Kata kata bijak "Hannah Arendt" tentang "IZIN"
"Pendidikan adalah titik di mana kita memutuskan apakah kita cukup mencintai dunia untuk memikul tanggung jawab atasnya, dan pada saat yang sama menyelamatkannya dari kehancuran yang kecuali untuk pembaruan, kecuali untuk kedatangan yang baru dan yang muda, tidak akan terhindarkan. Dan pendidikan, juga, adalah tempat kita memutuskan apakah kita cukup mencintai anak-anak kita untuk tidak mengusir mereka dari dunia kita dan meninggalkan mereka ke perangkat mereka sendiri, atau untuk menyerang dari tangan mereka kesempatan mereka untuk melakukan sesuatu yang baru, sesuatu yang tidak terduga oleh kita, tetapi untuk persiapkan mereka sebelumnya untuk tugas memperbarui dunia yang sama."
--- Hannah Arendt

"Jika dunia mengandung ruang publik, ia tidak dapat dibangun untuk satu generasi dan direncanakan hanya untuk yang hidup; itu harus melampaui masa hidup manusia fana…. Mungkin tidak ada kesaksian yang lebih jelas tentang hilangnya ranah publik di zaman modern selain hilangnya kepedulian autentik dengan keabadian yang nyaris lengkap, kehilangan yang agak dibayangi oleh hilangnya simultan kepedulian metafisik dengan keabadian."
--- Hannah Arendt

"Pendidikan adalah titik di mana kita memutuskan apakah kita cukup mencintai dunia untuk memikul tanggung jawab atas hal itu dan dengan cara yang sama menyelamatkannya dari kehancuran yang, kecuali untuk pembaruan, kecuali untuk kedatangan yang baru dan muda, tidak akan terhindarkan."
--- Hannah Arendt

"Sudah merupakan sifat awal untuk membawa sendiri ukuran kesewenang-wenangan sepenuhnya. Tidak hanya itu tidak terikat ke dalam rantai sebab dan akibat yang dapat diandalkan, sebuah rantai di mana masing-masing efek segera berubah menjadi penyebab perkembangan masa depan, permulaannya, seolah-olah, tidak memiliki apa pun untuk dijadikan pegangan; seolah-olah itu muncul entah dari mana dalam waktu atau ruang."
--- Hannah Arendt

"Batu ujian tindakan bebas - mulai dari keputusan untuk bangun dari tempat tidur di pagi hari atau berjalan-jalan di sore hari ke resolusi tertinggi yang dengannya kita mengikat diri kita untuk masa depan - selalu kita tahu bahwa kita juga bisa membiarkannya dibatalkan apa yang sebenarnya kita lakukan."
--- Hannah Arendt

"Kemarahan bukanlah reaksi otomatis terhadap kesengsaraan dan penderitaan; tidak ada yang bereaksi dengan amarah terhadap penyakit yang tak tersembuhkan atau gempa bumi atau, dalam hal ini, dengan kondisi sosial yang tampaknya tidak berubah. Hanya di mana ada alasan untuk mencurigai bahwa kondisi dapat diubah dan tidak muncul kemarahan."
--- Hannah Arendt

"Kant ... juga cukup sadar bahwa "kebutuhan mendesak" akan alasan berbeda dari dan "lebih dari sekadar pencarian dan keinginan akan pengetahuan." Oleh karena itu, membedakan dua kemampuan, akal dan kecerdasan, bertepatan dengan perbedaan antara dua aktivitas mental yang sama sekali berbeda, berpikir dan mengetahui."
--- Hannah Arendt

"Kamp-kamp konsentrasi, dengan membuat kematian itu sendiri anonim (membuatnya tidak mungkin untuk mengetahui apakah seorang tahanan mati atau hidup), merampok kematian maknanya sebagai akhir dari kehidupan yang terpenuhi. Dalam arti mereka mengambil kematian individu itu sendiri, membuktikan bahwa untuk selanjutnya tidak ada yang menjadi miliknya dan dia bukan milik siapa pun. Kematiannya hanya menyegel fakta bahwa dia tidak pernah ada."
--- Hannah Arendt

