Kata kata bijak "Sharon Salzberg" tentang "INTEGRITAS"
"Tidak masalah berapa lama kita terjebak dalam keterbatasan kita. Jika kita masuk ke ruangan yang gelap dan menyalakan lampu, tidak masalah jika ruangan itu gelap selama sehari, seminggu, atau sepuluh ribu tahun - kita menyalakan lampu dan itu menyala. Begitu kita mengendalikan kapasitas kita untuk cinta dan kebahagiaan, cahaya telah dinyalakan."
--- Sharon Salzberg
"Jika Anda membaca kata-kata ini, mungkin itu karena sesuatu telah menendang pintu untuk Anda, dan Anda siap untuk menerima perubahan. Tidaklah cukup untuk menghargai perubahan dari jauh, atau hanya secara abstrak, atau sebagai sesuatu yang dapat terjadi pada orang lain tetapi tidak bagi Anda. Kita perlu menciptakan perubahan untuk diri kita sendiri, dengan cara yang bisa diterapkan, sebagai bagian dari kehidupan kita sehari-hari."
--- Sharon Salzberg
"Kita dapat memiliki pelatihan keterampilan dalam kewaspadaan sehingga kita menggunakan perhatian kita untuk memahami sesuatu pada saat ini. Persepsi ini tidak begitu laten oleh ketakutan atau proyeksi ke masa depan, atau kebiasaan lama, dan kemudian saya dapat benar-benar menggerakkan cinta kasih atau belas kasih dalam pelatihan keterampilan juga, yang dapat menjadi semacam provokatif, saya temukan."
--- Sharon Salzberg
"Karena hubungan yang seimbang hingga perhatian penuh menjadi landasan bagi wawasan ... jika kita merasakan emosi, misalnya, dan berjuang melawannya segera, tidak akan ada banyak pembelajaran yang terjadi. Dengan cara yang sama, jika kita dibanjiri oleh emosi itu, diatasi dengan itu, tidak akan ada cukup ruang untuk belajar atau wawasan."
--- Sharon Salzberg
"Metta benar-benar melihat bahwa integritas kita tidak dapat diganggu gugat, apa pun situasi hidup kita. Kita tidak perlu takut apa pun. Kita utuh: kebahagiaan kita yang terdalam adalah intrinsik dengan sifat pikiran kita, dan itu tidak rusak melalui ketidakpastian dan perubahan."
--- Sharon Salzberg
"Memberi yang benar adalah hal yang sangat menyenangkan untuk dilakukan. Kita mengalami kebahagiaan ketika kita membentuk niat untuk memberi, dalam tindakan memberi yang sebenarnya, dan dalam ingatan akan fakta yang telah kita berikan. Kemurahan hati adalah sebuah perayaan. Ketika kita memberikan sesuatu kepada seseorang, kita merasa terhubung dengan mereka, dan komitmen kita terhadap jalan kedamaian dan kesadaran semakin dalam."
--- Sharon Salzberg
"Respons paling umum yang saya dengar ketika saya memberi tahu orang-orang yang saya ajar meditasi adalah, "Saya sangat tertekan. Saya bisa menggunakan itu!" Suatu tanggapan yang kadang-kadang saya dengar, yang sangat menghibur saya adalah, "Pasangan saya harus benar-benar bertemu dengan Anda!""
--- Sharon Salzberg
"Ada kutipan terkenal dari saat Buddha mengetahui kematian dua murid terbesarnya: "Seolah-olah matahari dan bulan telah meninggalkan langit." Dari kutipan itu, saya akan menebak bahwa sementara Sang Buddha mencintai semua makhluk di mana pun, tanpa pengecualian, ia juga memiliki hubungan yang istimewa baginya, dan ia merasakan kehilangan mereka."
--- Sharon Salzberg
"Ada banyak waktu ketika saya harus mengingatkan diri sendiri bahwa orang yang menyakiti orang lain datang dari tempat yang sangat terputus. Tidak mudah untuk mengenali rasa sakit yang dialami orang tersebut, terutama karena mereka mungkin tidak menyadarinya sendiri. Mereka mungkin menampilkan diri mereka kepada dunia dengan baik. Jika Anda yakin manusia memiliki potensi untuk koneksi yang mendalam, kebijaksanaan dan cinta; pembatasan dalam kehidupan orang-orang itu menjadi lebih jelas."
