Kata kata bijak "J. G. Ballard" tentang "REALITAS"
"Ketelanjangan dalam fotografi, apakah melibatkan orang dewasa atau anak-anak, adalah subjek yang tenggelam di bawah muatan ketidaksetujuan politik dan moral yang tidak pernah bisa diharapkan untuk didukung, dan ini bukan tempat bagi saya untuk keluar dari pompa lambung kapal. Saya hanya akan mengatakan bahwa para kritikus yang gemetar begitu keras memikirkan pandangan laki-laki voyeuristik kehilangan titik bahwa jarak menghasilkan misteri dan pesona, dan mengungkapkan kekaguman dengan yang imajinasi laki-laki menganggap semua perempuan."
--- J. G. Ballard
"Ibu dan ayahnya adalah seorang agnostik, dan Jim menghormati orang-orang Kristen yang saleh dengan cara yang sama seperti dia menghormati orang-orang yang menjadi anggota Klub Graf Zeppelin atau berbelanja di department store Cina, karena penguasaan mereka atas ritual asing yang eksotis. Selain itu, mereka yang bekerja paling keras untuk orang lain, seperti Ny. Philips dan Ny. Gilmour dan Dr. Ransome, sering memegang keyakinan yang ternyata benar."
--- J. G. Ballard
"Saya akan meringkaskan ketakutan saya tentang masa depan dalam satu kata: membosankan. Dan itu satu-satunya ketakutan saya: bahwa semuanya telah terjadi; tidak ada hal yang menggairahkan atau baru atau menarik yang akan terjadi lagi ... masa depan hanya akan menjadi pinggiran kota jiwa yang luas dan sesuai."
--- J. G. Ballard
"Di mana-mana - di seluruh Afrika dan Amerika Selatan - Anda melihat pinggiran kota ini bermunculan. Mereka mewakili yang optimal dari apa yang orang inginkan. Ada semacam logika tertentu yang mengarah ke pinggiran kota yang rapi ini. Dan mereka menakutkan, karena mereka adalah kematian jiwa. Ini adalah penjara yang diubah oleh planet ini."
--- J. G. Ballard
"Tampak bagi saya bahwa apa yang sebagian besar dari kita harus takuti untuk masa depan bukanlah bahwa sesuatu yang buruk akan terjadi, melainkan bahwa tidak ada yang akan terjadi ... Saya bisa meringkas masa depan dalam satu kata, dan kata itu adalah membosankan. Masa depan akan membosankan."
--- J. G. Ballard
"Film, seperti ingatan, kelihatannya merekam ulang diri mereka sendiri selama bertahun-tahun, mencerminkan kebutuhan dan obsesi terbaru kami. Dalam banyak kasus mereka dapat berubah sepenuhnya, dan mengungkapkan kedalaman dan dangkal yang tidak terduga. Akankah Empat Pernikahan dan Pemakaman dilihat suatu hari sebagai sindiran sosial yang kejam? Mungkinkah Rahang menjadi sedingin air mata dan sentimental seperti Bambi?"
--- J. G. Ballard
"Di masa lalu kita selalu berasumsi bahwa dunia luar di sekitar kita telah mewakili kenyataan, betapapun membingungkan atau tidak pasti, dan bahwa dunia batin pikiran kita, impiannya, harapannya, ambisinya, mewakili bidang fantasi, dan imajinasi. Bagi saya, peran-peran ini telah dibalik. Metode yang paling bijaksana dan efektif untuk berurusan dengan dunia di sekitar kita adalah dengan menganggap bahwa itu adalah fiksi lengkap - sebaliknya, satu simpul kecil realitas yang tersisa bagi kita adalah di dalam kepala kita sendiri."
--- J. G. Ballard
""Seperti apa sebenarnya yang ada di bulan?" [. . .] 'Berada di bulan? " Tatapannya yang lelah mengamati jalan sempit toko-toko perhiasan murah, dengan para utusan kantor dan calo lotere, para pengemudi taksi yang sedang tidak bertugas bersandar pada mobil mereka. "Rasanya seperti berada di sini.""
--- J. G. Ballard
"Saya percaya bahwa jika mungkin untuk menghapus seluruh literatur yang ada, semua penulis pasti akan menemukan diri mereka menghasilkan sesuatu yang sangat dekat dengan SF ... Tidak ada bentuk fiksi lain yang memiliki kosakata ide dan gambar untuk berurusan dengan masa kini, apalagi masa depan."
--- J. G. Ballard
"Itu adalah ekses fantasi yang membunuh Amerika Serikat lama, seluruh masalah Mickey Mouse dan Marilyn, teknologi paling cemerlang yang didedikasikan untuk hal-hal sepele seperti kamera instan dan spektakular ruang angkasa yang seharusnya tetap ada di halaman Fiksi Ilmiah. . . beberapa Presiden terakhir AS tampaknya direkrut langsung dari Disneyland."
