Kata kata bijak "Hannah Arendt" tentang "KESEJAHTERAAN"
"Meskipun kita telah kehilangan tolok ukur untuk mengukur, dan aturan untuk menggolongkan yang khusus, makhluk yang esensinya adalah permulaan mungkin memiliki cukup asal usul dalam dirinya untuk dipahami tanpa kategori yang telah ditentukan sebelumnya dan untuk menilai tanpa seperangkat aturan adat yang ada. moralitas."
--- Hannah Arendt

"Sudah merupakan sifat awal untuk membawa sendiri ukuran kesewenang-wenangan sepenuhnya. Tidak hanya itu tidak terikat ke dalam rantai sebab dan akibat yang dapat diandalkan, sebuah rantai di mana masing-masing efek segera berubah menjadi penyebab perkembangan masa depan, permulaannya, seolah-olah, tidak memiliki apa pun untuk dijadikan pegangan; seolah-olah itu muncul entah dari mana dalam waktu atau ruang."
--- Hannah Arendt

"Walter Benjamin tahu bahwa pemutusan tradisi dan kehilangan otoritas yang terjadi pada masa hidupnya tidak dapat diperbaiki, dan ia menyimpulkan bahwa ia harus menemukan cara-cara baru untuk berurusan dengan masa lalu. Dalam hal ini ia menjadi seorang master ketika ia menemukan bahwa penularan masa lalu telah digantikan oleh citability dan bahwa di tempat otoritasnya telah muncul kekuatan aneh untuk menetap, sedikit demi sedikit, di masa sekarang dan untuk menghilangkannya dari 'perdamaian' pikiran, 'kedamaian berpuas diri yang tanpa pikiran."
--- Hannah Arendt

"Ruang publik secara konsisten didasarkan pada hukum kesetaraan seperti ruang privat didasarkan pada hukum perbedaan dan diferensiasi universal. Kesetaraan, berbeda dengan semua yang terlibat dalam keberadaan belaka, tidak diberikan kepada kita, tetapi merupakan hasil dari organisasi manusia sejauh itu dipandu oleh prinsip keadilan. Kita tidak dilahirkan sama; kita menjadi sama sebagai anggota kelompok berdasarkan kekuatan keputusan kita untuk menjamin diri kita hak yang sama-sama setara."
--- Hannah Arendt

"Memang pendapat saya sekarang bahwa kejahatan tidak pernah "radikal," bahwa itu hanya ekstrim, dan bahwa ia tidak memiliki kedalaman maupun dimensi iblis. Ia dapat tumbuh terlalu cepat dan memboroskan seluruh dunia justru karena menyebar seperti jamur di permukaan. Itu adalah "menantang pikiran," seperti yang saya katakan, karena pikiran mencoba untuk mencapai kedalaman, untuk pergi ke akar, dan saat itu menyangkut dirinya dengan kejahatan, itu frustrasi karena tidak ada apa-apa. Itulah "banalitas" -nya. Hanya yang baik yang memiliki kedalaman dan bisa menjadi radikal."
--- Hannah Arendt

"Hasil dari substitusi kebohongan yang konsisten dan total untuk kebenaran faktual bukanlah bahwa kebohongan sekarang akan diterima sebagai kebenaran, dan kebenaran difitnah sebagai kebohongan, tetapi bahwa perasaan yang dengannya kita mengambil arah kita di dunia nyata - dan kategori kebenaran versus kepalsuan adalah salah satu sarana mental untuk tujuan ini - sedang dihancurkan."
--- Hannah Arendt

"Inti dari pemerintahan totaliter, dan mungkin sifat dari setiap birokrasi, adalah membuat fungsionaris dan roda penggerak dalam mesin administrasi keluar dari laki-laki, dan dengan demikian membuat tidak manusiawi mereka. Dan seseorang dapat berdebat panjang dan menguntungkan tentang aturan Tak seorang pun, yang merupakan bentuk politik yang dikenal sebagai biro-cracy benar-benar .... kita telah menjadi sangat terbiasa dengan psikologi dan sosiologi modern, tidak untuk berbicara tentang birokrasi modern, untuk menjelaskan tanggung jawab pelaku atas perbuatannya dalam hal determinisme ini atau itu."
--- Hannah Arendt

