Kata kata bijak "Aldo Leopold" tentang "KINCIR ANGIN"
"Pemerintah memberi tahu kami bahwa kami perlu mengendalikan banjir dan datang untuk meluruskan sungai di padang rumput kami. Insinyur di tempat kerja memberi tahu kami bahwa anak sungai sekarang dapat membawa lebih banyak air banjir, tetapi dalam prosesnya kami telah kehilangan pohon willow lama kami di mana burung hantu berseru pada malam musim dingin dan di mana sapi-sapi beralih terbang di bawah naungan siang. Kami kehilangan tempat berawa kecil di mana orang-orang kami yang berbatasan bermekaran."
--- Aldo Leopold

"Saya menegaskan bahwa mereka yang mencintai hutan tidak boleh sepenuhnya dihilangkan, bahwa sementara pengurangan hutan telah menjadi hal yang baik, pemusnahannya akan menjadi hal yang sangat buruk, dan bahwa konservasi hutan belantara adalah yang paling mendesak dan sulit dari semua tugas yang kita hadapi, karena tidak ada hukum ekonomi untuk membantu dan banyak yang menghalangi pencapaiannya."
--- Aldo Leopold

"Sejauh ini kami telah mempertimbangkan masalah konservasi tanah murni sebagai masalah ekonomi. Bagian depan palsu dari determinisme ekonomi secara eksklusif sudah menjadi kebiasaan bagi orang Amerika dalam mendiskusikan pertanyaan publik sehingga orang harus berbicara dalam bahasa yang menarik untuk mendapatkan audiensi."
--- Aldo Leopold

"Ketika beberapa leluhur jauh dari kita menemukan sekop, dia menjadi pemberi: Dia bisa menanam pohon. Dan ketika kapak itu ditemukan, dia menjadi pengambil: Dia bisa memotongnya. Siapa pun yang memiliki tanah dengan demikian telah mengasumsikan, apakah ia mengetahuinya atau tidak, fungsi ilahi untuk menciptakan dan menghancurkan tanaman."
--- Aldo Leopold

"Kita semua berjuang untuk keselamatan, kemakmuran, kenyamanan, umur panjang, dan kebodohan. Rusa itu berjuang dengan kaki-kakinya yang lentur, si pengecut dengan perangkap dan racun, si negarawan dengan pena, kebanyakan dari kita dengan mesin, suara, dan dolar. Ukuran keberhasilan dalam hal ini semuanya cukup baik, dan mungkin merupakan syarat untuk berpikir obyektif, tetapi terlalu banyak keselamatan tampaknya hanya menghasilkan bahaya dalam jangka panjang. Mungkin inilah di balik diktum Thoreau: Di hutan belantara adalah keselamatan dunia. Mungkin ini adalah makna tersembunyi di lolongan serigala, yang sudah lama dikenal di antara gunung-gunung, tetapi jarang dirasakan di antara manusia."
--- Aldo Leopold

"Ada titik-titik menganggur di setiap pertanian, dan setiap jalan raya dibatasi oleh jalur menganggur selama itu; jauhkan sapi, bajak, dan mesin pemotong dari tempat-tempat kosong ini, dan flora asli lengkap, ditambah lusinan penumpang gelap yang menarik dari bagian asing, dapat menjadi bagian dari lingkungan normal setiap warga negara."
--- Aldo Leopold

"Seperti angin dan matahari terbenam, hal-hal liar diterima begitu saja sampai kemajuan mulai meniadakannya. Sekarang kita menghadapi pertanyaan apakah 'standar hidup' yang masih lebih tinggi sepadan dengan biayanya dalam hal-hal yang alami, liar, dan gratis. Bagi kami dari kalangan minoritas, kesempatan untuk melihat angsa lebih penting daripada televisi."
--- Aldo Leopold

"Anak-anak kita adalah tanda tangan kita untuk daftar sejarah; tanah kami hanyalah tempat uang kami dihasilkan. Belum ada stigma sosial dalam kepemilikan pertanian yang digunduli, hutan yang hancur, atau aliran yang tercemar, asalkan dividen yang cukup untuk mengirim anak-anak ke perguruan tinggi. Apa pun penyakit tanah, pemerintah akan memperbaikinya."
--- Aldo Leopold