--- J. G. Ballard
"Burroughs menyebut novel terbesarnya Naked Lunch, yang ia maksudkan adalah apa yang Anda lihat di ujung garpu. Dia adalah penulis kaya raya yang bukunya merupakan semacam upaya untuk meledakkan konspirasi yang nyaman ini, untuk memungkinkan kita melihat apa yang ada di ujung persimpangan. . . kebenaran."
--- J. G. Ballard
"Abad kedua puluh berakhir dengan impiannya menjadi puing-puing. Gagasan komunitas sebagai asosiasi sukarela warga yang tercerahkan telah mati selamanya. Kami menyadari betapa manusiawi kami telah tercekik, didedikasikan untuk moderasi dan jalan tengah. Pinggiran jiwa telah membanjiri planet kita seperti wabah."
--- J. G. Ballard
"Ketika gerakan modern dimulai, mungkin dimulai dengan lukisan-lukisan Manet dan puisi Baudelaire dan Rimbaud, yang membedakan gerakan modern adalah kejujuran luar biasa yang diperlihatkan oleh para penulis, pelukis dan penulis naskah tentang diri mereka sendiri. Novel borjuis tersentak dari gagasan semacam itu."
--- J. G. Ballard
"Kebebasan fungsional bahwa siapa pun dapat membeli senjata dan pergi keluar dan membunuh banyak orang di McDonald's lazim, ya. Tetapi melalui efek TV dan sistem video interaktif dan sebagainya, kita juga akan memiliki kebebasan untuk berpura-pura menjadi pembunuh massal malam itu. Saya telah melihat deskripsi sistem TV canggih di mana simulasi realitas dikendalikan oleh komputer dan pemirsa TV di masa depan akan memakai helm khusus. Anda tidak akan lagi menjadi penonton eksternal untuk fiksi yang diciptakan oleh orang lain, tetapi menjadi peserta aktif dalam fantasi / drama Anda sendiri."
--- J. G. Ballard
"Sains adalah pornografi pamungkas, aktivitas analitik yang tujuan utamanya adalah mengisolasi objek atau peristiwa dari konteksnya dalam ruang dan waktu. Obsesi ini dengan aktivitas spesifik fungsi-fungsi terkuantifikasi adalah apa yang dibagikan ilmu pengetahuan dengan pornografi."
--- J. G. Ballard
"Lanskap teknologi saat ini telah memberikan hak pilih kepada pemilihnya sendiri - penduduk zona pemasaran di masyarakat konsumen, pemirsa televisi dan pembaca majalah berita, yang memberikan suara dengan uang di konter uang daripada dengan kertas suara di tempat pemungutan suara. Para pemilih yang besar dan pasif ini terbuka lebar untuk setiap oportunis yang menggunakan persenjataan psikologis ketakutan dan kecemasan, elemen-elemen yang dengan hati-hati dikeluarkan dari dunia produk dalam negeri dan perangkat lunak konsumen."
--- J. G. Ballard
"Orang-orang saat ini suka bersama bukan dengan cara kuno, katakanlah, berbaur di piazza kota Renaissance Italia, tetapi, sebaliknya, berkerumun bersama dalam kemacetan lalu lintas, antrian bus, eskalator, dan sebagainya. Ini adalah jenis baru kebersamaan yang mungkin tampak sama sekali asing, tetapi kebersamaan teknologi modern."
--- J. G. Ballard
"Saya menduga bahwa banyak dari pergeseran budaya besar yang mempersiapkan jalan bagi perubahan politik sebagian besar bersifat estetika. Gril radiator Buick sama dengan pernyataan politiknya seperti gril radiator Rolls Royce, yang satu mengabadikan estetika mesin yang digerakkan oleh optimisme populis, yang lain mengabadikan tatanan sosial yang hierarkis dan eksklusif."
--- J. G. Ballard
"Reptil telah mengambil alih kota. Sekali lagi mereka adalah bentuk kehidupan yang dominan. Menatap wajah kuno tanpa ekspresi, Kerans bisa memahami rasa takut yang penasaran yang mereka bangkitkan, menghidupkan kembali kenangan kuno tentang hutan Paleocene yang menakutkan, ketika reptil turun sebelum mamalia muncul, dan merasakan kebencian yang tak tertahankan yang satu kelas zoologi rasakan terhadap yang lain yang merebutnya."
