan dalam Deklarasi Kemerdekaan; dan untuk kategori ini hak atas rumah dan perkawinan menjadi milik."
--- Hannah Arendt
"Jika itu benar ... bahwa tidak ada seorang pun yang memiliki kehidupan yang layak untuk dipikirkan tentang kisah hidupnya yang tidak dapat diceritakan, apakah tidak berarti bahwa kehidupan dapat, bahkan seharusnya, hidup sebagai sebuah cerita, bahwa apa yang harus dilakukan seseorang dalam hidup ini untuk membuat cerita menjadi kenyataan?"
--- Hannah Arendt
"Pikiran ... masih mungkin, dan tidak diragukan lagi aktual, di mana pun manusia hidup dalam kondisi kebebasan politik. Sayangnya ... tidak ada kapasitas manusia lain yang begitu rentan, dan sebenarnya jauh lebih mudah untuk bertindak dalam kondisi tirani daripada yang dipikirkan."
--- Hannah Arendt
"Jika praktik [totalitarianisme] ini dibandingkan dengan [...] [padang pasir] tirani, tampaknya seolah-olah telah ditemukan cara untuk mengatur padang pasir itu sendiri bergerak, untuk melepaskan badai pasir yang dapat menutupi seluruh bagian dari bumi yang dihuni. Kondisi di mana kita ada saat ini di bidang politik memang terancam oleh badai pasir yang menghancurkan ini."
--- Hannah Arendt
"Anda berpikir bahwa Anda dapat menilai apa yang baik atau buruk dari apakah Anda senang melakukannya atau tidak. Anda berpikir bahwa kejahatan adalah apa yang selalu muncul dalam bentuk godaan, sementara kebaikan adalah apa yang tidak pernah ingin Anda lakukan secara spontan. Saya pikir ini semua adalah sampah total, jika Anda tidak keberatan saya mengatakannya."
--- Hannah Arendt
"Memang pendapat saya sekarang bahwa kejahatan tidak pernah "radikal," bahwa itu hanya ekstrim, dan bahwa ia tidak memiliki kedalaman maupun dimensi iblis. Ia dapat tumbuh terlalu cepat dan memboroskan seluruh dunia justru karena menyebar seperti jamur di permukaan. Itu adalah "menantang pikiran," seperti yang saya katakan, karena pikiran mencoba untuk mencapai kedalaman, untuk pergi ke akar, dan saat itu menyangkut dirinya dengan kejahatan, itu frustrasi karena tidak ada apa-apa. Itulah "banalitas" -nya. Hanya yang baik yang memiliki kedalaman dan bisa menjadi radikal."
--- Hannah Arendt
"Warisan Revolusi Amerika dilupakan, dan pemerintah Amerika, yang lebih baik dan lebih buruk, telah masuk ke dalam warisan Eropa seolah-olah itu adalah warisannya - tidak disadari, sayangnya, fakta bahwa kekuatan Eropa yang menurun didahului dan disertai oleh kebangkrutan politik, kebangkrutan negara-bangsa dan konsep kedaulatannya."
--- Hannah Arendt
"... kita hampir berhasil dalam meratakan semua aktivitas manusia menjadi penyebut yang sama dalam mengamankan kebutuhan hidup dan menyediakan ikatan mereka. Apa pun yang kita lakukan, kita seharusnya melakukannya demi "mencari nafkah;" demikianlah vonis masyarakat, dan jumlah orang, terutama dalam profesi yang mungkin menentangnya, telah menurun dengan cepat. Satu-satunya perkecualian yang bersedia diberikan oleh masyarakat adalah kepada sang seniman, yang, sesungguhnya, adalah satu-satunya "pekerja" yang tersisa dalam masyarakat pekerja."
--- Hannah Arendt
"Sebagai saksi bukan dari niat kita tetapi dari perilaku kita, kita bisa benar atau salah, dan kejahatan orang munafik adalah bahwa ia menjadi saksi palsu terhadap dirinya sendiri. Apa yang membuatnya begitu masuk akal untuk berasumsi bahwa kemunafikan adalah sifat buruk adalah bahwa integritas memang dapat ada di bawah perlindungan semua sifat buruk lain kecuali yang satu ini. Hanya kejahatan dan kriminal, yang benar, yang menghadapi kita dengan kebingungan kejahatan radikal; tetapi hanya orang munafik yang benar-benar busuk sampai ke intinya."
--- Hannah Arendt
"Kamp-kamp konsentrasi, dengan membuat kematian itu sendiri anonim (membuatnya tidak mungkin untuk mengetahui apakah seorang tahanan mati atau hidup), merampok kematian maknanya sebagai akhir dari kehidupan yang terpenuhi. Dalam arti mereka mengambil kematian individu itu sendiri, membuktikan bahwa untuk selanjutnya tidak ada yang menjadi miliknya dan dia bukan milik siapa pun. Kematiannya hanya menyegel fakta bahwa dia tidak pernah ada."