"Semakin besar birokratisasi kehidupan publik, semakin besar akan menjadi daya tarik kekerasan. Dalam birokrasi yang berkembang penuh, tidak ada seorang pun yang tersisa dengan siapa seseorang dapat berdebat, kepada siapa seseorang dapat mewakili keluhan, kepada siapa tekanan kekuasaan dapat diberikan. Birokrasi adalah bentuk pemerintahan di mana setiap orang dirampas kebebasan politiknya, kekuatan untuk bertindak; karena aturan oleh Tidak ada yang bukan tanpa aturan, dan di mana semua sama-sama tidak berdaya kita memiliki tirani tanpa tiran."
--- Hannah Arendt

"Anda berpikir bahwa Anda dapat menilai apa yang baik atau buruk dari apakah Anda senang melakukannya atau tidak. Anda berpikir bahwa kejahatan adalah apa yang selalu muncul dalam bentuk godaan, sementara kebaikan adalah apa yang tidak pernah ingin Anda lakukan secara spontan. Saya pikir ini semua adalah sampah total, jika Anda tidak keberatan saya mengatakannya."
--- Hannah Arendt

"Kehati-hatian dalam menangani pendapat yang diterima secara umum bahwa klaim untuk menjelaskan seluruh tren sejarah sangat penting bagi sejarawan zaman modern, karena abad terakhir telah menghasilkan banyak ideologi yang berpura-pura menjadi kunci sejarah tetapi sebenarnya hanyalah usaha putus asa untuk melarikan diri tanggung jawab."
--- Hannah Arendt

"Meskipun kita telah kehilangan tolok ukur untuk mengukur, dan aturan untuk menggolongkan yang khusus, makhluk yang esensinya adalah permulaan mungkin memiliki cukup asal usul dalam dirinya untuk dipahami tanpa kategori yang telah ditentukan sebelumnya dan untuk menilai tanpa seperangkat aturan adat yang ada. moralitas."
--- Hannah Arendt

"Untuk pelajaran dari kisah-kisah seperti itu [perlawanan terhadap kekejaman Nazi] sederhana dan dalam genggaman semua orang. Berbicara secara politis, di bawah kondisi teror, sebagian besar orang akan patuh tetapi beberapa orang tidak akan, sama seperti pelajaran dari negara-negara di mana Solusi Akhir diusulkan adalah bahwa "itu bisa terjadi" di sebagian besar tempat tetapi itu tidak terjadi dimana mana. Berbicara secara manusiawi, tidak ada lagi yang diperlukan, dan tidak ada lagi yang dapat diminta secara wajar, agar planet ini tetap menjadi tempat yang cocok untuk tempat tinggal manusia."
--- Hannah Arendt

"Keinginan untuk berkuasa, sebagaimana zaman modern dari Hobbes hingga Nietzsche memahaminya, jauh dari karakteristik yang kuat, adalah, seperti iri dan keserakahan, di antara sifat buruk yang lemah, dan bahkan mungkin yang paling berbahaya. Kekuasaan memang korup ketika band lemah bersama-sama untuk menghancurkan yang kuat, tetapi tidak sebelumnya."
--- Hannah Arendt

"Ruang publik secara konsisten didasarkan pada hukum kesetaraan seperti ruang privat didasarkan pada hukum perbedaan dan diferensiasi universal. Kesetaraan, berbeda dengan semua yang terlibat dalam keberadaan belaka, tidak diberikan kepada kita, tetapi merupakan hasil dari organisasi manusia sejauh itu dipandu oleh prinsip keadilan. Kita tidak dilahirkan sama; kita menjadi sama sebagai anggota kelompok berdasarkan kekuatan keputusan kita untuk menjamin diri kita hak yang sama-sama setara."
--- Hannah Arendt

"... kita hampir berhasil dalam meratakan semua aktivitas manusia menjadi penyebut yang sama dalam mengamankan kebutuhan hidup dan menyediakan ikatan mereka. Apa pun yang kita lakukan, kita seharusnya melakukannya demi "mencari nafkah;" demikianlah vonis masyarakat, dan jumlah orang, terutama dalam profesi yang mungkin menentangnya, telah menurun dengan cepat. Satu-satunya perkecualian yang bersedia diberikan oleh masyarakat adalah kepada sang seniman, yang, sesungguhnya, adalah satu-satunya "pekerja" yang tersisa dalam masyarakat pekerja."
--- Hannah Arendt