--- J. G. Ballard
"Jika pekerjaan mereka memuaskan, orang tidak perlu bersantai dalam pengertian kuno. Tidak ada yang pernah bertanya apa yang dilakukan Newton atau Darwin untuk bersantai, atau bagaimana Bach menghabiskan akhir pekannya. Di Eden-Olympia pekerjaan adalah permainan pamungkas, dan memainkan karya pamungkas."
--- J. G. Ballard
"Saya tidak berpikir ada pelukis tertentu yang menginspirasi saya, kecuali dalam arti umum. Itu lebih merupakan masalah pembuktian. Seni visual, dari Manet dan seterusnya, tampak jauh lebih terbuka untuk berubah dan bereksperimen daripada novel, meskipun itu hanya sebagian kesalahan para penulis. Ada sesuatu tentang novel yang menolak inovasi."
--- J. G. Ballard
"Kekerasan mereka (perang hutan tahun 70-an), dan semua kekerasan dalam hal ini, mencerminkan eksplorasi netral dari sensasi yang sedang terjadi, dalam seks seperti di tempat lain dan perasaan bahwa penyimpangan itu berharga justru karena mereka menyediakan antologi yang mudah diakses. teknik eksplorasi."
--- J. G. Ballard
"Perkawinan akal dan mimpi buruk yang telah mendominasi abad ke-20 telah melahirkan dunia yang semakin ambigu. Di seberang lanskap komunikasi, menggerakkan hantu teknologi yang menyeramkan dan impian bahwa uang dapat dibeli. Sistem senjata termonuklir dan iklan minuman ringan hidup berdampingan dalam ranah yang terlalu banyak diperintah oleh iklan dan pseudoeven, sains, dan pornografi. Selama hidup kita memimpin leitmotif kembar besar dari seks dan paranoia abad ke-20."
--- J. G. Ballard
"Umat manusia saat ini dikelilingi oleh institusi besar yang tidak dapat kita tembus: Kota, sistem perbankan, konglomerat politik dan iklan, perusahaan hiburan yang luas. Mereka telah menjadikan diri mereka ramah pengguna, tetapi mereka menentukan selera yang kami sesuaikan. Mereka adalah tiran yang agak halus dan patuh, tetapi tidak kalah menyeramkan untuk itu."
--- J. G. Ballard
"Geometri lansekap dan situasi tampaknya menciptakan sistem waktu sendiri, rasa elemen dinamis yang sinemati peristiwa kanvas, menerjemahkan postur atau upacara menjadi istilah dinamis. Film terbesar abad ke-20 adalah Mona Lisa, seperti halnya novel terhebat adalah Gray's Anatomy."
--- J. G. Ballard
"Sebenarnya, pinggiran kota adalah tempat yang jauh lebih jahat daripada yang dibayangkan sebagian besar penduduk kota. Kebodohan mereka yang memaksa imajinasi ke daerah-daerah baru. Maksudku, seseorang harus bangun di pagi hari memikirkan tindakan menyimpang, hanya untuk memastikan kebebasan seseorang. Tidak perlu banyak; menendang anjing akan melakukannya."
--- J. G. Ballard
"Gurun pasir memiliki sihir tertentu, karena mereka telah menghabiskan masa depan mereka sendiri, dan karenanya bebas dari waktu. Apa pun yang didirikan di sana, sebuah kota, piramida, sebuah motel, berdiri di luar waktu. Bukan kebetulan bahwa para pemimpin agama muncul dari padang pasir. Mal perbelanjaan modern memiliki fungsi yang hampir sama. Rimbaud, Van Gogh, atau Adolf Hitler yang akan datang akan muncul dari limbah abadi mereka."
--- J. G. Ballard
"Kisah malapetaka, siapa pun yang menceritakannya, mewakili tindakan konstruktif dan positif dari imajinasi daripada yang negatif, upaya untuk menghadapi kekosongan mengerikan dari alam semesta tanpa makna yang jelas dengan menantangnya di permainannya sendiri. [. . .] Masing-masing dari fantasi ini mewakili dakwaan yang terbatas, upaya untuk membongkar struktur waktu dan ruang formal yang dibungkus oleh alam semesta saat kita pertama kali mencapai kesadaran."
--- J. G. Ballard
"Neraka sudah ketinggalan zaman - neraka institusional bagaimanapun juga. The infernos populasi dari abad ke-20 adalah urusan yang lebih pribadi, kesenjangan antara jeruji adalah jahitan tengkorak sendiri. Neraka yang sah adalah neraka yang darinya ada kemungkinan penebusan, bahkan jika ini tidak pernah tercapai, ruang bawah tanah dari arsitektur rahmat yang puncaknya mengarah ke semacam surga. Neraka institusional abad ini dapat dijangkau dengan tiket satu arah, ditandai Nagasaki dan Buchenwald, dunia horor terminal yang bahkan lebih final dari kubur."
--- J. G. Ballard