Kata kata bijak "Roland Barthes" tentang "HIU"
"Menyembunyikan hasrat sepenuhnya (atau bahkan menyembunyikan, lebih sederhananya, kelebihannya) tidak dapat dibayangkan: bukan karena subjek manusia terlalu lemah, tetapi karena pada dasarnya hasrat dibuat untuk dilihat: persembunyian harus dilihat: saya ingin Anda ketahuilah bahwa saya menyembunyikan sesuatu dari Anda, itu adalah paradoks aktif yang harus saya selesaikan: pada saat yang sama harus diketahui dan tidak diketahui: saya ingin Anda tahu bahwa saya tidak ingin menunjukkan perasaan saya: yaitu pesan saya alamat ke yang lain."
--- Roland Barthes
"Foto itu adalah bukti yang diperluas, dimuat - seolah-olah itu bukan karikatur sosok yang diwakilinya (cukup sebaliknya) tetapi keberadaannya ... Foto itu kemudian menjadi (i) medium (i) medium yang aneh, bentuk baru dari halusinasi: salah pada tingkat persepsi, benar pada tingkat waktu: halusinasi temporal, sehingga dapat dikatakan, halus (o) dibagi (i) halusinasi (di satu sisi 'tidak ada di sana,' di sisi lain ' tetapi memang telah '): citra gila, lecet oleh kenyataan."
--- Roland Barthes
"Eiffel melihat Tower-nya dalam bentuk objek yang serius, rasional, bermanfaat; laki-laki mengembalikannya kepadanya dalam bentuk mimpi barok besar yang secara alami menyentuh batas-batas yang tidak rasional ... arsitektur selalu mimpi dan fungsi, ekspresi utopia dan instrumen kenyamanan."
--- Roland Barthes
"Dikatakan bahwa berkabung, dengan kerja bertahap, perlahan-lahan menghapus rasa sakit; Saya tidak bisa, saya tidak bisa percaya ini; karena bagi saya, Waktu menghilangkan emosi kehilangan (saya perhatikan menangis), itu saja. Selebihnya, semuanya tetap tak bergerak. Karena apa yang telah saya hilangkan bukanlah Figur (Bunda), tetapi wujud; dan bukan wujud, tetapi kualitas (jiwa): bukan yang tak tergantikan, melainkan yang tak tergantikan."
--- Roland Barthes
"Biasanya amatir didefinisikan sebagai keadaan seniman yang belum matang: seseorang yang tidak bisa - atau tidak mau - mencapai penguasaan suatu profesi. Tetapi dalam bidang praktik fotografi, justru amatir, yang menjadi asumsi profesional: karena dialah yang berdiri lebih dekat dengan (i) noeme (i) Fotografi."
--- Roland Barthes
"Kesenangan terus menerus dikecewakan, dikurangi, dikempiskan, mendukung nilai-nilai yang kuat dan mulia: Kebenaran, Kematian, Kemajuan, Perjuangan, Kegembiraan, dll. Pesaingnya yang menang adalah Keinginan: kita selalu diberi tahu tentang Keinginan, tidak pernah tentang Kesenangan."
--- Roland Barthes
"Salah satu tanda dunia kita mungkin adalah pembalikan ini: kita hidup sesuai dengan repertoar gambar yang digeneralisasi. Pertimbangkan United Sates, di mana semuanya ditransformasikan menjadi gambar: hanya gambar yang ada dan diproduksi dan dikonsumsi ... Pembalikan seperti itu tentu menimbulkan pertanyaan etis: bukan bahwa gambar itu tidak bermoral, tidak beragama, atau jahat (seperti yang telah dinyatakan oleh beberapa pihak) , pada saat munculnya Foto), tetapi karena, ketika digeneralisasi, itu sepenuhnya merealisasikan dunia manusia dari konflik dan keinginan, di bawah penutup menggambarkannya."
--- Roland Barthes
"Negara-negara lain minum untuk mabuk, dan ini diterima oleh semua orang; di Perancis, kemabukan adalah konsekuensinya, bukan niat. Minuman dirasakan sebagai hasil dari kesenangan, bukan sebagai penyebab penting dari efek yang dicari: anggur bukan hanya minuman, tetapi juga merupakan tindakan minum yang santai."