"Tidak dapat dibayangkan bagi saya bahwa hubungan etis dengan tanah dapat ada tanpa cinta, rasa hormat, dan kekaguman terhadap tanah, dan sangat menghargai nilainya. Secara nilai, saya tentu saja berarti sesuatu yang jauh lebih luas daripada nilai ekonomi semata; Maksud saya nilai dalam arti filosofis."
--- Aldo Leopold

"Karakteristik yang paling penting dari suatu organisme adalah kapasitas untuk pembaruan diri internal yang dikenal sebagai kesehatan. Ada dua organisme yang proses pembaharuan diri telah mengalami gangguan dan kontrol manusia. Salah satunya adalah manusia itu sendiri (obat-obatan dan kesehatan masyarakat). Yang lainnya adalah tanah (pertanian dan pelestarian). Upaya untuk mengendalikan kesehatan tanah belum terlalu berhasil."
--- Aldo Leopold

"Apakah mungkin untuk melestarikan elemen Tempat Tidak Dikenal dalam kehidupan nasional kita? Apakah praktis untuk melakukannya, tanpa kehilangan nilai ekonomi yang tidak semestinya? Saya mengatakan 'ya' untuk kedua pertanyaan itu. Tetapi kita harus bertindak penuh semangat dan cepat, sebelum sisa-sisa hutan belantara menghilang."
--- Aldo Leopold

"Kecuali cinta dan perang, hanya sedikit usaha yang dilakukan dengan pengabaian seperti itu, atau oleh orang-orang yang begitu beragam, atau dengan begitu paradoksal campuran nafsu makan dan altruisme, seperti kelompok kesukaan yang dikenal sebagai rekreasi luar ruangan. Ini, dengan persetujuan bersama, adalah hal yang baik bagi orang untuk kembali ke alam. Tapi di mana letak kebaikannya, dan apa yang bisa dilakukan untuk mendorong pengejarannya?"
--- Aldo Leopold

"Salah satu hukuman pendidikan ekologis adalah bahwa ia hidup sendirian di dunia yang penuh luka. Banyak kerusakan yang diderita di darat tidak terlihat oleh orang awam. Seorang ahli ekologi harus mengeraskan cangkangnya dan meyakini bahwa konsekuensi sains bukanlah urusannya, atau ia harus menjadi dokter yang melihat tanda-tanda kematian dalam komunitas yang percaya diri dengan baik dan tidak ingin diberi tahu sebaliknya."
--- Aldo Leopold

"Saya telah membaca banyak definisi tentang apa itu konservasi, dan saya sendiri tidak menulis sedikit, tetapi saya curiga yang terbaik ditulis bukan dengan pena, tetapi dengan kapak. Ini adalah masalah apa yang dipikirkan pria saat memotong, atau saat memutuskan apa yang harus dipotong. Seorang pelestari lingkungan adalah orang yang dengan rendah hati menyadari bahwa dengan setiap pukulan ia menulis tanda tangannya di muka tanahnya."
--- Aldo Leopold

"Kakek-kakek kami kurang memiliki tempat tinggal, cukup makan, tidak berpakaian lengkap seperti kami. Upaya yang mereka lakukan untuk memperbaiki nasib mereka juga merupakan hal yang merampas kami dari [Penumpang] merpati. Mungkin sekarang kita berduka karena dalam hati kita tidak yakin bahwa kita telah memperoleh hasil dari pertukaran itu. Gadget industri memberi kita lebih banyak kenyamanan daripada merpati, tetapi apakah mereka menambah kemuliaan musim semi?"
--- Aldo Leopold

"Klakson tinggi, klakson rendah, keheningan, dan akhirnya sebuah pamemonium dari terompet, kerincingan, suara serak, dan tangisan yang hampir mengguncang rawa dengan kedekatannya ... Suatu hari baru telah dimulai di rawa-rawa crane. Perasaan waktu terletak tebal dan berat di tempat seperti itu ... Kemampuan kita untuk merasakan kualitas di alam dimulai, seperti dalam seni, dengan yang cantik. Ia berkembang melalui tahapan suksesi dari nilai-nilai indah yang belum dibaptis oleh bahasa."
--- Aldo Leopold