"Keabadian adalah apa yang dimiliki alam tanpa usaha dan tanpa bantuan siapa pun, dan keabadian adalah apa yang oleh karenanya harus dicapai oleh manusia jika mereka ingin hidup dengan dunia tempat mereka dilahirkan, untuk hidup sesuai dengan hal-hal yang mengelilingi mereka dan kepada siapa perusahaan mereka diterima untuk sementara waktu."
--- Hannah Arendt

"Inti dari pemerintahan totaliter, dan mungkin sifat dari setiap birokrasi, adalah membuat fungsionaris dan roda penggerak dalam mesin administrasi keluar dari laki-laki, dan dengan demikian membuat tidak manusiawi mereka. Dan seseorang dapat berdebat panjang dan menguntungkan tentang aturan Tak seorang pun, yang merupakan bentuk politik yang dikenal sebagai biro-cracy benar-benar .... kita telah menjadi sangat terbiasa dengan psikologi dan sosiologi modern, tidak untuk berbicara tentang birokrasi modern, untuk menjelaskan tanggung jawab pelaku atas perbuatannya dalam hal determinisme ini atau itu."
--- Hannah Arendt

"Sebagai saksi bukan dari niat kita tetapi dari perilaku kita, kita bisa benar atau salah, dan kejahatan orang munafik adalah bahwa ia menjadi saksi palsu terhadap dirinya sendiri. Apa yang membuatnya begitu masuk akal untuk berasumsi bahwa kemunafikan adalah sifat buruk adalah bahwa integritas memang dapat ada di bawah perlindungan semua sifat buruk lain kecuali yang satu ini. Hanya kejahatan dan kriminal, yang benar, yang menghadapi kita dengan kebingungan kejahatan radikal; tetapi hanya orang munafik yang benar-benar busuk sampai ke intinya."
--- Hannah Arendt

"Jika kemampuan untuk mengatakan yang benar dari yang salah ternyata ada hubungannya dengan kemampuan berpikir, maka kita harus dapat "menuntut" latihannya dari setiap orang yang waras, tidak peduli seberapa terpelajar atau bodohnya, cerdas atau bodoh, dia mungkin terjadi. Kant dalam hal ini hampir sendirian di antara para filsuf banyak terganggu oleh pendapat umum bahwa filsafat hanya untuk segelintir orang, justru karena implikasi moralnya."
--- Hannah Arendt

"Tidak ada kesejajaran dengan kehidupan kamp konsentrasi. Semua kesamaan yang tampak menciptakan kebingungan dan mengalihkan perhatian dari apa yang esensial. Kerja paksa di penjara dan koloni hukuman, pembuangan, perbudakan, semuanya tampak sejenak menawarkan perbandingan yang bermanfaat, tetapi pada pemeriksaan lebih dekat tidak membawa hasil."
--- Hannah Arendt

"Masalah kita hari ini bukanlah bagaimana mengambil alih para pengambil-alihan tetapi, bagaimana mengatur masalah sehingga massa, yang direbut oleh masyarakat industri dalam sistem kapitalis dan sosialis, dapat memperoleh kembali properti. Untuk alasan ini saja, alternatif antara kapitalisme dan sosialisme adalah palsu-bukan hanya karena tidak ada di mana pun dalam keadaan murni, tetapi karena kita memiliki kembar di sini, masing-masing mengenakan topi yang berbeda."
--- Hannah Arendt

"Wawasan bahwa perdamaian adalah akhir dari perang, dan bahwa karena itu perang adalah persiapan untuk perdamaian, setidaknya setua Aristoteles, dan kepura-puraan bahwa tujuan perlombaan senjata adalah untuk menjaga perdamaian bahkan lebih tua, yaitu sebagai tua seperti penemuan kebohongan propaganda."
--- Hannah Arendt