"Jika kemampuan untuk mengatakan yang benar dari yang salah ternyata ada hubungannya dengan kemampuan berpikir, maka kita harus dapat "menuntut" latihannya dari setiap orang yang waras, tidak peduli seberapa terpelajar atau bodohnya, cerdas atau bodoh, dia mungkin terjadi. Kant dalam hal ini hampir sendirian di antara para filsuf banyak terganggu oleh pendapat umum bahwa filsafat hanya untuk segelintir orang, justru karena implikasi moralnya."
--- Hannah Arendt

"Masalah kita hari ini bukanlah bagaimana mengambil alih para pengambil-alihan tetapi, bagaimana mengatur masalah sehingga massa, yang direbut oleh masyarakat industri dalam sistem kapitalis dan sosialis, dapat memperoleh kembali properti. Untuk alasan ini saja, alternatif antara kapitalisme dan sosialisme adalah palsu-bukan hanya karena tidak ada di mana pun dalam keadaan murni, tetapi karena kita memiliki kembar di sini, masing-masing mengenakan topi yang berbeda."
--- Hannah Arendt

"Sejarah kemanusiaan bukanlah sebuah hotel di mana seseorang dapat menyewa kamar kapan pun cocok untuknya; juga bukan kendaraan yang kita naik atau keluar secara acak. Masa lalu kita akan menjadi beban bagi kita di mana kita hanya bisa runtuh selama kita menolak untuk memahami masa kini dan berjuang untuk masa depan yang lebih baik. Hanya pada saat itu - tetapi sejak saat itu - beban menjadi berkat, yaitu senjata dalam pertempuran untuk kebebasan."
--- Hannah Arendt

"Tuntutan yang tak henti-hentinya dan tak masuk akal untuk beasiswa asli di sejumlah bidang, di mana hanya pengetahuan sekarang mungkin, telah menyebabkan entah tidak relevan, pengetahuan terkenal semakin banyak tentang semakin sedikit, atau pada pengembangan beasiswa palsu yang sebenarnya menghancurkan objeknya."
--- Hannah Arendt

"Bagaimanapun, tidak ada yang lebih khas dari dirinya [Walter Benjamin] di tahun tiga puluhan selain buku catatan kecil dengan sampul hitam yang selalu ia bawa dan di mana ia tanpa lelah memasukkan dalam bentuk kutipan apa yang hidup dan membaca sehari-hari menjaringnya di cara "mutiara" dan "karang." Kadang-kadang dia membaca dari mereka dengan keras, menunjukkannya di sekitar seperti barang-barang dari pilihan dan koleksi berharga."
--- Hannah Arendt

"Keinginan untuk berkuasa, sebagaimana zaman modern dari Hobbes hingga Nietzsche memahaminya, jauh dari karakteristik yang kuat, adalah, seperti iri dan keserakahan, di antara sifat buruk yang lemah, dan bahkan mungkin yang paling berbahaya. Kekuasaan memang korup ketika band lemah bersama-sama untuk menghancurkan yang kuat, tetapi tidak sebelumnya."
--- Hannah Arendt

"Keabadian adalah apa yang dimiliki alam tanpa usaha dan tanpa bantuan siapa pun, dan keabadian adalah apa yang oleh karenanya harus dicapai oleh manusia jika mereka ingin hidup dengan dunia tempat mereka dilahirkan, untuk hidup sesuai dengan hal-hal yang mengelilingi mereka dan kepada siapa perusahaan mereka diterima untuk sementara waktu."
--- Hannah Arendt