--- Roland Barthes
"Puisi kontemporer ... mencoba mengubah tanda kembali menjadi makna: idealnya, pada akhirnya, adalah untuk mencapai bukan makna kata-kata, tetapi makna hal-hal itu sendiri. Inilah sebabnya mengapa hal itu mengaburkan bahasa, meningkatkan sebanyak mungkin keabstrakan konsep dan kesewenang-wenangan dari tanda dan membentang hingga batas hubungan antara penanda dan penanda."
--- Roland Barthes
"Foto itu secara harfiah adalah emanasi dari referensi. Dari tubuh nyata, yang ada di sana, lanjutkan radiasi yang akhirnya menyentuh saya, yang ada di sini; durasi transmisi tidak signifikan; foto orang yang hilang, seperti yang dikatakan Sontag, akan menyentuhku seperti sinar bintang yang tertunda."
--- Roland Barthes
"Suatu hari, beberapa waktu yang lalu, saya terjadi pada foto saudara laki-laki bungsu Napoleon, Jerome, diambil pada tahun 1852. Dan saya menyadari kemudian, dengan takjub saya tidak dapat mengurangi sejak: 'Saya melihat mata yang memandang Kaisar.' Kadang-kadang saya menyebutkan keheranan ini, tetapi karena tidak ada yang tampaknya membagikannya, atau bahkan untuk memahaminya (hidup terdiri dari sedikit sentuhan kesendirian), saya lupa tentang itu."
--- Roland Barthes
"Sastra tidak bisa lagi menjadi Mimesis atau Mathesis tetapi hanya Semiosis, petualangan dari apa yang tidak mungkin untuk bahasa, dalam sebuah kata: Teks (adalah salah untuk mengatakan bahwa gagasan 'teks' mengulangi gagasan 'sastra': sastra mewakili dunia yang terbatas, teks ini menggambarkan bahasa yang tidak terbatas)."
--- Roland Barthes
"Foto milik kelas objek laminasi yang dua daunnya tidak dapat dipisahkan tanpa menghancurkan keduanya: kaca jendela dan bentang alam, dan mengapa tidak: Baik dan Jahat, hasrat dan objeknya: dualitas yang dapat kita bayangkan tetapi tidak dapat dipahami ... Apa pun itu memberi visi dan apa pun caranya, sebuah foto selalu tidak terlihat: bukan yang kita lihat."
--- Roland Barthes
"Saya tidak dapat mengklasifikasikan yang lain, karena yang lain, tepatnya, Unik, Gambar tunggal yang secara ajaib datang sesuai dengan spesialisasi keinginan saya. Yang lain adalah sosok kebenaran saya, dan tidak bisa dipenjara dalam stereotip apa pun (yang merupakan kebenaran orang lain)."
--- Roland Barthes
"Jika saya mengakui ketergantungan saya, saya melakukannya karena bagi saya itu adalah sarana untuk menandakan permintaan saya: dalam dunia cinta, kesia-siaan bukanlah "kelemahan" atau "absurditas": itu adalah pertanda kuat: semakin sia-sia, semakin menandakan dan semakin menegaskan dirinya sebagai kekuatan.)"
--- Roland Barthes
"Ambil gerakan, tindakan menulis. Saya memiliki hubungan yang hampir obsesif dengan instrumen menulis. Saya sering beralih dari satu pena ke yang lain hanya untuk kesenangan itu. Saya mencoba yang baru. Saya memiliki terlalu banyak pena - Saya tidak tahu apa yang harus saya lakukan dengan semuanya! Namun, begitu saya melihat yang baru, saya mulai menginginkannya. Saya tidak bisa menahan diri untuk tidak membelinya."
--- Roland Barthes
"Kita tidak akan pernah tahu, karena alasan yang baik bahwa menulis adalah penghancuran setiap suara, setiap sumber. Menulis adalah sesuatu yang netral, komposit itu, yang miring ke mana subjek kita melarikan diri, hitam-putih di mana semua identitas hilang, dimulai dengan identitas tubuh yang menulis."
