Kata kata bijak "Gaston Bachelard" tentang "CINTA ADALAH"
"Lamunan yang ingin kita pelajari adalah lamunan puitis. Ini adalah lamunan yang diletakkan puisi di jalur yang benar, jalur yang diikuti oleh kesadaran yang berkembang. Lamunan ini ditulis, atau, setidaknya, berjanji untuk ditulis. Itu sudah menghadapi jagat raya halaman kosong. Kemudian gambar mulai menyusun dan jatuh ke tempatnya."
--- Gaston Bachelard
"Namun, sebenarnya, kehidupan dimulai lebih sedikit dengan meraih ke atas, daripada dengan membalikkan dirinya sendiri. Namun, gambaran hidup yang luar biasa berbahaya dan tersembunyi yang merupakan prinsip penting yang melingkar! Dan berapa banyak impian yang berorientasi pada cangkang kiri, atau yang tidak sesuai dengan rotasi spesiesnya, akan menginspirasi!"
--- Gaston Bachelard
"Siapa pun yang hidup untuk puisi harus membaca semuanya. Seberapa sering cahaya ide baru muncul untuk saya dari brosur sederhana! Ketika seseorang membiarkan dirinya dianimasikan oleh gambar-gambar baru, ia menemukan warna-warni dalam gambar-gambar buku-buku lama. Zaman puitis bersatu dalam ingatan yang hidup. Zaman baru membangkitkan yang lama. Masa tua datang untuk hidup kembali di zaman baru. Puisi tidak pernah bersatu seperti ketika ia mendiversifikasi."
--- Gaston Bachelard
"Ketika kita masih anak-anak, orang-orang menunjukkan kepada kita begitu banyak hal sehingga kita kehilangan indera penglihatan yang mendalam ... Dan bagaimana orang dewasa dapat menunjukkan kepada kita dunia yang telah mereka hilangkan! Mereka tahu; mereka pikir mereka tahu; mereka bilang mereka tahu."
--- Gaston Bachelard
"Dalam pandangan kami, setiap kesadaran adalah peningkatan kesadaran, cahaya tambahan, penguatan koherensi psikis. Kecepatan atau instanitasnya dapat menyembunyikan pertumbuhan ini dari kita. Tetapi ada pertumbuhan keberadaan dalam setiap contoh kesadaran. Kesadaran itu sendiri merupakan tindakan, tindakan manusia."
--- Gaston Bachelard
"Kata "deskripsi" ini mungkin membingungkan ketika digunakan untuk merujuk pada apa yang umumnya disebut terjemahan. Tetapi ketika seseorang ingin membuat suatu ciptaan verbal (berlawanan dengan pernyataan didaktik) dari satu bahasa ke bahasa lain, ia dihadapkan dengan dua pilihan yang sama-sama tidak memuaskan. Ia dapat, menurut bakatnya, menguraikan ciptaan yang serupa, tetapi tidak pernah identik, atau ia dapat menggambarkan ciptaan itu selengkap mungkin dalam bahasanya sendiri."
--- Gaston Bachelard
"Imajinasi adalah pohon. Ia memiliki keutamaan integratif dari pohon. Itu adalah akar dan dahan. Ia hidup di antara bumi dan langit. Ia hidup di bumi dan angin. Pohon yang dibayangkan tanpa disadari menjadi pohon kosmologis, pohon yang melambangkan alam semesta, yang membuat alam semesta."
--- Gaston Bachelard
"Lamunan umumnya diklasifikasikan di antara fenomena detente psikis. Itu hidup dalam waktu santai yang tidak memiliki kekuatan penghubung. Karena berfungsi dengan tidak memperhatikan, seringkali tanpa memori. Ini adalah penerbangan dari luar yang tidak selalu menemukan dunia nyata yang konsisten."
