Kata kata bijak "Edward Gibbon" tentang "STATISTIK"
"Adalah kewajiban kita dengan rajin untuk mengingat bahwa kerajaan surga dijanjikan kepada orang miskin dalam roh, dan bahwa pikiran yang dilanda bencana dan penghinaan umat manusia dengan riang mendengarkan janji ilahi tentang kebahagiaan masa depan; sementara, sebaliknya, yang beruntung puas dengan kepemilikan dunia ini; dan orang bijak menyalahgunakan keraguan dan membantah keunggulan akal dan pengetahuan mereka yang sia-sia."
--- Edward Gibbon
"Alih-alih ukuran abadi dan sempurna dari kehendak ilahi, potongan-potongan Alquran diproduksi berdasarkan kebijaksanaan Mahomet; setiap wahyu disesuaikan dengan keadaan darurat kebijakan atau hasratnya; dan semua kontradiksi dihilangkan oleh pepatah simpanan bahwa teks apa pun dari Kitab Suci dihapuskan atau dimodifikasi oleh setiap bagian berikutnya."
--- Edward Gibbon
"Kita membutuhkan refleksi semacam itu untuk menghibur kita karena hilangnya beberapa tokoh terkenal, yang di mata kita mungkin tampak yang paling layak dari hadiah surgawi. Nama-nama Seneca, tetua dan Plinius muda, Tacitus, Plutarch, Galen, budak Epictetus, dan kaisar Marcus Antoninus, menghiasi zaman di mana mereka berkembang, dan meninggikan martabat sifat-sifat manusia."
--- Edward Gibbon
"Kebajikan publik yang di antara orang-orang dahulu adalah patriotisme dalam denominasi, berasal dari rasa kuat akan kepentingan kita sendiri dalam pelestarian dan kemakmuran pemerintahan bebas yang menjadi anggotanya. Sentimen semacam itu, yang telah membuat pasukan republik nyaris tak terkalahkan, bisa membuat kesan yang sangat lemah pada pelayan bayaran seorang pangeran lalim; dan menjadi perlu untuk memasok cacat itu dengan motif-motif lain, yang sifatnya berbeda, tetapi tidak kalah memaksa; kehormatan dan agama."
--- Edward Gibbon
"Julian dengan tulus membenci sistem despotisme oriental yang telah ditetapkan oleh Diokletianus, Konstantinus, dan kebiasaan pasien selama empat tahun, di kekaisaran. Motif takhayul mencegah eksekusi desain yang sering direnungkan oleh Julian, untuk membebaskan kepalanya dari beban diadem yang mahal; tetapi dia benar-benar menolak gelar Dominus atau Tuhan, sebuah kata yang sudah begitu akrab di telinga orang-orang Romawi, sehingga mereka tidak lagi ingat asal usulnya yang lemah dan memalukan."
--- Edward Gibbon
"Jika kaisar secara tak terduga memutuskan kematian warga negara republik yang paling terkemuka dan berbudi luhur itu, tatanan yang kejam itu akan dieksekusi tanpa ragu oleh para menteri kekerasan terbuka atau ketidakadilan tertentu. Kehati-hatian, penundaan, kesulitan yang ia hadapi dalam kutukan dan hukuman seorang uskup populer, menemukan kepada dunia bahwa hak-hak istimewa gereja telah membangkitkan kembali rasa ketertiban dan kebebasan dalam pemerintahan Romawi."
--- Edward Gibbon
"Tetapi hak istimewa yang tak terhindarkan ini segera dilanggar: dengan sepengetahuan kebenaran, kaisar menyerap prinsip-prinsip penganiayaan; dan sekte-sekte yang berselisih dari gereja Katolik ditindas dan ditindas oleh kemenangan agama Kristen. Konstantinus dengan mudah percaya bahwa para bidat, yang dianggap membantah pendapatnya atau menentang perintahnya, bersalah atas kebodohan yang paling absurd dan kriminal; dan bahwa pengaplikasian tingkat keparahan moderat yang dapat terjadi pada musim dapat menyelamatkan orang-orang yang tidak bahagia itu dari bahaya penghukuman abadi."
--- Edward Gibbon
"Metellus Numidicus, sensor, yang diakui oleh orang-orang Romawi, dalam orasi publik, yang memiliki sifat baik memungkinkan kita untuk hidup tanpa bantuan wanita, kita harus dibebaskan dari teman yang sangat merepotkan; dan dia bisa merekomendasikan pernikahan sebagai pengorbanan kesenangan pribadi untuk tugas publik."