"Bagaimanapun, tidak ada yang lebih khas dari dirinya [Walter Benjamin] di tahun tiga puluhan selain buku catatan kecil dengan sampul hitam yang selalu ia bawa dan di mana ia tanpa lelah memasukkan dalam bentuk kutipan apa yang hidup dan membaca sehari-hari menjaringnya di cara "mutiara" dan "karang." Kadang-kadang dia membaca dari mereka dengan keras, menunjukkannya di sekitar seperti barang-barang dari pilihan dan koleksi berharga."
--- Hannah Arendt

"Seperti halnya hukum di negara-negara beradab mengasumsikan bahwa suara hati memberi tahu semua orang, "Jangan membunuh," meskipun hasrat dan kecenderungan alami manusia kadang-kadang bisa membunuh, sehingga hukum tanah Hitler menuntut agar suara hati mengatakan pada semua orang suara : "Engkau harus membunuh," meskipun penyelenggara pembantaian tahu betul bahwa pembunuhan itu bertentangan dengan keinginan dan kecenderungan normal kebanyakan orang. Kejahatan di Reich Ketiga telah kehilangan kualitas yang oleh sebagian besar orang mengenalinya - kualitas godaan."
--- Hannah Arendt

"Tidak ada kebahagiaan abadi di luar siklus kelelahan yang pasti dan regenerasi yang menyenangkan, dan apa pun yang membuat siklus ini tidak seimbang - kemiskinan dan kesengsaraan di mana kelelahan diikuti oleh kemalangan alih-alih regenerasi, atau kekayaan besar dan kehidupan yang sepenuhnya tanpa usaha di mana kebosanan mengambil tempat kelelahan dan di mana pabrik kebutuhan, konsumsi dan pencernaan, menggiling tubuh manusia impoten tanpa ampun dan mandul sampai mati - merusak kebahagiaan unsur yang berasal dari hidup."
--- Hannah Arendt

"Budaya sedang terancam ketika semua benda dan benda duniawi, yang diproduksi oleh masa kini atau masa lalu, diperlakukan sebagai fungsi semata-mata untuk proses kehidupan masyarakat, seolah-olah mereka ada di sana hanya untuk memenuhi sebagian kebutuhan, dan untuk fungsionalisasi ini hampir tidak relevan apakah kebutuhan yang dipermasalahkan adalah tingkat tinggi atau rendah."
--- Hannah Arendt

"Pemikiran ideologis menjadi dibebaskan dari realitas yang kita rasakan dengan panca indera kita, dan bersikeras pada realitas 'yang lebih benar' yang tersembunyi di balik semua hal yang dapat dilihat, mendominasi mereka dari tempat penyembunyian ini dan membutuhkan indra keenam yang memungkinkan kita untuk menyadarinya."
--- Hannah Arendt

"Pengusiran dan genosida, meskipun keduanya merupakan pelanggaran internasional, harus tetap berbeda; yang pertama adalah pelanggaran terhadap sesama bangsa, sedangkan yang terakhir adalah serangan terhadap keragaman manusia dengan demikian, yaitu, pada karakteristik "status manusia" yang tanpanya kata-kata "umat manusia" atau "manusia" akan tanpa berarti."
--- Hannah Arendt

"Masalahnya dengan Eichmann justru karena begitu banyak yang seperti dia, dan bahwa banyak yang tidak sesat atau sadis, bahwa mereka, dan masih, sangat dan sangat normal. Dari sudut pandang institusi hukum kami dan standar penilaian moral kami, normalitas ini jauh lebih menakutkan daripada semua kekejaman yang disatukan."
--- Hannah Arendt

"Walter Benjamin tahu bahwa pemutusan tradisi dan kehilangan otoritas yang terjadi pada masa hidupnya tidak dapat diperbaiki, dan ia menyimpulkan bahwa ia harus menemukan cara-cara baru untuk berurusan dengan masa lalu. Dalam hal ini ia menjadi seorang master ketika ia menemukan bahwa penularan masa lalu telah digantikan oleh citability dan bahwa di tempat otoritasnya telah muncul kekuatan aneh untuk menetap, sedikit demi sedikit, di masa sekarang dan untuk menghilangkannya dari 'perdamaian' pikiran, 'kedamaian berpuas diri yang tanpa pikiran."
--- Hannah Arendt