"Etika tanah ... mencerminkan keberadaan hati nurani ekologis, dan ini pada gilirannya mencerminkan keyakinan tanggung jawab individu atas kesehatan tanah. Kesehatan adalah kapasitas tanah untuk pembaruan diri. Konservasi adalah upaya kami untuk memahami dan melestarikan kapasitas ini."
--- Aldo Leopold

"Kami menyadari ketidakterpisahan bumi - tanah, gunung, sungai, hutan, iklim, tanaman, dan hewan - dan menghormatinya secara kolektif tidak hanya sebagai hamba yang berguna tetapi sebagai makhluk hidup, jauh lebih hidup daripada kita dalam derajat, tetapi sangat jauh lebih besar dari diri kita dalam ruang dan waktu - makhluk yang sudah tua ketika bintang-bintang pagi bernyanyi bersama, dan ketika kita yang terakhir telah dikumpulkan kepada ayahnya, masih akan muda."
--- Aldo Leopold

"Pada tahun itu [1865] John Muir menawarkan untuk membeli dari saudaranya ... tempat perlindungan bagi bunga liar yang telah menyenangkan masa mudanya. Saudaranya menolak untuk berpisah dengan tanah itu, tetapi dia tidak bisa menekan idenya: 1865 masih berdiri dalam sejarah Wisconsin sebagai tahun kelahiran belas kasih untuk hal-hal yang alami, liar, dan bebas."
--- Aldo Leopold

"Sampai sekarang, tidak ada rasa bangga dalam pemeliharaan tanaman dan hewan liar, tidak ada rasa malu dalam kepemilikan lanskap yang sakit. Kami memiringkan kincir angin demi konservasi di aula konvensi dan kantor editorial, tetapi di belakang empat puluh kami menolak bahkan memiliki tombak."
--- Aldo Leopold

"Harmoni dengan tanah seperti harmoni dengan teman; Anda tidak bisa menghargai tangan kanannya dan memotong kirinya. Dengan kata lain, Anda tidak bisa menyukai game dan membenci predator; Anda tidak dapat menghemat air dan menyia-nyiakan rentangnya; Anda tidak dapat membangun hutan dan menambang pertanian. Tanah adalah satu organisme."
--- Aldo Leopold

"Sekarang saya curiga bahwa sama seperti kawanan rusa yang hidup dalam ketakutan fana terhadap serigala-serigalanya, demikian pula gunung yang hidup dalam ketakutan fana terhadap kijangnya. Dan mungkin dengan alasan yang lebih baik, karena sementara uang yang ditarik oleh serigala dapat diganti dalam dua atau tiga tahun, kisaran yang ditarik oleh terlalu banyak rusa mungkin gagal diganti dalam beberapa dekade."
--- Aldo Leopold

"Ketiga, ada nilai dalam pengalaman apa pun yang melatih pengekangan etis itu secara kolektif disebut 'sportivitas'. Alat kami untuk mengejar satwa liar meningkat lebih cepat daripada kami, dan sportif adalah batasan sukarela dalam penggunaan persenjataan ini. Ini bertujuan untuk meningkatkan peran keterampilan dan mengecilkan peran Gadget dalam mengejar hal-hal liar."
--- Aldo Leopold

"Anjing saya tidak peduli dari mana datangnya panas, tetapi ia peduli bahwa panas itu datang, dan segera. Memang dia menganggap kemampuan saya untuk membuatnya menjadi sesuatu yang ajaib, karena ketika saya bangkit di batu bara sebelum fajar dan berlutut di dekat perapian untuk membuat api, dia mendorong dirinya sendiri dengan lembut di antara saya dan kayu bakar yang telah saya tempatkan di abu , dan saya harus menyentuh korek api untuk mereka dengan menjulurkannya di antara kedua kakinya. Iman seperti itu, saya kira, adalah jenis yang menggerakkan gunung."
--- Aldo Leopold