--- Edward Gibbon
"Pada jam tengah malam, gerbang Salerian dibuka dengan diam-diam, dan penduduknya terbangun oleh suara luar biasa dari terompet gothic. Sebelas ratus enam puluh tiga tahun setelah berdirinya Roma, kota Kekaisaran, yang telah menundukkan dan membudayakan begitu banyak bagian umat manusia, dikirim ke amarah bermoral dari suku-suku Jerman dan Scythia."
--- Edward Gibbon
"Fashion adalah satu-satunya hukum, kesenangan satu-satunya pengejaran, dan kemegahan pakaian dan furnitur adalah satu-satunya perbedaan warga Antiokhia. Seni mewah dihormati; kebajikan-kebajikan yang serius dan jantan adalah subjek ejekan; dan penghinaan terhadap kerendahan hati wanita dan usia yang terhormat mengumumkan korupsi universal di ibukota Timur."
--- Edward Gibbon
"Otoritas Plato dan Aristoteles, Zeno dan Epicurus, masih memerintah di sekolah-sekolah; dan sistem mereka, yang ditransmisikan dengan penghormatan buta dari satu generasi murid ke yang lain, menghalangi setiap upaya yang murah hati untuk menggunakan kekuatan, atau memperbesar batas, dari pikiran manusia."
--- Edward Gibbon
"Pembagian dunia Romawi antara putra-putra Theodosius menandai berdirinya akhir kekaisaran Timur, yang, dari masa pemerintahan Arcadius hingga pengambilalihan Konstantinopel oleh orang-orang Turki, hidup selama seribu lima puluh delapan tahun dalam keadaan pembusukan dini dan abadi."
--- Edward Gibbon
"Hampir tidak mungkin bahwa mata orang-orang sezamannya harus mengetahui di masyarakat bahwa penyebab laten dari kerusakan dan korupsi. Kedamaian yang panjang ini, dan pemerintahan yang seragam dari orang-orang Romawi, memperkenalkan racun yang lambat dan rahasia ke dalam tanda vital kerajaan. Pikiran manusia secara bertahap dikurangi ke tingkat yang sama, api jenius padam, dan bahkan roh militer menguap."
--- Edward Gibbon
"Untuk menjaga keharmonisan otoritas dan kepatuhan, menghukum yang sombong, melindungi yang lemah, memberi penghargaan kepada yang berhak, untuk menyingkirkan kejahatan dan kemalasan dari dominasinya, untuk mengamankan para pengelana dan pedagang, untuk menahan pembusukan prajurit, untuk menghargai kerja para buruh, untuk mendorong industri dan pembelajaran, dan, dengan penilaian yang setara dan moderat, untuk meningkatkan pendapatan, tanpa meningkatkan pajak, memang merupakan tugas seorang pangeran. . ."
--- Edward Gibbon
"Kemunduran Roma adalah efek alami dan tak terhindarkan dari keagungan yang tidak moderat. Kemakmuran mematangkan prinsip pembusukan; penyebab kehancuran berlipat ganda dengan tingkat penaklukan; dan, begitu waktu atau kecelakaan dan melepaskan penyangga buatan, kain luar biasa itu menghasilkan tekanan dari beratnya sendiri. Kisah kehancuran itu sederhana dan jelas: dan alih-alih bertanya mengapa Kekaisaran Romawi dihancurkan, kita seharusnya lebih terkejut bahwa itu telah hidup begitu lama."
--- Edward Gibbon
"Pekerjaan pastoral Uskup Agung Konstantinopel memprovokasi dan secara bertahap bersatu melawannya dua jenis musuh; pendeta yang bercita-cita tinggi, yang iri pada kesuksesannya, dan pendosa yang keras kepala, yang tersinggung oleh celaannya. Ketika Chrysostom bergemuruh dari mimbar St. Sophia melawan kemunduran orang-orang Kristen, poros-porosnya dihabiskan di antara kerumunan, tanpa melukai atau bahkan menandai karakter setiap individu."
--- Edward Gibbon
"Perpustakaan Alexandria yang berharga dijarah atau dihancurkan; dan hampir dua puluh tahun kemudian, penampilan rak-rak yang kosong membangkitkan penyesalan dan kemarahan setiap penonton yang pikirannya tidak sepenuhnya digelapkan oleh prasangka keagamaan. Komposisi-komposisi jenius kuno, yang begitu banyak di antaranya telah binasa, tentu saja telah dikecualikan dari puing-puing penyembahan berhala, untuk hiburan dan instruksi zaman-zaman berikutnya."
