Kata kata bijak "Zygmunt Bauman" tentang "TAPI"
"Kemitraan semakin terlihat melalui prisma janji dan harapan, dan sebagai jenis produk bagi konsumen: kepuasan di tempat, dan jika tidak sepenuhnya puas, kembalikan produk ke toko atau ganti dengan yang baru dan lebih baik! Lagi pula, Anda tidak menempel pada mobil, komputer, atau iPod Anda, ketika yang lebih baik muncul."
--- Zygmunt Bauman
"Selama kita mengatakan: "Baiklah, itu adalah kebenaran bagi saya, dan saya percaya padanya dan saya siap untuk memperjuangkannya, tetapi saya menerima bahwa orang lain memiliki kepercayaan yang berbeda - dan biarkan saya melihat lebih dekat pada apa yang mereka yakini "- kita dapat memperoleh manfaat dari hubungan kita berkat perbedaan kita, tidak terlepas dari perbedaan kita."
--- Zygmunt Bauman
""Sekali di sana, selalu di sana", akan memberi Anda lebih sedikit kebebasan daripada yang baru-baru ini Anda nikmati, tetapi lebih aman. Keamanan bukan dalam arti keselamatan dari teroris, pencuri, atau pencopet ... tetapi keamanan dalam arti mengetahui di mana Anda berada, siapa Anda, pada masa depan seperti apa yang dapat Anda hitung, apa yang akan terjadi, apakah Anda akan melindungi Anda posisi dalam masyarakat atau apakah Anda akan terdegradasi dan dihina - keamanan semacam ini. Jenis keamanan ini bagi banyak orang, banyak orang - semakin banyak orang - terlihat pada saat ini lebih menarik daripada lebih banyak kebebasan."
--- Zygmunt Bauman
"Saya menduga bahwa sistem peer-review membawa sebagian kesalahan karena fakta bahwa sekitar enam puluh persen atau lebih dari artikel jurnal tidak pernah dikutip (yang berarti tidak meninggalkan jejak pada pencarian ilmiah bersama kami), dan (dalam penerimaan saya di setiap menilai) "jurnal-jurnal terpelajar" (dengan beberapa pengecualian ajaib yang menyiratkan, khususnya, TCS) memunculkan kebosanan monumental."
--- Zygmunt Bauman
"Lebih atau kurang jelas bahwa satu ide yang harus muncul dari kehancuran, apa pun yang terjadi dengan upaya untuk menyelamatkan bank dari kebangkrutan dan orang-orang diusir dari rumah mereka, adalah bahwa kehidupan seperti ini tidak berkelanjutan. Kita tidak bisa terus seperti ini ... sesuatu harus dilakukan."
--- Zygmunt Bauman
"Kita hidup di dunia komunikasi, semua orang mendapat informasi tentang orang lain. Ada perbandingan universal dan Anda tidak hanya membandingkan diri Anda dengan orang-orang di sebelah, Anda membandingkan diri Anda dengan orang-orang di seluruh dunia dan dengan apa yang disajikan sebagai kehidupan yang layak, layak dan bermartabat. Itu adalah kejahatan penghinaan."
--- Zygmunt Bauman
"Lev (Léon) Shestov, seorang Yahudi Rusia yang kemudian menjadi seorang Yahudi Prancis dan bahkan menjadi Katolik, mendefinisikan Tuhan bukan dengan kekuatan-Nya untuk menciptakan hukum-hukum alam semesta, tetapi kemampuan-Nya untuk melanggarnya sesuka hati - kapasitas untuk mukjizat. Tuhan bisa membatalkan masa lalu! Misalnya, Tuhan dapat memutuskan secara retrospektif, bahwa Socrates tidak pernah diracuni ... Asimilasi menuntut keajaiban: bahwa Anda berhenti menjadi orang lain sebelumnya ... Tetapi hanya Tuhan yang bisa melakukannya."
--- Zygmunt Bauman
"Jika Anda melihat kembali sejarah abad ke-20, abad ke-19 atau bahkan ke zaman dahulu dari abad ke-18, Anda akan melihat bahwa orang pertama memberontak terhadap urutan hal-hal karena kurangnya kebebasan, dan menuntut lebih banyak kebebasan. Dan ketika mereka mendapat lebih banyak kebebasan, mereka menjadi takut, dan mereka menginginkan lebih banyak keamanan untuk perubahan. Setelah beberapa saat, mereka mulai mengeluh, meskipun lebih aman, mereka juga menjadi lebih tergantung dan terikat aturan."