--- Hannah Arendt
"Pemikiran ideologis menjadi dibebaskan dari realitas yang kita rasakan dengan panca indera kita, dan bersikeras pada realitas 'yang lebih benar' yang tersembunyi di balik semua hal yang dapat dilihat, mendominasi mereka dari tempat penyembunyian ini dan membutuhkan indra keenam yang memungkinkan kita untuk menyadarinya."
--- Hannah Arendt
"Pendidikan adalah titik di mana kita memutuskan apakah kita cukup mencintai dunia untuk memikul tanggung jawab atasnya, dan pada saat yang sama menyelamatkannya dari kehancuran yang kecuali untuk pembaruan, kecuali untuk kedatangan yang baru dan yang muda, tidak akan terhindarkan. Dan pendidikan, juga, adalah tempat kita memutuskan apakah kita cukup mencintai anak-anak kita untuk tidak mengusir mereka dari dunia kita dan meninggalkan mereka ke perangkat mereka sendiri, atau untuk menyerang dari tangan mereka kesempatan mereka untuk melakukan sesuatu yang baru, sesuatu yang tidak terduga oleh kita, tetapi untuk persiapkan mereka sebelumnya untuk tugas memperbarui dunia yang sama."
--- Hannah Arendt
"Masalahnya dengan Eichmann justru karena begitu banyak yang seperti dia, dan bahwa banyak yang tidak sesat atau sadis, bahwa mereka, dan masih, sangat dan sangat normal. Dari sudut pandang institusi hukum kami dan standar penilaian moral kami, normalitas ini jauh lebih menakutkan daripada semua kekejaman yang disatukan."
--- Hannah Arendt
"Pendidikan adalah titik di mana kita memutuskan apakah kita cukup mencintai dunia untuk memikul tanggung jawab atas hal itu dan dengan cara yang sama menyelamatkannya dari kehancuran yang, kecuali untuk pembaruan, kecuali untuk kedatangan yang baru dan muda, tidak akan terhindarkan."
--- Hannah Arendt
"Meskipun kita telah kehilangan tolok ukur untuk mengukur, dan aturan untuk menggolongkan yang khusus, makhluk yang esensinya adalah permulaan mungkin memiliki cukup asal usul dalam dirinya untuk dipahami tanpa kategori yang telah ditentukan sebelumnya dan untuk menilai tanpa seperangkat aturan adat yang ada. moralitas."
--- Hannah Arendt
"Sudah merupakan sifat awal untuk membawa sendiri ukuran kesewenang-wenangan sepenuhnya. Tidak hanya itu tidak terikat ke dalam rantai sebab dan akibat yang dapat diandalkan, sebuah rantai di mana masing-masing efek segera berubah menjadi penyebab perkembangan masa depan, permulaannya, seolah-olah, tidak memiliki apa pun untuk dijadikan pegangan; seolah-olah itu muncul entah dari mana dalam waktu atau ruang."
--- Hannah Arendt
"Walter Benjamin tahu bahwa pemutusan tradisi dan kehilangan otoritas yang terjadi pada masa hidupnya tidak dapat diperbaiki, dan ia menyimpulkan bahwa ia harus menemukan cara-cara baru untuk berurusan dengan masa lalu. Dalam hal ini ia menjadi seorang master ketika ia menemukan bahwa penularan masa lalu telah digantikan oleh citability dan bahwa di tempat otoritasnya telah muncul kekuatan aneh untuk menetap, sedikit demi sedikit, di masa sekarang dan untuk menghilangkannya dari 'perdamaian' pikiran, 'kedamaian berpuas diri yang tanpa pikiran."
--- Hannah Arendt
"Ruang publik secara konsisten didasarkan pada hukum kesetaraan seperti ruang privat didasarkan pada hukum perbedaan dan diferensiasi universal. Kesetaraan, berbeda dengan semua yang terlibat dalam keberadaan belaka, tidak diberikan kepada kita, tetapi merupakan hasil dari organisasi manusia sejauh itu dipandu oleh prinsip keadilan. Kita tidak dilahirkan sama; kita menjadi sama sebagai anggota kelompok berdasarkan kekuatan keputusan kita untuk menjamin diri kita hak yang sama-sama setara."
--- Hannah Arendt
"Hasil dari substitusi kebohongan yang konsisten dan total untuk kebenaran faktual bukanlah bahwa kebohongan sekarang akan diterima sebagai kebenaran, dan kebenaran difitnah sebagai kebohongan, tetapi bahwa perasaan yang dengannya kita mengambil arah kita di dunia nyata - dan kategori kebenaran versus kepalsuan adalah salah satu sarana mental untuk tujuan ini - sedang dihancurkan."