"Batu ujian tindakan bebas - mulai dari keputusan untuk bangun dari tempat tidur di pagi hari atau berjalan-jalan di sore hari ke resolusi tertinggi yang dengannya kita mengikat diri kita untuk masa depan - selalu kita tahu bahwa kita juga bisa membiarkannya dibatalkan apa yang sebenarnya kita lakukan."
--- Hannah Arendt

"Sebagai saksi bukan dari niat kita tetapi dari perilaku kita, kita bisa benar atau salah, dan kejahatan orang munafik adalah bahwa ia menjadi saksi palsu terhadap dirinya sendiri. Apa yang membuatnya begitu masuk akal untuk berasumsi bahwa kemunafikan adalah sifat buruk adalah bahwa integritas memang dapat ada di bawah perlindungan semua sifat buruk lain kecuali yang satu ini. Hanya kejahatan dan kriminal, yang benar, yang menghadapi kita dengan kebingungan kejahatan radikal; tetapi hanya orang munafik yang benar-benar busuk sampai ke intinya."
--- Hannah Arendt

"Tidak ada kesejajaran dengan kehidupan kamp konsentrasi. Semua kesamaan yang tampak menciptakan kebingungan dan mengalihkan perhatian dari apa yang esensial. Kerja paksa di penjara dan koloni hukuman, pembuangan, perbudakan, semuanya tampak sejenak menawarkan perbandingan yang bermanfaat, tetapi pada pemeriksaan lebih dekat tidak membawa hasil."
--- Hannah Arendt

"Kant ... juga cukup sadar bahwa "kebutuhan mendesak" akan alasan berbeda dari dan "lebih dari sekadar pencarian dan keinginan akan pengetahuan." Oleh karena itu, membedakan dua kemampuan, akal dan kecerdasan, bertepatan dengan perbedaan antara dua aktivitas mental yang sama sekali berbeda, berpikir dan mengetahui."
--- Hannah Arendt

"Kamp-kamp konsentrasi, dengan membuat kematian itu sendiri anonim (membuatnya tidak mungkin untuk mengetahui apakah seorang tahanan mati atau hidup), merampok kematian maknanya sebagai akhir dari kehidupan yang terpenuhi. Dalam arti mereka mengambil kematian individu itu sendiri, membuktikan bahwa untuk selanjutnya tidak ada yang menjadi miliknya dan dia bukan milik siapa pun. Kematiannya hanya menyegel fakta bahwa dia tidak pernah ada."
--- Hannah Arendt

"Tanpa terikat pada pemenuhan janji, kita tidak akan pernah bisa menjaga identitas kita; kita akan dikutuk untuk berjalan tanpa belas kasihan dan tanpa arah dalam kegelapan hati masing-masing orang yang kesepian, terperangkap dalam kontradiksi-kontradiksi dan keragu-raguannya - suatu kegelapan yang hanya diterangi oleh cahaya dari ruang publik melalui kehadiran orang lain, yang mengkonfirmasi identitas di antara yang satu dengan yang lain. siapa yang berjanji dan yang memenuhi, bisa menghalau."
--- Hannah Arendt

"Tidak akan ada peradaban yang mungkin tanpa kerangka stabilitas, untuk menyediakan tempat bagi perubahan yang terus menerus. Yang paling menonjol di antara faktor-faktor penstabil, lebih bertahan daripada kebiasaan, perilaku dan tradisi, adalah sistem hukum yang mengatur kehidupan kita di dunia dan urusan sehari-hari kita satu sama lain."
--- Hannah Arendt

"Laki-laki selalu ingin menjadi sangat berpengaruh, tetapi saya melihat itu sebagai sesuatu yang eksternal. Apakah saya membayangkan diri saya berpengaruh? Tidak, saya ingin mengerti. Dan jika orang lain mengerti - dalam pengertian yang sama dengan yang saya pahami - itu memberi saya rasa kepuasan, seperti merasa di rumah."
--- Hannah Arendt

"Setiap struktur politik, baru atau lama, dibiarkan sendiri mengembangkan kekuatan yang stabil yang menghalangi transformasi dan ekspansi yang konstan. Karena itu, semua badan politik tampaknya menjadi penghalang sementara ketika mereka dilihat sebagai bagian dari aliran kekekalan kekuatan yang tumbuh."
--- Hannah Arendt