--- Edward Gibbon
"Saya tidak akan menyembunyikan emosi pertama sukacita pada pemulihan kebebasan saya, dan, mungkin, kemasyhuran ketenaran saya. Tetapi kesombongan saya segera direndahkan, dan melankolis yang tenang tersebar di pikiran saya, oleh gagasan bahwa saya telah mengambil cuti abadi dari seorang teman lama yang menyenangkan, dan bahwa apa pun yang mungkin menjadi tanggal masa depan Sejarah saya, kehidupan para sejarawan harus pendek dan genting."
--- Edward Gibbon
"Pensiun Athanasius, yang berakhir hanya dengan kehidupan Konstantius, sebagian besar dihabiskan dalam masyarakat para bhikkhu, yang dengan setia melayani dia sebagai penjaga, sebagai sekretaris, dan sebagai utusan; tetapi pentingnya menjaga hubungan yang lebih intim dengan partai katolik menggoda dia, setiap kali ketekunan dari pengejaran itu direda, untuk muncul dari padang pasir, untuk memperkenalkan dirinya ke dalam Aleksandria, dan untuk mempercayai orangnya atas kebijaksanaan teman-teman dan pengikutnya. ."
--- Edward Gibbon
"Keanggunan berpakaian, gerak, dan sopan santun memberi kilau pada keindahan, dan mengobarkan indera melalui imajinasi. Hiburan mewah, tarian tengah malam, dan tontonan tak bermoral, hadir sekaligus godaan dan kesempatan untuk kelemahan perempuan. Dari bahaya-bahaya seperti itu, istri-istri barbar yang tidak terpolitur diamankan oleh kemiskinan, kesendirian, dan kepedihan yang menyakitkan dari kehidupan rumah tangga."
--- Edward Gibbon
"Tetapi bagaimana kita akan memaafkan perhatian yang kurang perhatian dari dunia kafir dan filosofis pada bukti-bukti yang disajikan oleh tangan Mahakuasa, bukan karena alasan mereka, tetapi untuk indra mereka? Selama zaman Kristus, para rasulnya, dan murid-murid pertama mereka, doktrin yang mereka khotbahkan dikonfirmasi oleh keajaiban yang tak terhitung banyaknya. Orang lumpuh berjalan, orang buta melihat, orang sakit disembuhkan, orang mati dibangkitkan, daemon diusir, dan hukum-hukum Alam sering ditangguhkan untuk kepentingan gereja."
--- Edward Gibbon
"Tingkat keparahan para ayah dalam apa pun yang terkait dengan perdagangan dua jenis kelamin mengalir dari prinsip yang sama - kebencian mereka terhadap setiap kenikmatan yang mungkin memuaskan kesenangan inderawi dan menurunkan sifat spiritual manusia. Itu adalah pendapat favorit mereka, bahwa jika Adam mempertahankan kepatuhannya kepada Sang Pencipta, ia akan hidup selamanya dalam keadaan kemurnian perawan, dan bahwa beberapa jenis vegetasi yang tidak berbahaya mungkin telah menghancurkan surga dengan ras makhluk yang tidak bersalah dan abadi."
--- Edward Gibbon
"Para prajurit brutal memuaskan nafsu inderawi mereka tanpa berkonsultasi dengan kecenderungan atau tugas tawanan perempuan mereka; dan sebuah pertanyaan kasuistis yang bagus sungguh-sungguh gelisah, Apakah para korban yang lembut itu, yang secara tidak fleksibel menolak persetujuan mereka atas pelanggaran yang mereka alami, telah kehilangan, oleh ketidakberuntungan mereka, mahkota keperawanan yang mulia. Memang ada kerugian lain dari jenis yang lebih substansial dan lebih umum."
--- Edward Gibbon
"Berbagai objek ini akan menangguhkan, untuk beberapa waktu, jalannya narasi; tetapi interupsi hanya akan dikecam oleh pembaca yang tidak peka terhadap pentingnya hukum dan perilaku, sementara mereka membaca dengan penuh keingintahuan, intrik sementara dari sebuah pengadilan, atau peristiwa pertempuran yang tidak disengaja."
--- Edward Gibbon
"Keluhan-keluhan para penulis kontemporer, yang menyesalkan peningkatan kemewahan dan penurunan perilaku, umumnya ekspresif dari sifat dan situasi mereka yang khas. Ada beberapa pengamat yang memiliki pandangan yang jelas dan komprehensif tentang revolusi masyarakat, dan yang mampu menemukan mata air tindakan yang bagus dan rahasia yang mendorong, dalam arah yang sama seragam, hasrat hambar dan berubah-ubah dari banyak individu."