--- Roland Barthes
"Karena Kematian harus ada di suatu tempat di masyarakat; jika tidak lagi (atau kurang intens) dalam agama, itu harus di tempat lain; mungkin dalam gambar ini yang menghasilkan Kematian saat mencoba melestarikan kehidupan. Kontemporer dengan penarikan ritual, Fotografi mungkin sesuai dengan intrusi, dalam masyarakat modern kita, dari Kematian yang asimbolik, di luar agama, di luar ritual, semacam terjun tiba-tiba ke dalam Kematian literal."
--- Roland Barthes
"[Fotografi] memungkinkan saya untuk mengakses infra-pengetahuan; itu memasok saya dengan koleksi benda-benda parsial dan dapat menyanjung fetishisme tertentu saya: untuk ini 'saya' yang suka pengetahuan, yang memelihara semacam preferensi asmara untuk itu. Dengan cara yang sama, saya menyukai fitur biografi tertentu yang, dalam kehidupan seorang penulis, menyenangkan saya seperti halnya foto-foto tertentu; Saya telah menyebut fitur-fitur ini 'biographemes'; Fotografi memiliki hubungan yang sama dengan Sejarah yang dimiliki biografi terhadap biografi."
--- Roland Barthes
"Anggur adalah bagian dari masyarakat karena memberikan dasar tidak hanya untuk moralitas tetapi juga untuk lingkungan; itu adalah ornamen dalam upacara sekecil apa pun dari kehidupan sehari-hari Prancis, dari camilan hingga pesta, dari percakapan di kafetaria setempat hingga pidato di jamuan formal."
--- Roland Barthes
"Pada tahun 1850, Agustus Salzmann memotret, di dekat Yerusalem, jalan menuju Beith-Lehem (seperti yang dieja pada saat itu): tidak ada apa-apa selain tanah berbatu, pohon zaitun; tetapi tiga bentuk memusingkan kesadaran saya: masa kini saya, zaman Yesus, dan fotografer, semua ini di bawah contoh 'realitas' - dan tidak lagi melalui penjabaran teks, apakah fiksi atau puitis, yang dengan sendirinya tidak pernah kredibel sampai ke akar."
--- Roland Barthes
"Saya ingin History of Looking. Untuk Foto adalah kedatangan diriku sebagai yang lain: pemisahan kesadaran yang licik dari identitas. Bahkan lebih aneh: sebelum Fotografi inilah laki-laki memiliki paling banyak untuk mengatakan tentang visi ganda. Heautoskopi dibandingkan dengan halusinasi; selama berabad-abad ini adalah tema mitis yang hebat."
--- Roland Barthes
"Untuk mengetahui bahwa yang satu tidak menulis untuk yang lain, untuk mengetahui bahwa hal-hal ini yang akan saya tulis tidak akan pernah menyebabkan saya dicintai oleh orang yang saya cintai (yang lain), untuk mengetahui bahwa menulis tidak memberi imbalan apa pun, tidak mensublimasikan apa pun, bahwa justru di sanalah Anda tidak berada - inilah awal dari penulisan."
--- Roland Barthes
"Seolah-olah Foto itu selalu membawa referensi dengan dirinya sendiri, baik dipengaruhi oleh imobilitas asmara atau funereal yang sama, di jantung dunia yang bergerak: mereka direkatkan bersama-sama, anggota tubuh dengan anggota tubuh, seperti orang yang dikutuk dan mayat pada khususnya siksaan; atau bahkan seperti sepasang ikan (hiu, saya pikir, menurut Michelet) yang menavigasi dalam konvoi, seolah-olah disatukan oleh koitus abadi."
--- Roland Barthes
"Saya ingin menjadi menyedihkan dan mengagumkan, saya ingin sekaligus menjadi anak dan orang dewasa. Dengan demikian saya bertaruh, saya mengambil risiko: karena selalu mungkin pihak lain tidak akan bertanya apa pun tentang kacamata yang tidak biasa ini; bahwa yang lain akan melihat, pada kenyataannya, tidak ada tanda."
--- Roland Barthes
"Bagi saya suara Time tidak menyedihkan: Saya suka lonceng, jam, jam tangan - dan saya ingat bahwa pada awalnya alat fotografi terkait dengan teknik pembuatan lemari dan mesin presisi: kamera, singkatnya, jam untuk melihat, dan mungkin dalam diriku seseorang yang sangat tua masih mendengar dalam mekanisme fotografi suara kayu hidup."
--- Roland Barthes