--- Zygmunt Bauman
"Idealnya, tidak ada yang harus dipeluk oleh konsumen dengan kuat, tidak ada yang harus komit komitmen sampai mati memisahkan kita, tidak ada kebutuhan harus dilihat sebagai sepenuhnya puas, tidak ada keinginan yang dianggap pamungkas. Seharusnya ada ketentuan 'sampai pemberitahuan lebih lanjut' melekat pada sumpah kesetiaan dan komitmen apa pun. Ini hanyalah volatilitas, temporalitas bawaan dari semua keterlibatan yang benar-benar diperhitungkan; itu lebih penting daripada komitmen itu sendiri, yang toh tidak diizinkan untuk bertahan lebih lama dari waktu yang diperlukan untuk mengonsumsi objek keinginan (atau, lebih tepatnya, waktu yang cukup untuk keinginan objek tersebut untuk berkurang)."
--- Zygmunt Bauman
"Orang-orang Yahudi tidak lagi ditekan dan wajib untuk berperang, menyembunyikan atau menyangkal Yahudi mereka. Untuk apa? Tidak ada yang benar-benar mengharuskan hari ini untuk meninggalkan keistimewaan beberapa budaya atau tradisi etnis lain. Prestasi besar dari periode terakhir ini adalah bahwa kita telah perlahan, terkadang dengan enggan, namun terus-menerus, belajar seni hidup dengan perbedaan."
--- Zygmunt Bauman
"Kebebasan tanpa keamanan menandakan kekacauan, kecemasan dan ketakutan abadi. Keamanan tanpa kebebasan berarti perbudakan. Jadi, masing-masing sendiri mengerikan; hanya bersama mereka membuat kehidupan yang baik. Tapi, "tetapi" yang besar: karena keduanya diperlukan, saling melengkapi, mereka sebenarnya tidak cocok."
--- Zygmunt Bauman
"Berusaha menjinakkan yang bandel dan menjinakkan kerusuhan, untuk membuat yang tak terduga dapat diprediksi dan menjadikannya bebas-roaming - semua hal seperti itu terdengar seperti lonceng kematian untuk dicintai. Eros tidak akan bertahan lebih lama dari dualitas. Sejauh menyangkut cinta, kepemilikan, kekuasaan, fusi, dan kekecewaan adalah Empat Penunggang Kuda Kiamat."
--- Zygmunt Bauman
"Untuk pertama kalinya dalam ingatan hidup, seluruh kelas lulusan menghadapi masa depan yang menghancurkan hutang, dan probabilitas tinggi, hampir kepastian, pekerjaan sementara, sementara, tidak aman dan paruh waktu dan pekerjaan semu 'trainee' tanpa bayaran dengan penuh tipu daya. berganti nama menjadi 'praktik' - semuanya jauh di bawah keterampilan yang telah mereka peroleh dan ribuan tahun di bawah tingkat harapan mereka."
--- Zygmunt Bauman
"Ada sedikit tekanan untuk meninggalkan komunitas asli: untuk apa? Tidak ada yang bisa diperoleh darinya. Di satu sisi, ada banyak peluang menggoda untuk bereksperimen dengan identitas - menjadi satu jenis orang hari ini dan berbeda di hari berikutnya. Di sisi lain, ada sedikit tekanan untuk memasukkan identitas etnis atau identitas agama ke dalam mekanisme ini, karena sekarang semua orang berada dalam semacam Diaspora saat ini."
--- Zygmunt Bauman
"Dalam tiga puluh tahun terakhir kami telah memperoleh kebebasan yang sangat besar (di mana-mana, kecuali mungkin di tempat-tempat seperti Burma atau Korea Utara), tetapi kami kehilangan cukup banyak keamanan. Karena segala macam alasan, karena globalisasi yang melucuti negara bangsa dari sebagian besar kedaulatannya, karena pembongkaran yang disebut negara kesejahteraan. Akibatnya, orang-orang secara simultan merasa jauh lebih bebas dan lebih tidak aman."