--- Sharon Salzberg
"Sepanjang hidup kita, kita rindu untuk mencintai diri kita lebih dalam dan merasa terhubung dengan orang lain. Sebaliknya, kita sering berkontraksi, takut keintiman, dan menderita perasaan perpisahan yang membingungkan. Kita mendambakan cinta, namun kita kesepian. Khayalan kita untuk terpisah satu sama lain, terpisah dari semua yang ada di sekitar kita, memunculkan semua rasa sakit ini."
--- Sharon Salzberg
"Bantuan biasa yang kami lakukan untuk seseorang atau orang yang memiliki belas kasihan menjangkau tampaknya tidak ke mana-mana pada awalnya, tetapi mungkin menanam benih yang tidak dapat kita lihat sekarang. Kadang-kadang kita perlu melakukan yang terbaik yang kita bisa dan kemudian percaya pada pembukaan yang tidak bisa kita rancang atau tetapkan."
--- Sharon Salzberg
"Kesabaran tidak berarti membuat perjanjian dengan setan penyangkalan, mengabaikan emosi dan aspirasi kita. Ini berarti terlibat dengan sepenuh hati dalam proses yang sedang berlangsung, daripada merobek bunga yang sedang tumbuh atau menuntut ulat bergegas dan menyelesaikan tahap kepompong itu."
--- Sharon Salzberg
"Salah satu hal yang saya pikir membuat sulit di masyarakat ini bagi kita untuk mengatakan yang sebenarnya adalah jenis hubungan konvensional dengan kesulitan. Hal-hal tidak selalu mudah dan bukannya diajarkan untuk memiliki kebaikan kepada diri kita sendiri dan orang lain dalam terang bahwa kita diajarkan sesuatu yang sangat berbeda; bahwa itu salah dan ditolak - itu adalah banyak pengondisian untuk menjauh."
--- Sharon Salzberg
"Meditasi bukanlah konstruksi sesuatu yang asing, itu bukan upaya untuk mencapai dan kemudian berpegang pada pengalaman tertentu. Kita mungkin memiliki keinginan rahasia bahwa melalui meditasi kita akan mengumpulkan tumpukan pengalaman magis, atau setidaknya satu atau dua trofi mistis, dan kemudian kita akan dapat dengan bangga memperlihatkannya kepada orang lain untuk dilihat."
--- Sharon Salzberg
"Salah satu syarat utama untuk menderita adalah penolakan. Mematikan pikiran kita dari rasa sakit, baik dalam diri kita sendiri atau orang lain, hanya memastikan bahwa itu akan berlanjut. Kita harus memiliki kekuatan untuk menghadapinya tanpa berpaling. Dengan membuka rasa sakit yang kita lihat di sekitar kita dengan kebijaksanaan dan belas kasih, kita mulai mengalami hubungan intim hubungan kita dengan semua makhluk."
--- Sharon Salzberg
"Mengenang ketidakterikatan berarti mengingat apa itu kebebasan. Jika kita terikat, bahkan pada keadaan yang indah, kita tertangkap, dan pada akhirnya kita akan menderita. Kami bekerja untuk mengamati apa pun yang datang kepada kami, mengalaminya saat itu ada di sini, dan dapat melepaskannya."
--- Sharon Salzberg
"Tidak ada kata terlambat untuk menyalakan lampu. Kemampuan Anda untuk menghentikan kebiasaan yang tidak sehat atau mematikan kaset lama tidak tergantung pada berapa lama itu berjalan; pergeseran perspektif tidak tergantung pada berapa lama Anda berpegang pada pandangan lama. Ketika Anda membalik sakelar di loteng itu, tidak masalah apakah sudah gelap selama sepuluh menit, sepuluh tahun atau sepuluh dekade. Cahaya masih menyinari ruangan dan mengusir kesuraman, membiarkan Anda melihat hal-hal yang tidak bisa Anda lihat sebelumnya. Tidak ada kata terlambat untuk meluangkan waktu."
--- Sharon Salzberg
"Langkah pertama dalam perjalanan iman adalah mengenali bahwa segala sesuatu bergerak maju menuju sesuatu yang lain, di dalam diri kita dan di luar ... Kita melihat bahwa citra diri yang kita pegang tidak perlu mendefinisikan kita selamanya, selanjutnya langkah bukanlah langkah terakhir, apa hidup itu bukan seperti sekarang, dan tentu saja belum seperti apa."