--- Gaston Bachelard
"Kami menghibur diri dengan menghidupkan kembali kenangan perlindungan. Sesuatu yang tertutup harus mempertahankan ingatan kita, sambil meninggalkan nilai aslinya sebagai gambar. Kenangan tentang dunia luar tidak akan pernah memiliki nada suara yang sama dengan yang ada di rumah dan, dengan mengingat ingatan ini, kita menambah simpanan impian kita; kita tidak pernah sejarawan sungguhan, tetapi selalu dekat penyair, dan emosi kita mungkin hanyalah ekspresi dari puisi yang hilang."
--- Gaston Bachelard
"Kadang-kadang, ketika saya bosan dengan begitu banyak osilasi, saya mencari perlindungan dalam sebuah kata yang mulai saya sukai untuk dirinya sendiri. Beristirahat di jantung kata-kata, melihat dengan jelas ke dalam sel sebuah kata, merasakan bahwa kata itu adalah benih kehidupan, fajar yang tumbuh ... Penyair Vandercammen mengatakan semua itu dalam satu baris: "Sebuah kata bisa menjadi fajar dan bahkan tempat berlindung yang pasti. ""
--- Gaston Bachelard
"Kami percaya kami juga dapat menunjukkan bahwa kata-kata tidak memiliki "bobot" psikis yang persis sama tergantung pada apakah kata-kata itu termasuk dalam bahasa lamunan atau bahasa kehidupan siang hari - bahasa istirahat atau bahasa di bawah pengawasan - ke bahasa puisi alami atau ke bahasa yang dibuat oleh prosodi otoriter."
--- Gaston Bachelard
"Sebuah dalih - bukan penyebab - sudah cukup bagi kita untuk memasuki "situasi soliter", situasi kesunyian yang bermimpi. Dalam kesendirian ini, ingatan mengatur diri mereka dalam tablo. Dekorasi lebih diutamakan daripada drama. Kenangan sedih setidaknya membawa kedamaian melankolis."
--- Gaston Bachelard
"Sangat jelas bahwa penghalang harus dibersihkan untuk melarikan diri dari psikolog dan masuk ke dunia yang bukan "pengamat otomatis", di mana kita sendiri tidak lagi membagi diri menjadi pengamat dan diamati. Kemudian si pemimpi benar-benar larut dalam lamunannya. Lamunannya adalah hidup diamnya. Kedamaian diam yang ingin disampaikan oleh penyair itu kepada kita."
--- Gaston Bachelard
"Alam semesta datang untuk berkontribusi pada kebahagiaan kita ketika lamunan datang untuk menekankan istirahat kita. Anda harus memberi tahu pria yang ingin bermimpi baik untuk memulai dengan menjadi bahagia. Kemudian lamunan memainkan takdirnya yang sebenarnya; itu menjadi lamunan puitis dan dengan itu, di dalamnya, semuanya menjadi indah. Jika si pemimpi memiliki "hadiah", ia akan mengubah lamunannya menjadi sebuah karya. Dan pekerjaan ini akan menjadi muluk karena dunia yang diimpikan secara otomatis menjadi muluk."
--- Gaston Bachelard
"Di sini kita berada pada inti dari tesis yang ingin kita pertahankan dalam esai ini: lamunan berada di bawah tanda anima. Ketika lamunan benar-benar mendalam, makhluk yang datang untuk bermimpi dalam diri kita adalah anima kita. Bagi seorang filsuf yang mengambil inspirasinya dari fenomenologi, lamunan tentang lamunan adalah fenomenologi yang sangat persis dari anima, dan dengan mengoordinasikan lamunan tentang lamunan itulah ia berharap menjadi "Poetics of lamunan". Dengan kata lain, puisi-puisi lamunan adalah puisi-puisi dari anima."
--- Gaston Bachelard
"Saya sendirian jadi saya bermimpi tentang makhluk yang telah menyembuhkan kesunyian saya, yang akan disembuhkan dengan kesendirian. Dengan kehidupannya, itu membawaku idealisasi kehidupan, semua idealisasi yang memberi kehidupan ganda, yang memimpin kehidupan menuju puncaknya, yang membuat pemimpi terlalu hidup dengan pemisahan."