--- Zygmunt Bauman
"Beberapa puluh tahun yang lalu, ada debat yang diadakan antara orang-orang yang bersikeras bahwa "roti ini harus didistribusikan," dan yang lain yang mengatakan "alih-alih khawatir tentang mendistribusikannya, memotong secara berbeda, mari kita membuatnya lebih besar." Kemungkinan ketiga tidak dibayangkan: bahwa roti itu mungkin menyusut. Tapi sekarang ini kemungkinan yang nyata. Itu bahkan sudah bertindak, seperti dalam kasus invasi Amerika ke Afghanistan dan Irak untuk mengamankan pasokan bensin bagi orang-orang Amerika yang kecanduan mobil-mobil boros bensin."
--- Zygmunt Bauman
"Pemerintah-pemerintah negara bagian mencari solusi lokal untuk perampasan dan kesengsaraan yang dibuat secara global dengan sia-sia - sama seperti individu-berdasarkan-dekrit-takdir (baca: oleh dampak deregulasi) mencari solusi individual untuk masalah-masalah kehidupan yang dibuat secara sosial secara sia-sia ."
--- Zygmunt Bauman
"Sekarang orang-orang khawatir bukan tentang prospek membeli barang baru, tetapi tentang bagaimana cara membayar barang-barang yang mereka beli kemarin, setahun yang lalu atau bertahun-tahun sebelumnya. Seperti yang orang Amerika katakan, "permainan bola yang sepenuhnya berbeda"."
--- Zygmunt Bauman
"Kami sudah memiliki banyak fundamentalisme dan sekte-sekte fundamental seperti misalnya Rabbi Schneerson dan Chabad Lubavitch. Mereka merasa lebih aman karena mereka berada dalam komunitas yang hangat, peduli / berbagi. Ini adalah perbedaan antara komunitas (Gemeinschaft) dan apa yang disebut Ferdinand Tönnies Gesellschaft: sejenis pengaturan di mana Anda tidak memiliki hak untuk melakukan apa pun kecuali Anda membayar untuk itu, dan tidak ada hak untuk mendapatkan apa pun kecuali Anda membuktikan bahwa Anda layak mendapat kredit ' Namun, di Gemeinschaft, Anda memiliki tempat di meja yang menjamin apa pun yang terjadi."
--- Zygmunt Bauman
"Singkatnya: jika kebebasan divisualisasikan oleh Pencerahan dan dituntut / dijanjikan oleh Marx dibuat untuk ukuran produsen yang ideal; kebebasan yang dipromosikan pasar dirancang dengan mempertimbangkan konsumen yang ideal; tak satu pun dari keduanya "lebih asli" daripada yang lain."
--- Zygmunt Bauman
"Tidak ada "pengangguran" di pedesaan Polandia yang miskin sebelum Perang Dunia Kedua. Tidak ada seorang pun yang menganggur. Setiap anak yang lahir dalam keluarga petani memiliki kamarnya di meja dan pekerjaannya di ladang, stabil atau babi ... Jika tidak ada cukup makanan, semua orang mendapat lebih sedikit. Jika makanan berlimpah, semua orang makan lebih baik. Dalam keadaan seperti itu, kita dapat mengatakan, masalah keamanan bahkan tidak dapat muncul ... Seseorang dilahirkan dengan hak seumur hidup; satu-satunya hal yang tidak dapat dilakukan seseorang adalah mengubahnya. Pengaturan yang baik di sisi keamanan, meskipun buruk di sisi kebebasan."
--- Zygmunt Bauman
"Kerentanan kita [terhadap ressentiment] tidak dapat dihindari (dan mungkin tidak dapat disembuhkan) dalam suatu masyarakat di mana kesetaraan relatif hak politik dan lainnya dan secara formal diakui kesetaraan sosial berjalan seiring dengan perbedaan besar dalam kekuatan asli, harta benda dan pendidikan; sebuah masyarakat di mana setiap orang "memiliki hak" untuk menganggap dirinya setara dengan orang lain, padahal kenyataannya tidak setara dengan mereka."