--- Sharon Salzberg
"Dengan terlibat dalam pencarian khayalan untuk kebahagiaan, kita hanya membawa penderitaan pada diri kita sendiri. Dalam pencarian panik kita untuk sesuatu untuk memuaskan dahaga kita, kita mengabaikan air di sekitar kita dan mengarahkan diri kita ke pengasingan dari kehidupan kita sendiri."
--- Sharon Salzberg
"Ketika kita mengabdikan diri pada pengembangan kebaikan, itu menjadi respons siap kita, sehingga bereaksi dari belas kasih, dari kepedulian, bukan masalah memberikan kuliah kepada diri kita sendiri: 'Saya tidak benar-benar merasa seperti itu, tetapi saya lebih baik merasa seperti itu, tetapi saya lebih baik membantu, atau apa yang akan dipikirkan orang? '"
--- Sharon Salzberg
"Dari sudut pandang Buddhis, memang benar bahwa kekosongan adalah karakteristik dari semua kehidupan - jika kita memperhatikan dengan seksama pengalaman apa pun, kita akan menemukan transparansi, ketidakberpihakan, tanpa inti yang solid dan tidak berubah dari pengalaman kita. Tetapi itu tidak berarti bahwa tidak ada yang penting."
--- Sharon Salzberg
"Mencintai diri kita sendiri membuka kita untuk benar-benar mengetahui diri kita sebagai bagian dari matriks keberadaan, yang terkait erat dengan kehidupan tanpa batas ... ketika kita melihat bahwa kita jauh lebih besar daripada orang yang digambarkan oleh harapan keluarga atau budaya, kita menyadari bahwa kita adalah mampu melakukan lebih dari yang biasanya kita bayangkan."
--- Sharon Salzberg
"Saya telah melihat bahwa ada sejumlah orang yang mendapat manfaat dari melakukan meditasi cinta kasih, baik sebelum atau bersamaan dengan meditasi mindfulness. Tentu saja ini bervariasi dari orang ke orang, tetapi bagi banyak orang, latihan perhatian mereka akan membawa kebiasaan lama penilaian diri dan kritik yang kejam, sehingga sebenarnya bukan perhatian."
--- Sharon Salzberg
"Beberapa orang memiliki gagasan yang keliru bahwa semua pikiran menghilang melalui meditasi dan kita memasuki keadaan kosong. Tentu saja ada saat-saat ketenangan yang hebat ketika konsentrasi kuat dan kita memiliki sedikit, jika ada, pikiran. Tetapi di lain waktu, kita bisa dibanjiri ingatan, rencana atau pemikiran acak. Penting untuk tidak menyalahkan diri sendiri."
--- Sharon Salzberg
"Sebaliknya, belas kasih memanifestasikan dalam diri kita sebagai persembahan kebaikan alih-alih penarikan. Karena welas asih adalah keadaan pikiran yang terbuka, berlimpah dan inklusif, ia memungkinkan kita untuk menghadapi rasa sakit secara lebih langsung. Dengan melihat langsung, kita tahu bahwa kita tidak sendirian dalam penderitaan kita dan bahwa tidak ada yang perlu merasa sendirian ketika kesakitan. Melihat keesaan kita adalah awal dari welas asih, dan itu memungkinkan kita untuk melampaui rasa benci dan perpisahan."
--- Sharon Salzberg
"Belas kasih memungkinkan kita untuk menggunakan rasa sakit kita sendiri dan rasa sakit orang lain sebagai sarana untuk koneksi. Ini adalah jalan yang halus dan mendalam. Kita mungkin tidak senang melihat penderitaan kita sendiri karena cenderung memicu nyala api menyalahkan diri sendiri dan penyesalan. Dan kita mungkin tidak senang melihat penderitaan pada orang lain karena kita merasa itu tidak tertahankan atau tidak menyenangkan, atau kita menganggapnya mengancam kebahagiaan kita sendiri. Semua reaksi yang mungkin terhadap penderitaan dalam kata ini membuat kita ingin berpaling dari kehidupan."
--- Sharon Salzberg