--- Gaston Bachelard
"Tidak ada yang dilupakan dalam proses idealisasi. Berbagai lamunan idealisasi berkembang, bukan dengan membiarkan dirinya teringat oleh ingatan, tetapi dengan terus-menerus memimpikan nilai-nilai wujud yang akan dicintai seseorang. Dan itulah cara pemimpi hebat memimpikan gandanya. Gandanya yang diperbesar menopangnya."
--- Gaston Bachelard
"Mungkin bahkan merupakan ide yang baik untuk membangkitkan persaingan antara kegiatan konseptual dan imajinatif. Bagaimanapun, seseorang tidak akan menemukan apa pun kecuali kekecewaan jika ia bermaksud untuk membuat mereka bekerja sama. Gambar tidak dapat menyediakan materi untuk sebuah konsep. Dengan memberikan stabilitas pada gambar, konsep itu akan meredam hidupnya."
--- Gaston Bachelard
"Sangat sering, saya akui, teller mimpi membuat saya bosan. Mimpinya mungkin bisa menarik minat saya jika terus terang dikerjakan. Tetapi untuk mendengar kisah mulia kegilaannya! Saya belum mengklarifikasi, secara psikoanalisis, kebosanan ini selama pembacaan mimpi orang lain. Mungkin saya telah mempertahankan kekakuan seorang rasionalis. Saya tidak mengikuti dongeng tentang inkoherensi yang dibenarkan secara tertulis. Saya selalu curiga bahwa sebagian dari kebodohan yang diceritakan diciptakan."
--- Gaston Bachelard
"Ini adalah hutan intim Menard sendiri: 'Sekarang aku dilalui oleh jalur kekang, di bawah meterai matahari dan teduh ... Aku hidup dalam kepadatan besar ... Tempat perlindungan memikatku. Aku merosot ke dedaunan lebat ... Di hutan, aku adalah diriku sepenuhnya. Segalanya mungkin di hati saya seperti di tempat persembunyian di jurang. Jarak hutan lebat memisahkan saya dari kode moral dan kota."
--- Gaston Bachelard
"Tuntutan fungsi realitas kita mengharuskan kita beradaptasi dengan kenyataan, bahwa kita membentuk diri kita sebagai kenyataan dan bahwa kita membuat karya yang merupakan kenyataan. Tapi bukankah lamunan, dengan esensinya, membebaskan kita dari fungsi realitas? Dari saat itu dianggap dalam semua kesederhanaannya, sangat jelas bahwa lamunan menjadi saksi fungsi irreality normal yang berguna yang membuat jiwa manusia berada di pinggiran semua kebrutalan non-diri yang bermusuhan dan asing."
--- Gaston Bachelard
"Tentu saja, berkat rumah ini, banyak sekali ingatan kita yang disimpan, dan jika rumah itu sedikit rumit, jika ia memiliki ruang bawah tanah dan ruang bawah tanah, ceruk dan koridor, ingatan kita memiliki tempat perlindungan yang lebih jelas digambarkan. . Sepanjang hidup kita, kita kembali kepada mereka dalam lamunan kita. Seorang psikoanalis harus, karenanya, mengalihkan perhatiannya ke lokalisasi sederhana ingatan kita ini. Saya ingin memberikan nama analisis topo untuk analisis pyschoanalisis tambahan ini. Analisis topo, maka akan menjadi studi psikologis sistematis dari situs kehidupan intim kita."
--- Gaston Bachelard
"Baudelaire menulis: Dalam keadaan batin yang hampir supranatural, kedalaman kehidupan sepenuhnya terungkap dalam tontonan, betapapun biasa, yang kita miliki di depan mata kita, dan yang menjadi simbolnya. "Di sini kita memiliki bagian yang menunjuk arah fenomenologis. Saya sendiri mengejar. Tontonan eksterior membantu kemegahan intim terungkap."
--- Gaston Bachelard