--- Zygmunt Bauman
"Kapitalisme berkembang melalui penghancuran kreatif. Apa yang diciptakan adalah kapitalisme dalam bentuk 'baru dan lebih baik' - dan yang dihancurkan adalah kapasitas mandiri, mata pencaharian dan martabat dari 'organisme inang' yang tak terhitung jumlahnya dan berlipat ganda di mana kita semua tertarik / tergoda dengan satu atau lain cara."
--- Zygmunt Bauman
"Cornelius Castoriadis, filsuf sosial Prancis yang berasal dari Yunani, pernah ditanyai oleh pewawancara yang jengkel: "Apa yang Anda inginkan, Tuan Castoriadis - untuk mengubah kemanusiaan?" Dia menjawab: "Tidak, Tuhan melarang, saya hanya ingin manusia berubah sendiri, seperti yang telah terjadi berkali-kali di masa lalu." Saya akan cenderung menjawab dengan cara yang sama."
--- Zygmunt Bauman
"Saya menonton siaran TV yang mewawancarai orang-orang yang terdampar di bandara selama berhari-hari, kehilangan liburan, pertemuan bisnis penting mereka dan kemampuan yang telah lama ditunggu-tunggu untuk melihat keluarga mereka ... Singkatnya, penderitaan. Tidak ada yang mengeluh! Mereka terus mengulangi: kami sangat berterima kasih atas perawatan yang dilakukan demi keselamatan kami, untuk perasaan. Mereka siap menyerahkan banyak martabat manusiawi, individualitas, kebebasan memilih."
--- Zygmunt Bauman
"Orang-orang kelas menengah, kaum borjuis, mereka juga merasa takut saat ini. Beberapa takut kehilangan harta mereka; beberapa bangkrut; beberapa berpikir tentang bunuh diri. Mereka tidak tahu apakah mereka akan mempertahankan rumah indah yang mereka beli, atau apa yang akan terjadi pada lima mobil keluarga."
--- Zygmunt Bauman
"Alkitab menyatukan para penafsirnya sebagai fokus perhatian yang sama, tetapi tidak menuntut konsensus. Sebaliknya, itu mengundang dan mendorong kita untuk membuat pilihan yang bertanggung jawab, untuk bertanggung jawab atas pilihan yang telah kita buat ... Itu selalu seperti itu, dan tulisan suci kita tumbuh selama berabad-abad, semakin lama semakin tebal, dengan lebih banyak teks sekitar, yang perlu / harus dilihat, dirujuk, dipertimbangkan."
--- Zygmunt Bauman
"Mengapa orang begitu peduli dengan relativisme? Jika Anda melihat ke belakang dalam sejarah, jutaan orang terbunuh karena pandangan dogmatis seseorang, tetapi saya tidak ingat ada orang yang terbunuh karena toleransi perbedaan, menjadi relativisme; relativisme etis tampaknya bukan hal yang mengerikan, sungguh."
--- Zygmunt Bauman
"Memang benar bahwa dalam cair modernitas, kebebasan dapat dikatakan, melepaskan ikatan, dan selama beberapa tahun kebebasan kebebasan adalah "pada prinsipnya" tidak terbatas. Salah satu hasilnya adalah melemahnya ikatan antar-manusia, khususnya ikatan yang diwariskan, dan asumsi kontrafaktual bahwa individu harus dan dapat berjuang untuk diri mereka sendiri."
--- Zygmunt Bauman
"Sesungguhnya, saya tidak benar-benar "termasuk" sekolah, ordo, persaudaraan intelektual atau kelompok; Saya tidak melamar masuk ke salah satu dari mereka, apalagi melakukan banyak hal yang layak mendapat undangan; saya juga tidak akan didaftarkan oleh salah satu dari mereka - setidaknya terdaftar tanpa kualifikasi - sebagai "salah satu dari kita"."
--- Zygmunt Bauman
"Dalam kehidupan modern yang cair tidak ada ikatan permanen, dan apa pun yang kita ambil untuk sementara waktu harus diikat dengan longgar sehingga mereka dapat dilepaskan lagi, secepat dan semudah mungkin, ketika keadaan berubah - seperti yang pasti akan terjadi pada kita masyarakat modern cair, berulang-ulang."
--- Zygmunt Bauman