"Wawasan bahwa perdamaian adalah akhir dari perang, dan bahwa karena itu perang adalah persiapan untuk perdamaian, setidaknya setua Aristoteles, dan kepura-puraan bahwa tujuan perlombaan senjata adalah untuk menjaga perdamaian bahkan lebih tua, yaitu sebagai tua seperti penemuan kebohongan propaganda."
--- Hannah Arendt

"Ada banyak perbedaan di dunia antara penjahat yang menghindari pandangan publik dan pembangkangan sipil yang mengambil hukum ke tangannya sendiri dengan sikap menentang yang terbuka. Perbedaan antara pelanggaran terbuka terhadap hukum ini, dilakukan di depan umum, dan yang klandestin sangat jelas sehingga hanya bisa diabaikan oleh prasangka atau niat buruk."
--- Hannah Arendt

"Untuk pelajaran dari kisah-kisah seperti itu [perlawanan terhadap kekejaman Nazi] sederhana dan dalam genggaman semua orang. Berbicara secara politis, di bawah kondisi teror, sebagian besar orang akan patuh tetapi beberapa orang tidak akan, sama seperti pelajaran dari negara-negara di mana Solusi Akhir diusulkan adalah bahwa "itu bisa terjadi" di sebagian besar tempat tetapi itu tidak terjadi dimana mana. Berbicara secara manusiawi, tidak ada lagi yang diperlukan, dan tidak ada lagi yang dapat diminta secara wajar, agar planet ini tetap menjadi tempat yang cocok untuk tempat tinggal manusia."
--- Hannah Arendt

"Peran yang dimainkan oleh pendidikan dalam semua utopia politik sejak zaman kuno dan seterusnya menunjukkan betapa alaminya memulai sebuah dunia baru dengan mereka yang sejak lahir dan alam baru. Sejauh menyangkut politik, ini tentu saja melibatkan kesalahpahaman yang serius: alih-alih bergabung dengan orang yang sederajat dalam mengasumsikan upaya persuasi dan menjalankan risiko kegagalan, ada intervensi diktator, berdasarkan keunggulan absolut orang dewasa, dan mencoba untuk menghasilkan yang baru sebagai fait accompli, yaitu, seolah-olah yang baru sudah ada."
--- Hannah Arendt

"Warisan Revolusi Amerika dilupakan, dan pemerintah Amerika, yang lebih baik dan lebih buruk, telah masuk ke dalam warisan Eropa seolah-olah itu adalah warisannya - tidak disadari, sayangnya, fakta bahwa kekuatan Eropa yang menurun didahului dan disertai oleh kebangkrutan politik, kebangkrutan negara-bangsa dan konsep kedaulatannya."
--- Hannah Arendt

"... kita hampir berhasil dalam meratakan semua aktivitas manusia menjadi penyebut yang sama dalam mengamankan kebutuhan hidup dan menyediakan ikatan mereka. Apa pun yang kita lakukan, kita seharusnya melakukannya demi "mencari nafkah;" demikianlah vonis masyarakat, dan jumlah orang, terutama dalam profesi yang mungkin menentangnya, telah menurun dengan cepat. Satu-satunya perkecualian yang bersedia diberikan oleh masyarakat adalah kepada sang seniman, yang, sesungguhnya, adalah satu-satunya "pekerja" yang tersisa dalam masyarakat pekerja."
--- Hannah Arendt

"Kemarahan bukanlah reaksi otomatis terhadap kesengsaraan dan penderitaan; tidak ada yang bereaksi dengan amarah terhadap penyakit yang tak tersembuhkan atau gempa bumi atau, dalam hal ini, dengan kondisi sosial yang tampaknya tidak berubah. Hanya di mana ada alasan untuk mencurigai bahwa kondisi dapat diubah dan tidak muncul kemarahan."
--- Hannah Arendt