--- Hannah Arendt
"Peran yang dimainkan oleh pendidikan dalam semua utopia politik sejak zaman kuno dan seterusnya menunjukkan betapa alaminya memulai sebuah dunia baru dengan mereka yang sejak lahir dan alam baru. Sejauh menyangkut politik, ini tentu saja melibatkan kesalahpahaman yang serius: alih-alih bergabung dengan orang yang sederajat dalam mengasumsikan upaya persuasi dan menjalankan risiko kegagalan, ada intervensi diktator, berdasarkan keunggulan absolut orang dewasa, dan mencoba untuk menghasilkan yang baru sebagai fait accompli, yaitu, seolah-olah yang baru sudah ada."
--- Hannah Arendt
"Batu ujian tindakan bebas - mulai dari keputusan untuk bangun dari tempat tidur di pagi hari atau berjalan-jalan di sore hari ke resolusi tertinggi yang dengannya kita mengikat diri kita untuk masa depan - selalu kita tahu bahwa kita juga bisa membiarkannya dibatalkan apa yang sebenarnya kita lakukan."
--- Hannah Arendt
"Inti dari pemerintahan totaliter, dan mungkin sifat dari setiap birokrasi, adalah membuat fungsionaris dan roda penggerak dalam mesin administrasi keluar dari laki-laki, dan dengan demikian membuat tidak manusiawi mereka. Dan seseorang dapat berdebat panjang dan menguntungkan tentang aturan Tak seorang pun, yang merupakan bentuk politik yang dikenal sebagai biro-cracy benar-benar .... kita telah menjadi sangat terbiasa dengan psikologi dan sosiologi modern, tidak untuk berbicara tentang birokrasi modern, untuk menjelaskan tanggung jawab pelaku atas perbuatannya dalam hal determinisme ini atau itu."
--- Hannah Arendt
"Kemarahan bukanlah reaksi otomatis terhadap kesengsaraan dan penderitaan; tidak ada yang bereaksi dengan amarah terhadap penyakit yang tak tersembuhkan atau gempa bumi atau, dalam hal ini, dengan kondisi sosial yang tampaknya tidak berubah. Hanya di mana ada alasan untuk mencurigai bahwa kondisi dapat diubah dan tidak muncul kemarahan."
--- Hannah Arendt
"Jika kemampuan untuk mengatakan yang benar dari yang salah ternyata ada hubungannya dengan kemampuan berpikir, maka kita harus dapat "menuntut" latihannya dari setiap orang yang waras, tidak peduli seberapa terpelajar atau bodohnya, cerdas atau bodoh, dia mungkin terjadi. Kant dalam hal ini hampir sendirian di antara para filsuf banyak terganggu oleh pendapat umum bahwa filsafat hanya untuk segelintir orang, justru karena implikasi moralnya."
--- Hannah Arendt
"Masalah kita hari ini bukanlah bagaimana mengambil alih para pengambil-alihan tetapi, bagaimana mengatur masalah sehingga massa, yang direbut oleh masyarakat industri dalam sistem kapitalis dan sosialis, dapat memperoleh kembali properti. Untuk alasan ini saja, alternatif antara kapitalisme dan sosialisme adalah palsu-bukan hanya karena tidak ada di mana pun dalam keadaan murni, tetapi karena kita memiliki kembar di sini, masing-masing mengenakan topi yang berbeda."
--- Hannah Arendt
"Manipulasi opini, sejauh diilhami oleh kepentingan yang jelas, memiliki tujuan yang terbatas; efeknya, bagaimanapun, jika mereka menyentuh masalah yang otentik, tidak lagi tunduk pada kontrol mereka dan dapat dengan mudah menghasilkan konsekuensi yang tidak pernah mereka ramalkan atau maksudkan."
--- Hannah Arendt
"Kehati-hatian dalam menangani pendapat yang diterima secara umum bahwa klaim untuk menjelaskan seluruh tren sejarah sangat penting bagi sejarawan zaman modern, karena abad terakhir telah menghasilkan banyak ideologi yang berpura-pura menjadi kunci sejarah tetapi sebenarnya hanyalah usaha putus asa untuk melarikan diri tanggung jawab."
--- Hannah Arendt
"Pengusiran dan genosida, meskipun keduanya merupakan pelanggaran internasional, harus tetap berbeda; yang pertama adalah pelanggaran terhadap sesama bangsa, sedangkan yang terakhir adalah serangan terhadap keragaman manusia dengan demikian, yaitu, pada karakteristik "status manusia" yang tanpanya kata-kata "umat manusia" atau "manusia" akan tanpa berarti."
--- Hannah Arendt
"Jika dunia mengandung ruang publik, ia tidak dapat dibangun untuk satu generasi dan direncanakan hanya untuk yang hidup; itu harus melampaui masa hidup manusia fana…. Mungkin tidak ada kesaksian yang lebih jelas tentang hilangnya ranah publik di zaman modern selain hilangnya kepedulian autentik dengan keabadian yang nyaris lengkap, kehilangan yang agak dibayangi oleh hilangnya simultan kepedulian metafisik dengan keabadian."
--- Hannah Arendt