"Praktik konservasi harus muncul dari keyakinan tentang apa yang benar secara etika dan estetika, serta apa yang secara ekonomi bijaksana. Suatu hal yang benar hanya ketika ia cenderung menjaga integritas, stabilitas, dan keindahan komunitas, dan komunitas itu mencakup tanah, perairan, fauna, dan flora, serta manusia."
--- Aldo Leopold

"Seperti semua harta pikiran yang nyata, persepsi dapat dibagi menjadi fraksi-fraksi yang sangat kecil tanpa kehilangan kualitasnya. Gulma di lotus kota menyampaikan pelajaran yang sama dengan kayu merah; petani mungkin melihat di padang rumput sapinya apa yang mungkin tidak dijamin oleh ilmuwan yang bertualang di Laut Selatan."
--- Aldo Leopold

"Saya tahu lukisan yang begitu cepat menghilang sehingga jarang dilihat sama sekali kecuali oleh beberapa rusa yang mengembara. Itu adalah sungai yang memegang sikat dan itu adalah sungai yang sama yang sebelum saya dapat membawa teman-teman saya untuk melihat pekerjaannya menghapusnya selamanya dari pandangan manusia. Setelah itu hanya ada di mata pikiran saya."
--- Aldo Leopold

"Lagu perairan ini dapat didengar oleh setiap telinga, tetapi ada musik lain di bukit-bukit ini, sama sekali tidak terdengar oleh semua orang. Pada malam yang tenang, ketika api unggun rendah dan Pleiades memanjat rimrock, duduk dengan tenang dan mendengarkan, dan berpikir keras tentang semua yang telah Anda lihat dan coba pahami. Kemudian Anda mungkin mendengarnya - harmoni berdenyut yang luas - nilainya tertulis di seribu bukit, ini mencatat kehidupan dan kematian tanaman dan hewan, iramanya mencakup detik dan abad."
--- Aldo Leopold

"Masalahnya, kemudian, adalah bagaimana mewujudkan perjuangan untuk keharmonisan dengan tanah di antara orang-orang yang banyak di antaranya lupa ada yang namanya tanah, di antaranya pendidikan dan budaya hampir identik dengan tidak memiliki tanah. Ini adalah masalah pendidikan konservasi."
--- Aldo Leopold

"Ada orang-orang yang bertugas memeriksa pembangunan tanaman, binatang, dan tanah yang merupakan instrumen orkestra besar. Orang-orang ini disebut profesor. Masing-masing memilih satu instrumen dan menghabiskan hidupnya membongkar dan menggambarkan senar dan papan suaranya. Proses pemotongan ini disebut penelitian. Tempat untuk memotong-motong disebut universitas."
--- Aldo Leopold

"Kami tiba di serigala tua tepat pada waktunya untuk menyaksikan api hijau menyala di matanya. Saya menyadari saat itu, dan telah mengetahui sejak saat itu, bahwa ada sesuatu yang baru bagi saya di mata itu - sesuatu yang hanya diketahui olehnya dan bagi gunung. Saya masih muda saat itu, dan penuh dengan pemicu gatal; Saya pikir karena lebih sedikit serigala berarti lebih banyak rusa, maka tidak ada serigala berarti surga para pemburu. Tetapi setelah melihat api hijau mati, saya merasakan bahwa baik serigala maupun gunung tidak setuju dengan pandangan seperti itu."
--- Aldo Leopold

"Salah satu anomali ekologi modern adalah penciptaan dua kelompok, yang masing-masing tampaknya hampir tidak menyadari keberadaan yang lain. Yang mempelajari komunitas manusia, hampir seolah-olah itu adalah entitas yang terpisah, dan menyebut temuannya sosiologi, ekonomi, dan sejarah. Yang lain mempelajari komunitas tumbuhan dan hewan dan dengan nyaman memindahkan hodge-podge politik ke seni liberal. Perpaduan yang tak terhindarkan dari kedua garis pemikiran ini, mungkin, merupakan kemajuan luar biasa abad ini."
--- Aldo Leopold