--- Edward Gibbon
"Orang-orang yang masih ingat bahwa leluhur mereka telah menjadi penguasa dunia akan bertepuk tangan, dengan kebanggaan sadar, representasi kebebasan kuno, jika mereka tidak lama sejak dulu lebih menyukai jaminan roti yang kuat daripada visi kebebasan yang tidak substansial. dan kebesaran."
--- Edward Gibbon
"Sang orator, yang mungkin diam tanpa bahaya, mungkin memuji tanpa kesulitan dan tanpa keengganan; dan anak cucu akan mengakui bahwa karakter Theodosius mungkin melengkapi subjek dari panegyric yang tulus dan cukup. Kearifan hukumnya dan keberhasilan lengannya membuat pemerintahannya terhormat di mata rakyatnya dan musuh-musuhnya. Dia mencintai dan mempraktikkan kebajikan kehidupan rumah tangga, yang jarang menempati kediaman mereka di istana raja."
--- Edward Gibbon
"Namun pengalaman empat ribu tahun seharusnya memperbesar harapan kita, dan mengurangi kekhawatiran kita: kita tidak bisa menentukan sampai seberapa tinggi spesies manusia mungkin bercita-cita dalam kemajuan mereka menuju kesempurnaan; tetapi dapat dengan aman dianggap, bahwa tidak ada orang, kecuali wajah alam diubah, akan kembali ke barbarisme asli mereka."
--- Edward Gibbon
"Digerakkan oleh motif-motif ini, dan khawatir mengganggu kedudukan pemerintahan yang tidak tenang, Julian mengejutkan dunia dengan dekrit yang tidak layak bagi seorang negarawan atau filsuf. Ia memberikan kepada semua penghuni dunia Romawi manfaat dari toleransi yang bebas dan setara; dan satu-satunya kesulitan yang ia timpakan pada orang-orang Kristen adalah untuk merampas mereka dari kekuatan menyiksa sesama-subjek mereka, yang mereka stigmatisasi dengan gelar-gelar najis dari penyembah berhala dan bidat."
--- Edward Gibbon
"Philosophy telah menginstruksikan Julian untuk membandingkan keuntungan tindakan dan pensiun; tetapi peningkatan kelahirannya dan kecelakaan dalam hidupnya tidak pernah memberinya kebebasan memilih. Dia mungkin dengan tulus lebih menyukai kebun Akademi dan masyarakat Athena; tetapi dia terpaksa, pada awalnya oleh kehendak, dan kemudian oleh ketidakadilan Konstantius, untuk mengekspos pribadinya dan ketenaran akan bahaya kebesaran Kekaisaran; dan untuk membuat dirinya bertanggung jawab kepada dunia dan keturunan untuk kebahagiaan jutaan orang."
--- Edward Gibbon
"Kebijakan kaisar dan senat, sejauh menyangkut agama, dengan senang hati didukung oleh refleksi dari yang tercerahkan, dan oleh kebiasaan takhayul, bagian dari rakyat mereka. Berbagai cara ibadah, yang berlaku di dunia Romawi, semua dianggap oleh orang-orang, sama benarnya; oleh filsuf, sama-sama salah; dan oleh hakim, sama-sama bermanfaat. Dan dengan demikian toleransi menghasilkan tidak hanya kesenangan bersama, tetapi bahkan persetujuan agama."
--- Edward Gibbon
"Galia diberkahi dengan semua keunggulan seni dan alam; tetapi karena mereka ingin keberanian untuk membela mereka, mereka secara adil dikutuk untuk patuh, dan bahkan untuk menyanjung, para barbar yang menang, dengan pengampunan mereka memegang kekayaan dan kehidupan mereka yang berbahaya."
--- Edward Gibbon
"Filsuf, yang dengan kecurigaan yang tenang memeriksa mimpi dan pertanda, mukjizat dan keajaiban, dari profan atau bahkan sejarah gerejawi, mungkin akan menyimpulkan bahwa, jika mata para penonton kadang-kadang tertipu oleh penipuan, pemahaman para pembaca memiliki jauh lebih sering dihina oleh fiksi."
--- Edward Gibbon
"Theodosius suci dan sederhana; dia menikmati, tanpa kelebihan, kesenangan sensual dan sosial dari meja, dan kehangatan gairah asmara tidak pernah dialihkan dari benda-benda mereka yang sah. Gelar kebanggaan Imperial yang bangga dihiasi oleh nama lembut seorang suami yang setia, seorang ayah yang sabar; pamannya dibesarkan, dengan penghargaan penuh kasih sayang, ke pangkat orang tua kedua."
--- Edward Gibbon